在全球化背景下，当代中国建筑迫切需要加强对传统文化的挖掘与创新，回顾历史是一种必然选择。梁思成等代建筑师通过探索建立了初的“民族形式”建筑体系，在遵循和采纳西方建筑原理和方法的同时，运用大量的传统装饰来表现“中国固有特征”，这为当代建筑在传统的现代表述问题上提供了重要思路。本书重点关注近代建筑“民族形式”的形式风格与设计思想，并就此类建筑首次提出了不同以往的分类方法，注重传统装饰与建筑材料、功能、环境等的联系性与造形变化性，就“民族形式”建筑装饰艺术进行了进一步的研究。本书对近代建筑中传统建筑装饰的认知、解读、表达进行了多层次评释，分析其承续逻辑，可更好地促进传统符号的设计转化。本书在为中国近代建筑的相关研究补充图例及数据参考的同时，也提供了具有借鉴意义的传统再生策略。

本书将人类文化创造活动的起点放在了300万年前，人类祖先开始于更新世到来后的穴居生活。从穴居对于人的创造、人的生命意识觉醒、内与外空间概念的产生、洞穴空间规划中体现出的社会结构意识、大母神崇拜与洞穴空间文化心理的构合、天父地母自然伦理概念的产生、以原始洞穴空间形态为参照的宇宙时空文化图式的产生、以洞穴空间为模型的天地、人、神三界空间的创建、人类对于穴居生活的不同感悟所形成的东西方文化性格，以及洞穴空间作为一种神圣文化记忆而成为人类创建各种建筑空间、居住文化理念，特别是以曲线象征洞穴空间形态和形体为语言形式的宗教建筑设计的灵感来源。为此，作者通过分析和研究一系列的史前人类建筑、古代建筑、传统乡土建筑形式和文化思想，直至现代和当代著名建筑艺术创意的思维方式，试图打破各种文化价值体系间的界限，探索发现穴居时代形成和潜藏于人类灵魂深处的一种共同价值指向的宗教精神。

湖湘大地人文荟萃，其文化异源多流，相互交流融合，本书从文化区域与行政区域结合的方式对湖南省全域进行了湘北、湘中、湘西、湘南、湘东等大的分类。并对其传统村落与建筑的主要特征与类型进行了总结与概括，但文化是复杂的，传统村落与建筑的类型与形式也是多变的，本书所归纳的主要特征与类型并不能覆盖该区域全部的传统村落与建筑。本书内容分为三部分：第一部分是概况对湖南地形地貌特征、水环境特征、气候环境特征、人文环境特征、传统村落分布、传统建筑等基本特征进行了介绍：第二部分是结合案例对湘北、湘西、湘南、湘中、湘东五大地区的传统村落与建筑的特征进行了论述；第三部分是对传统村落与建筑的保护与发展进行了探索与思考。

本书主要从新制度经济学理论视角讲述我国历史街区保护更新中产权界定、交易费用、制度保障方面的现状与问题，结合国内外案例经验借鉴和对济南两处历史文化街区的实证研究，论述历史街区保护复兴策略。本书采用学科交叉的研究方法，对制约我国历史街区保护更新中的产权制度问题进行了较为深入的剖析，构建了从新制度经济学角度分析历史街区保护复兴的框架。 本书主要面对从事城乡遗产保护利用理论研究与规划实践的科研人员、管理人员、技术人员和研究生，对经济学与城乡规划跨学科研究感兴趣的其他读者亦会从中有所获益。

本书为五台山建筑群的古建筑测绘成果，由清华大学建筑学院组织编写。作者从相关测绘研究成果中精选了数幅图纸，包括平面、里面、剖面、大样详图等方面测绘图纸，将这些资料奉献给公众，祈望能够裨益于这一优秀文化遗产的保护、继承、弘扬和借鉴。

在上海的历史风貌区内遗存着许多中国近代具有历史和人文价值的老建筑，它们见证了上海这座国际大都市的发展和变迁，展现了上海海纳百川的城市精神。而当年设计这些建筑的设计师们则鲜为人知。探寻这些老建筑的前世今身，就不得不寻问这是谁设计的？本书带你认识一位为上海设计建造了百余幢有特色老建筑的杰出设计师，来自法国的赉安。他的大半生献给了上海，献给了他心爱的建筑事业。漫步上海老马路，让我们寻找老建筑，寻找赉安。

