随着我国园林建筑、仿古建筑的发展和广泛应用，很多从业人员迫切需要了解古建筑基础知识。本书以宋《营造法式》、清《工程做法则例》、吴《营造法原》三本历史著作为基础，讲解古建筑中所涉及的常用名词，剖析古建筑构造的细节内容。体系清晰，层次分明，读者可以很方便地查找到自己需要了解的内容。 全书共分八章：中国古建筑文化特征；中国古建筑台基与地面；中国古建筑木构架；中国古建筑屋面结构；中国古建筑砖墙砌体；中国古建筑斗棋；中国古建筑木装修；中国古建筑油漆彩画。本书可供古建筑设计、施工、预算和教学人员参考阅读，是一本随用随查的古建知识手册。

房龙著作文笔优美，知识广博，其中不乏真知灼见。干燥无味的科学常识，经他的手笔，无论大人小孩，读他的书的人，都觉得娓娓忘倦了，在茶余饭后，得到一点科学常识。他为世人留下了30多部作品，而且每部书都由他自己画了插图，这些房龙风格的插图也是宝贵的遗产，并影响着后来的科学作家。　房龙是以畅销书作家的身份登上文坛并享誉全球的，他有关建筑的精妙论述分散于他的诸多著作之中，于是对其加以集纳、筛选、整理，重新立意、命题，编译成一册便于读者集中了解建筑知识和建筑艺术的具有房龙风格的专门论著，便成为本书一大特色之一。应当指出的是，房龙作品面世的时候是在半个多世纪以前，限于当时的客观条件，其著作在编排、印刷以及包装等方面都难以达到今天这样的水准，因此，单从这个意义上讲，重新编译房龙有关建筑的论述也是十分必要的。希望这部论著能够帮助青少年和所有对建筑感兴趣的读者基本理清建筑艺术发展的头绪。

闽北是福建古村落发育最早，也是保存最为完整的地区之一。这些古村落中分布着众多的古民居，形成了独特的地域历史文化，而且具有丰富的艺术与技术价值。闽北地区共有9个村镇被评为国家级和省级历史文化名镇名村，分别是：邵武市和平镇、武夷山市武夷镇下梅村、武夷山市兴田镇城村、武夷山市五夫镇、南平市延平区峡阳镇、 南平市延平区南山镇大坝—凤池村、浦城县水北街镇观前村、光泽县崇仁乡崇仁村、顺昌县元坑镇。《闽北名镇名村》主要选择闽北地区古民居分布面相对较广、布局保存比较完整且最具典型形态的下梅村、城村、和平镇、五夫镇、崇仁村、观前村作重点介绍和研究，分别从概况、形态、建筑特色、选址规划、建筑材料、结构形制、装饰艺术（尤其是砖雕、木雕、石雕）、公共空间、书院和文化遗产保护等方面进行了全面、深入的论述。全书彩色印刷，图文并茂，制作精美。

熊伟等编著的《广西传统乡土建筑文化研究》运用文化地理学、历史地理学和人文社会学等多学科知识，结合文化传播、演变的一般规律，对广西传统乡土建筑文化进行系统而全面的梳理，并对广西这一建筑文化过渡区域的建筑现象进行研究和探索。《广西传统乡土建筑文化研究》中先对广西地域文化背景予以概述和探讨，重点放在广西的百越土著文化和汉族移民对广西地域文化的影响方面。然后从民族、民系的角度构建广西传统乡土建筑文化的区划框架，将广西传统乡土建筑文化区分为“百越干栏建筑文化区”和“汉族地居建筑文化区”。再依据建筑特点的差异，细分为侗族建筑文化亚区、壮族建筑文化亚区、苗瑶建筑文化亚区、广府建筑文化亚区、客家建筑文化亚区及湘赣建筑文化亚区六个部分。在建筑文化区划框架的基础上，首先进行两个大区（百越干栏区和汉族地居区）乡土聚落总体布局、空间特色、聚落公共建筑等方面的研究。然后结合平面形制、建筑构架、造型装饰等建筑型制的基本要素，对六个亚区的壮、侗、苗、瑶等民族，广府、客家、湘赣等民系建筑文化特点进行了细致研究。本书最后概括描述了当前广西地域建筑的创作和传统建筑文化的延续状况，并提出新时期广西地域建筑的创新和发展，应该充分借鉴现代岭南建筑创作理论，在深化本土传统建筑文化研究的同时加强地域建筑技术在创作实践中的运用。

