《中国古建筑与消防（修订版）》将古建筑文化和古建筑的消防知识融为一体，对古建筑的特点、现状和保护古建筑的意义、古建筑火灾的危险特性，以及古建筑火灾的原因和预防对策等作了系统的阐述。同时，列举了大量古今中外著名古建筑火灾案例，借以证明火灾是古建筑的大敌，以期引起对加强古建筑消防工作的关注。书中还介绍了许多有关古建筑防火的掌故，集知识性、趣味性和科学性于一体，极富可读性。《中国古建筑与消防（修订版）》被专家誉为“历史文化书”和“火的文化书”，不仅可作为消防、文物、古建筑维修工作者的专业参考书，而且也不失为历史、旅游工作者和爱好者的一本精美读物。

《章朗布朗族建筑礼仪》将以图文并茂的形式，全景式介绍章朗布朗族建筑的历史、主要建筑构成、建寨程序与礼仪、宗教建筑建筑程序与礼仪、民居程序与建筑礼仪等内容。布朗族的住房建筑为干栏式竹楼，分上下两层，楼下关牲畜，楼上住人。布朗族村寨通常由三、五个至数十个同一血缘的家族聚居，住房干栏式竹木结构的二层瓦房，上层有正堂、卧室、晒台等，下层一般作为仓库、圈养牲畜的地方。屋内中央设置火塘，火塘边是家人吃饭、待客的地方，夜晚则在火塘四周安置床铺。　布朗族以其独特的建筑形式构造了其古老而深厚的建筑文化与民俗礼仪，

Common7raitsofAncientWaterTowns、SouthoftheYangtzeRiver、Zhouzhuang、Wuzhen、Nanxun、Tongli、Xitang、Luzhi、Zhujiajiao、Xinchang、Qiantong、Anchang、Mudu、Longmen、TheProtectionandImplementation等等。

本书定名为《中国桥梁史纲》，旨在用较小的篇幅，集中介绍自公元前21世纪的夏朝直至21世纪四千多年间中国桥梁从古代、近代到现代的发展史，并列出重要的人物和具有代表性的里程碑工程，以描绘出中国桥梁的历史纲要和主要骨架，希望对桥梁专业的学子和桥梁界的同仁有所启迪和鼓舞，为中国桥梁的未来贡献力量。

《北京胡同四合院类型学研究》以类型学的方法为研究工具，从理论和实践两方面对北京旧城胡同、四合院开展研究，试图在理论上探索历史性城市有机更新的途径和依据；在实践上寻找历史性建筑与当代城市生活相适应的改造更新的方法和模式。这两方面的探索最终都归结为建筑形式的问题。所有关于旧城改造更新的政策和措施，最终都将通过具体的建筑形式呈现出来，因此，本课题的研究将集中在历史性城市和建筑形态在迈向现代化的进程中，如何实现丰富性与多样性的统一方面。

《中国古都历史文化解读》是北京大学教授、国内外著名的历史地理和风水学者于希贤的最新力作（网上有14600多条与他相关的记录）。作者认为，城市是历史和文化的中心舞台，是最能反映人类社会活动和历史发展的地理集中点。作者运用周易理论及道家思想，揭示了中国古都天、地、人合一的和谐宇宙图示，从建筑风水学、环境生态学、地理学、考古学、天文学等方面对城市的历史和文化内涵进行了多学科、多角度的交叉研究和解读，以中国古代城市尤其是国都城市为例，阐述了天人合一的宇宙观、四象八卦、阴阳五行等传统建筑哲学理论在城市的选址、规划、布局中的具体应用。作者对中国传统建筑文化的深，入发掘和创造性应用，对现代城市规划特别是当今如火如荼的城市化建设具有实际指导意义和重要参考价值。

作为“石头史书”的中国近代建筑，见证了政治风云的变幻沉浮，映射了社会思潮的潮起潮落，凝结了东西方文化的碰撞与交融，一部中国近代建筑史，就是中国近代社会沧桑巨变的缩影。

我国城池开始甚早，经过五千多年筑城的发展，历代建设的城池，从都城到一般城池，近于千座，再加上明清以来各县镇建城至少有三千多座，总计四至五千座城池。这是浩大壮伟的工程，显示出中国先民的气魄。同时是我国的一笔宝贵财富。这些城池不仅仅数量多，而且其中有许多城池规划设计手法与今天做城市规划有直接应用的意义。特别是其中的军事防卫思想，战备攻城思想渗入其中，对当今军事学中的战斗学、防守进攻学等方面有很大的指导意义。

有多少人真正仔细地观察过那些遍布在都市、县城或者乡镇的中国房子？它们数量庞大，它们没有任何新闻亮点，它们没有历史赋予的特殊的纪念陛，它们没有伟大的设计思想可供争议，但是，这些中国房子却代表了中国人最本质的审美意识。

雍和富是北京保存完好的藏传佛教格鲁派（黄教）寺院，现占地面积为3.9万平方米。雍和宫建于清康熙三十三年（1694年），初为皇四子胤稹的府邸，雍正三年（1725年）升格为皇帝行宫，乾隆九年（1744年）改为藏传佛教寺院。雍和宫主要由七进院落组成，整体建筑布局完整、巍峨壮观。