《南宋及南宋都城临安研究系列丛书：南宋建筑史》共分10章，第一章绪论；第二章城市（南宋临安、宋平江府、泉州、庆元府、钓鱼城）；第三章南宋宫殿与行宫；第四章南宋皇陵；第五章宗教建筑；第六章园林建筑；第七章教育建筑；第八章居住与市井建筑；第九章宋代桥梁；第十章建筑艺术与技术，多角度对南宋乃至宋朝的建筑进行了多维度的展示。

建筑遗产的预防性保护是近几年国际建筑遗产保护界的最新研究课题之一，在国内还处于概念认知的最初阶段。本书围绕“建筑遗产的预防性保护是什么？”以及“建筑遗产的预防性保护作为一个外来概念如何在中国现有保护体制下实现可行性应用？”这两个关键问题展开。吴美萍所著《中国建筑遗产的预防性保护研究/建筑遗产保护丛书》试图在以下几个方面有所进展：（1）预防性保护的发展脉络研究——对预防性保护的各个发展阶段进行了梳理，并尝试从西方建筑遗产保护史的角度分析预防性保护最初出现的社会历史背景以及后来预防性保护被建筑遗产保护界所重视的缘由；（2）构建建筑遗产的预防性保护的框架；（3）现阶段建筑遗产的预防性保护的应用性探讨——从建筑遗产的灾害预防、病害分析及其基础上的监测和日常维护等方面对预防性保护在我国的可行性应用进行探讨。此外，本书也尝试对古今中外与预防性保护相关的实践进行梳理。以作为对预防性保护研究的现有基础资料的一个补充。本书可供从事文化遗产和建筑遗产保护的研究人员、项目管理者、政府工作人员和其他爱好者阅读参考。

明清时期是西安城市发展进程中非常重要的阶段，明清西安城市发展是我国同一时期传统内陆城市发展的典型代表，吴左宾编著的《城水相依——明清西安城市水系与人居环境营建研究》结合西安历史水系结构特征及发展背景，借鉴相关交叉学科的研究成果和方法，以明清西安城市人居环境为研究对象，进行特征剖析、发展规律研究等，拓展中国传统人居环境营建思想的内涵和外延，具有重要的学术价值和理论意义。本书适用于从事建筑规划、建筑历史研究的人员学习和参考。

作者是西方现代主义的先锋人物，他比同时代的任何人都更加清醒地揭示了现代社会的建筑困境，并提出了创造性的应对策略，柯布西耶称赞路斯“就像荷马一般用其思想和实践创造了现代建筑的史诗”。《言入空谷：路斯1897-1900年文集》收录了路斯为1898年维也纳博览会所写文章和同时期其他的一些评论。其中最著名的文章有“饰面原则”和“一个可怜富人的故事”。路斯的文章观点尖锐激烈、充满文采，抓住了那个时代转瞬即逝的某些本质特征，一些学者甚至认为他是那个时代最伟大的作家之一。

中国古代木构建筑博大辉煌，楼阁作为诸多木构建筑中的一种，其在跨度、构架形式和高度上均与众不同，故其结构技术也必有特殊之处。《建筑遗产保护丛书：中国古代楼阁受力机制研究》即从结构分析的角度，以构架的受力机制为切入点，解析了中国传统木构楼阁发展演变中的相关结构问题。分析以中国木构最基本的技术——榫卯节点的结构研究为基础，结合试验和结构计算，史料研究等多种手段。从新的角度，再次解读了从原始的半穴居屋顶到高度数十米的木构楼阁的发展演变历史。并对一些长期疑难的构架演变问题，如从层叠式到通柱式的演变，从结构学角度提出了新的理解。而结构分析的计算数据，还为这些宝贵遗产的保护提供了重要研究基础。《建筑遗产保护丛书：中国古代楼阁受力机制研究》适用于建筑历史理论和遗产保护领域的相关研究人员和教师学生，也可作为建筑学、木结构建筑、结枸分析学者的参考读物。

《北京古代建筑博物馆文丛（第一辑 2014）》收录了一些古建专家和该馆科研工作者的三十余篇文章。《北京古代建筑博物馆文丛（第一辑 2014）》总结了北京古代建筑博物馆多年来的工作经验和学术成果。全书共分为博物馆学研究和先农坛及先农文化研究两部分。《北京古代建筑博物馆文丛（第一辑 2014）》包含了《从中国古建筑最根本的特征谈起》、《博物馆陈列施工组织运作初探》、《试述博物馆数字化办公基础建设的重要性》、《从祭享先农看国家祭礼的政治与宗教性》等文章。

