《中国建筑文化遗产（9）》2013年是夏历癸巳年，即十二生肖中的蛇年：为此，本刊特在长沙马王堆西汉墓出土的T形帛画中选取人面蛇身形象的烛龙氏为本期封底。在此帛画中，烛龙氏形象位居最上一层的居中位置，左右分布着象征日月的金乌玉蟾，是统领天阙的神祗；其下则分别描绘人间和地府场景：画作色彩绚烂而不失优雅气度，线条飘逸而不失庄重质感，于龙E凤舞、花团锦簇中尽展世间万象。以此推想，张彦远《历代名画记》等文献称汉代绘画为中国绘画史上最为辉煌的时代，当非虚言。据《山海经‘大荒东经》记载：“……赤水之北有章尾山下有神，人面蛇身而赤，直目正乘。其暝乃晦，其视乃明……是烛龙……”此神在远古洪荒时代被华夏民族奉为光明之神。另根据史学界文献与考古并举的研究工作，中国最早的部落图腾大致可分为龙蛇网腾、鸟图腾和太阳图腾三大类，其中龙蛇诸部的图腾都与“虫”——即蛇——相关，此或为蛇能入选十二生肖的缘由吧。此先民传说所传故事或可视为虚幻，而传其所寄寓的对光明的向往，则绝非虚妄，更与我民族的奋斗历程一脉相承。

《颐和园德和园大修实录》为落实2003年《文物保护工程管理办法》中“所有工程资料应当立卷存档并归入文物保护单位记录档案，重要工程应当在验收后三年内发表技术报告”和《国家文物保护科学与技术发展“十二五”规划》中关于“深入挖掘我国古代营造价值”，“有效整合和充分利用国内外优质资源，推进资源共享、风险与成本共担、优势互补的战略合作，重点扶持文博单位与科研院所、高等院校合作建立国家级专业技术创新联盟”及《颐和园文物保护规划（2009-2025）》中“加强遗产档案、工程、监测记录”的要求，在德和园文物修缮工程过程中，颐和园管理处联合天津大学建筑学院，借助工程修缮的便利条件，对德和园进行三维激光扫描、声学测试、戏楼变形监测、历史变迁与营建过程等专项研究；希望通过这些科研工作的开展，完善颐和园建筑文化遗产保护体系，为探索在文物建筑修缮工程中开展信息采集、管理、研究与成果展示的规范化之路做出有益贡献。

《建筑生与灭：建筑物为何倒下去》以生动亲切、通俗易懂的语言介绍了从古至今建筑与结构上的灾难史，帮助读者掌握建筑结构知识，引领读者进行一番有趣且前所未有的建筑导览。使读者能够清楚巨大的建筑为什么能够站立，而为什么在某些偶然的情况下倒塌了。

《建构丽江：秩序·形态·方法》通过对丽江这一人类聚落的建构历史和方法的叙述，试图展示不同的力量在聚落环境建构上的争拗、博弈、协调与共生，以及丽江景观之所以如此的政治、文化和技术的原因。

《建筑文化研究（第4辑）》主题为客体、事件、人物等，都相关于建筑：客体为建筑物，事件为建筑事件，人物为建筑师或相关的理论家、历史学家。每辑都由主单元、文献单元和评论单元三部分组成。主单元为中国研究。每个主题大约有三至四篇相关文章（都为个案研究）。文献单元收入的是国外的当代史研究案例，以与主单元形成对应与比较。

《国外建筑与城市设计译丛：欧洲景观建筑学·最佳细部设计实践》突出介绍了欧洲9个国家近期的景观设计方案。其中包括谢菲尔德市（Sheffield）的和平花园（PeaceGarden）、哥本哈根港口公园（HarbourPark）、法国某高速公路服务区、匈牙利某客户接待中心、慕尼黑某公墓以及巴塞罗那新植物园等。《国外建筑与城市设计译丛：欧洲景观建筑学·最佳细部设计实践》精选的所有项目都缘于可供借鉴的优秀构造细部设计实例。

由几何形状构成的建筑，由各种建筑组成的城市，它们缄默地矗立在大地之上，表达着人的各种信念。经典的“剧目” ，如园林、宫殿、广场、大厦在不断上演。与此同时，街道、咖啡馆、酒吧、茶楼，这些“小品”也穿插其间，好似城市里与建筑间的各色光线。它们或明或暗，使人时而陶醉在夺目的璀璨中，时而又深陷于暖昧的昏黄里。我们就在这种浑噩中，徘徊、沉沦。朱大可从不吝于用他那精准的语言来破解晦涩难懂的隐喻，朱大可也从不惮于用他那犀利的思想来斩断浮夸矫情的伪饰。由建筑构成的城市，以及城市中的每一条光线终究是一连串文化的符号。表面上，这些具象的形态矗立在大地之上，是视觉的狂欢，是情欲的盛宴，但这种叙事只证明了一点，那就是它们都是在文化土壤上绽放的谛异的花朵。《乌托邦》的作者是朱大可。

潘安、郭惠华、魏建平、曹轶所著的《客家民居》将目光投向赣、闽、粤边陲千姿百态的客家民居，从汉民族的民系分布入手，透过讨论客家民系的演变、发展，梳理客家人不断迁徙、聚族而居的形态演绎轨迹；透过研究客家民居的规模布局、建造模式、防卫功能等，探寻客家人艰难的生存方式与高超的建筑智慧；透过探究客家民居的空间环境艺术、形制风格、设计理念等，追寻客家人对特殊的历史背景及自然环境的适应与利用，展现客家人勤劳、团结、智慧、生生不息的拓新精神。同时，我们也在进一步思索探寻，作为一种历史存在及文化遗产，客家民居对现代建筑的借鉴意义。

《建筑美学（第2版高校建筑学与城市规划专业教材）》（作者沈福煦）是高等学校建筑学专业的教材，内容包括：外国古代建筑的美，外国中古建筑的美，近世建筑的美，中国古代建筑的美，外国现代早期建筑的美，两次世界大战之间的建筑与建筑美，现当代（包括中国）建筑与建筑美；建筑的造型，比例与尺度，轴线，虚实与层次，形象的起止与交接，空间布局，建筑与色彩，建筑美学与其他美学的比较等方面，全面而系统地阐述了建筑美学的内容。《建筑美学（第2版高校建筑学与城市规划专业教材）》既可以作为教材，也可供建筑设计人员和有关社会文化和艺术研究者阅读、参考。

《源泉的求索：建筑的内涵及解读》的目的是定义建筑批判性解读的基本观点以及建筑评论的道德观，同时结合了大量实例进行研究。