《营造法式》本为官方为杜絶官员在施工中贪腐而命将作监颁行的明确建筑等级制度、艺术形式及严格的料例功限的技术规范。该书主要分为五部分，包括释名、制度、功限、料例和图样等。前有看详和目録各一卷。一九二五年陶湘根据文渊阁等版本互校，仿照南宋刻本版式和字体刻板刊行，该书以镂版、图版精美闻名于世。宋本《营造法式》的彩画、图样原是线条画，陶湘本将这些黑白线条画按《营造法式》中标明的色彩套印，使图样更为生动。此次即以该版本影印出版。

《一点儿北京》是当代北京最细致优美的城市绘本，全书包含三本主题分册和一本建筑读本。作者以建筑师的方式用电脑软件绘制了北京最有趣时髦的三个地方：三里屯，七九八和南锣鼓巷。全景式的轴测图将三里屯，七九八和南锣鼓巷复杂的城市空间一览无余的呈现出来，它们是三维的地图，复杂如同迷宫。连环画部分讲述了30个关于场所的小故事，配以麻辣点评。建筑素描通过组合典型的建筑图纸将民间自然生长出的小建筑以立体派的原则呈现。单幅绘本是对现场氛围的艺术加工，让真实的场景充满童话般的色彩。本套书既可以作为优美的绘本来欣赏，同时也可以作为另类的旅行指南来使用。作者在本书中描绘的30多个地方正是当下北京年轻人常去休闲娱乐的场所。吃饭购物，观展看剧，内容丰富，景点集中。作者用‘生于斯长于斯’的多年体验，为我们开列了一份北京最文艺的，小资的，时尚的，地道的微旅行清单！本书文字部分包含6篇文章。《从记录开始》偏向于城市记录和建筑表现的理论分析。《南锣叙事》与《胡同列转》以通俗的记叙手法描写了城市的变迁。《戏台》《身体的记忆》《七九八》三篇杂文是思想的片段与场地的碰撞。建筑微读本——《虚构》包含有6个小故事和6张虚构建筑的图画。建筑在此成为玩笑、讽刺、恶搞和不靠谱的商业点子。随书附赠3张精美海报。

《建筑与文化·认知与营造系列丛书：徽州民居营造》偏重于聚落整体层面的研究，以徽州民居空间营造为对象，对传统徽州民居建筑所在的地理生态环境和人文情态语境进行叙述，对徽州民居展开了从“认知”到“文化”不同视角的研究，并结合徽州民居典型聚落与建筑空间的调研展开一些认知层面的分析。

《鄂西土家族吊脚楼建筑艺术与聚落景观》从鄂西土家族吊脚楼的建筑艺术、聚落景观两个视角进行赏析，阐释了传统居住文化的内涵，并就吊脚楼建筑艺术、聚落景观的现代价值及其传承提出了见解。《鄂西土家族吊脚楼建筑艺术与聚落景观》内容是中国传统建筑文化的必要和有益补充，为形成我国城乡环境变迁中的地域人居环境设计提供了理论依据。《鄂西土家族吊脚楼建筑艺术与聚落景观》可作为建筑学与风景园林学科中关于历史文化保护与更新、景观文化与审美等相关课程的教材及参考用书，还可以作为参观鄂西土家族吊脚楼的导游手册。

《新疆喀什噶尔古城历史文化研究（风貌篇）》由李群、闫飞主编，全书真实记录了喀什市老城区危旧 房改造过程的动态信息，并针对老城区内大量清清真寺、主要街巷、生土居民、建筑装饰，以最淳朴的笔 触表达了新疆少数民族民间文化艺术的独特魅力。《新疆喀什噶尔古城历史文化研究（风貌篇）》共收录了 242幅优秀的速写作品及大量实地考察的一手资料，为喀什噶尔历史文化古城风貌保护与研究作出了新的 贡献。

《新疆喀什噶尔古城历史文化研究（资料篇）》由 李群、闫飞主编，本书的研究与编制，是建立在喀什市老城区危旧房改造与综合 治理项目实施的基础上，结合目前国内、国际高度关 注的历史文化名城风貌保护议题，进而展开的系列历史文化资源建设工程。《新疆喀什噶尔古城历史文化 研究（资料篇）》的主要内容涉及喀什噶尔古城历史沿 革与古城变迁、历史古迹与遗址、历史民族、历史名人、民俗风物、非物质文化遗产、历史文 化街区七个主要部分，通过历史文化资源的梳理，为进一步传承和发展新疆少数民族民间文化提供了有力 的原始资料支撑与保障。