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《建筑史》原名《建筑史论文集》，是中国国内第一部专门发表建筑史研究论文的学术丛书，由清华大学创办于1964年，本书为第34辑。本辑共收入论文16篇，内容涉及中国古代建筑营造技术、中国城市史、古典园林、乡土建筑、地域建筑文化、近代建筑、文物建筑保护、现代建筑理论等领域。林源、崔兆瑞的论文对河南内黄三杨庄二号的汉代庭院建筑遗址作了研究与复原；张十庆的论文以保国寺大殿为坐标和线索，分析比较了江南宋元时期的扶壁栱形制；刘畅、郑凯竟的论文探讨了平武报恩寺碑亭的大木结构设计；乔迅翔的论文介绍了黔东南苗居的穿斗架技艺；陈周跃的论文对广东鉴江流域有代表性的祠庙建筑梁架进行了研究和总结；《官方态度与管理模式——镇庙建筑群规模差异的缘由探析》一文探讨了因官方和守庙方的不同主导而产生的镇庙建筑差异；张力智的论文分析了两种学术（儒学）源流对兰溪祠堂形制的影响；黄晓、刘珊珊的论文探讨了唐代宰相牛僧孺在洛阳和长安两地的造园活动和园居生活；《北宋洛阳司马光独乐园研究》借助文献和图画，对独乐园作了详细的复原和论述；《明代太原桂子园研究》讨论了一座山西私家园林的历史沿革、园林布局和造园意匠；王歆的论文对《清明上河图》中“十千脚店”的二楼室内空间进行了分析和复原；郭谦、谢少亮的论文从历史环境“整体性”和不同时期建筑遗存的“差异性”两方面，总结论述了广州大仙庙的修缮工程；李浈的论文对同济大学的“历史建筑形制与工艺（中国）”课程进行了介绍；刘亦师的论文借助耶鲁大学收藏的墨菲档案，进一步考察了清华大学的早期规划和建筑设计；季秋的论文探讨了日治时期南京地区的近代建筑师及其活动；张毅捷的论文分析了日本室生寺五重塔和一乘寺三重塔的平面设计。本书反映了近年来关于建筑史研究的最新成果，是一部具有学术代表性的重要文献，对于建筑历史的进一步研究、文化遗产保护与再利用等工作具有较高的参考价值，同时对于城市规划和建筑设计人员吸取历史经验、从事设计工作具有一定的指导作用。本书既可作为建筑历史专业工作者的研究资料和高等院校建筑学专业的历史理论教材，又可作为读者了解建筑演化与城市变迁的实用指南。

《中国建筑文化遗产（14）》2014年7月28日值吕彦直先生（1894—1929）双甲子华诞，特选载先生设计广州中山纪念堂图纸中之《广州中山纪念堂首层平面（效果图）》，以示我们的纪念。此建筑是为纪念孙中山先生而兴建的，正所谓“以伟大之建筑，作永久之纪念”。而这座建筑之所以伟大，不仪仅在于其体量庞大、立面外观雄浑壮丽，也在于其6000个观众席的室内布置不仅仅为当时亚洲之最，更体现了中山先生的民权、民生理想——此地将是民众参政议政之所在，同时也将是万民同乐的剧场。吕彦直先生是建筑师中最能体会中山先生治国理念者，故也当然是设计这座中国史上前所未有的纪念建筑的最佳人选本辑没有选载立面效果图而选载了这个平面布置，意在说明吕彦直先生是如何在实用功能与构图美观上仔细权衡、精益求精的。时至今日，在规模上比此建筑更为庞大者已并不鲜见了，但细节处理上如此一丝不苟者，却仍属凤毛麟角。

《中国最美的100个建筑奇迹》甄选了国内100个著名的建筑，带领读者游目骋怀，神游中华大地。跟随《中国最美的100个建筑奇迹》，你可以探访最庄严的佛寺禅院，可以坐拥旧时达官显贵的宅地，可以徜徉于最典雅的园林里，也可以游走在最摩登的现代建筑中，赞叹巧夺天工的建筑之妙。