本书主要探讨个性空间对艺术家创造力的影响因素。书中系统研究那些孕育艺术作品的空间类型，并以艺术家角度审视这类空间的特征。本书重点关注艺术家的生活和工作空间，探讨他们关于空间的意向和态度。同时，本书回顾艺术和建筑领域的发展动态，内容截止到本世纪初前十五年，从中总结艺术家和建筑师之间合作与交流情况，以及过程中产生的跨界影响。 本书是历经数年研究的原创性成果，过程中对一些著名艺术家的住宅和工作室进行了实地考察。研究内容包括艺术家一生的奋斗经历，有些案例涉及到“抽象”范畴，有些案例还体现出艺术家关于“逝后”的理想。在艺术家生命阶段，除了建造诸如博物馆类型建筑的动机之外，他们把生活和工作空间视为孕育艺术作品和创造力的摇篮，甚至当作去世之后的永久性场所。因此，“艺术空间”集中体现艺术家生命不同阶段的功能要求，包括他们的生活、死亡过程和去世后阶段。无疑，“艺术空间”特指艺术家生活和工作的空间特征，并涉及环境因素和值得当前关注的方面，包括对建筑学产生交叉影响的普遍性因素。 通过本书主题性脉络和各章节内容，终形成结论：“艺术空间”不仅体现出某种生活理念，也是具体的生活方式。这种类型空间遍及全球各地，其中凝聚着人类整体的创造性智慧……

传统村落是包含了人类与自然的和谐精神和场所文化的空间记忆，“人类口头与非物质遗产”是以声音为载体、通过口传心授进行传播与传承，包括口头传统和表现形式、表演艺术等，以及与其相关的文化场所。贵州作为民族和传统村落数量均多的省份，各民族独特的声音文化及其空间载体形成了蕴含着丰富历史与文化信息的声景观，并活态传承至今。本书即是对传统村落内声景观自然、文化与社会属性所开展的非遗价值定位，旨在通过传统声音研究、聚落景观研究与非遗保护相结合，以国家乡村振兴战略为契机，切实推动传统地区文化的传承与经济的发展。

本书主要介绍谢清诚在建筑创作中对新地域主义的理解、感悟和探索。全书内容包括作者感悟——关于新地域主义在中国建筑设计实践中的思考、专家评述及媒体访谈、按地域特色编排的作品集、新地域主义设计与文化自信展望、作品附录、后记六部分。其中作者的《关于地域主义在中国建筑设计实践中的思考》和《新地域主义设计与文化自信展望》两篇文章是通过作者自身成长和创作实践经历，以一线建筑师的视角理解、感悟建筑学界正蓬勃发展的新地域主义文化思潮，通过一个个不同地域的真实作品和创作实践，探索、践行和发展中国本土特色建筑文化。为展现文化自信，在建筑领域，找准并引领了方向。 本书中按地域特色编排的作品集将收录谢清诚近些年践行新地域主义建筑文化的多个有影响力代表作品，包括：西安烽火数字科技产业园、华能庆阳办公生活教育培训基地、平煤神马集团研发基地、河南省光山县中心商务区文化广场、晏岗游客中心、东岳村文化中心、海南平煤神马疗养基地、中南财经政法大学系列建筑、某指挥学院综合运动馆、图书馆、荆楚理工学院医学实习实训中心、长江职业学院二期、武汉公安局洪山交警大队业务科技用房等。

朝阳门古时为进京的交通要道，也因其曾为漕粮出入的城门，带动了朝阳门内沿线区域的整体繁荣，是北京老城中一块典型的历史地段。“古代图文中的朝阳门内意象”历史空间研究课题主要结合历史地图与历史文献，对从元到清（1267—1912年）将近700年来古代朝阳门内的街巷、院落及重点建筑进行空间推测复原与分析。采用历史城市地区变迁研究的层积分析法，在综合历史信息充分转译的基础上，尽量保障全过程、高精度、多层面的分析。其中古代图文的信息来源主要包括相关古籍文献及二十余张历史舆图，提取其中的建筑院落意象与街巷水系意象；现代调研信息来源主要包括测绘图纸、卫星地图、历史文化保护区与各级文保单位的地理信息及保护规划，以及现场的走访观察所得等。二者叠合形成细腻的层次与细密的信息，为者展开一片北京老城历史街区古今变迁的长卷。