西班牙是个古老的文明大国，历史悠久，文化璀璨，西班牙建筑作为其历史长河中的一颗明珠，一直占据着不容忽视的地位，并以其悠久的历史和独特的风格享誉全球。《含蓄中的震慑力：西班牙建筑艺术》主要通过展示西班牙最具影响力的建筑公司ACXT的最新建筑成就，从结构、立面、节能、色彩4个方面详细介绍了西班牙建筑艺术。除了常规的设计说明和分析之外，《含蓄中的震慑力：西班牙建筑艺术》还邀请了每个项目的设计负责人对项目的设计特点进行分析和点评，让读者原汁原味地理解和学习西班牙的建筑特点。

艋胛龙山寺和台北“故宫博物院”、中正纪念堂并列为游客在台北必访的三大景点。艋胛龙山寺是最具代表性的台湾庙宇，它的信仰融合了儒释道文化，它的建筑集结了大陆闽南地区与台湾地区古建筑艺术的精华。《图说艋舺龙山寺》以图说的形式，简明、生动、直观，以说故事的语言向读者展现中华古建筑文化的精髓。《图说艋舺龙山寺》以深入浅出的文字内容，搭配手绘图说明，介绍台湾著名的佛寺艋胛龙山寺，自创建以来的历史文化、信仰活动、建筑构造、建筑装饰艺术等方面，让读者轻松进入我国台湾近代寺庙建筑的世界。

《中国建筑史论汇刊（第6辑）》收录论文20篇，涉及佛教建筑研究、古代建筑制度、古代建筑案例研究、营邑立城与制里割宅、建筑文化以及乡土建筑诸方向。本期论文《东晋及南朝时期南方佛寺建筑概说》基于文献，爬梳出了较为可信的南方地区佛寺447座之多；《保国寺大殿复原研究（二）——关于大殿平面、空间形式及厦两头做法的探讨》是保国寺大殿复原研究的第二篇论文，主要探讨宋构大殿原初的平面、空间形式以及厦两头做法；《城阙缮完，闻阎蕃盛——清代淮安府城及其主要建筑空间探析》在历史文献考证和现场调查的基础上对清代淮安府城及其集市、水系、公署、风景园林、坛庙寺观进行分析，并试图总结其主要的城市特色；《明代不同等级儒学孔庙建筑制度探》从建筑史学的角度，对明代建城运动中，各地方建设中曾占有重要地位的儒学与孔庙建筑的等级制度作一个综览性的梳理与分析。

《建筑史》原名《建筑史论文集》，是中国国内第一部专门发表建筑史研究论文的学术丛书，由清华大学创办于1964年，本书为第30辑。《建筑史（第30辑）》（作者贾珺）共收入论文15篇，内容涉及中国古代建筑营造技术、中国城市史、古典园林、乡土建筑、地域建筑文化、近代建筑、文物建筑保护、现代建筑理论等领域。《建筑史（第30辑）》：《椽头盘子杂谈》一文根据已知形象资料、出土实物和文献资料，探讨了我国北魏、南朝及宋代椽头饰件的样式、尺寸和做法；刘畅、徐扬两位作者的文章通过进一步调查现存中国营造学社关于榆次永寿寺雨花宫的测绘资料，对其原始设计和采用的营造尺长进行了解读；马晓、周学鹰两位作者的文章联系古籍记载、各地考察实物例证以及相关研究论著等，对闪电窗有关问题进行研究；《平遥镇国寺万佛殿椽头彩画初探》对镇国寺万佛殿椽头彩画现存历史信息作了多方面解读；《圆明园文源阁外檐彩画复原研究》结合清代中期彩画特点，对圆明园文源阁外檐彩画进行了复原研究；张力智先生的文章对敦煌遗书中的上梁文与入宅文作了细致的解读和研究；《唐代李德裕平泉山居研究》一文结合唐代诗文、史志笔记和今人的研究，对李德裕的平泉山居作了较为详细的考证；《（帝京景物略）园林论述析读》对《帝京景物略》一书提及的园林与名胜风景区实例进行梳理，并对书中一些主要的论断和品赏文字加以解析；《清源城的庙宇建筑考察》一文实地考察了清源城现存的15处类型不同、规模各异的庙宇，从一个侧面还原出传统社会的生活：《古地图中的苏州古城河道变迁》汇整了苏州各时代的地图，通过史料考证与对误差的修正，推测出苏州历史上河道长度随时间变化的趋势图；《九门口长城水门数目及“一片石”所指探讨》一文结合考古发掘资料及历史文献对历史疑问进行重新审视，并对城桥选址和河床铺石的构造作用加以解读；李薮楠、郑红彬两位作者的文章在对宿迁市近代建筑道生碱店历史文物价值和现状问题研究的基础上，提出整体平移的保护再利用建议；《沈阳近代建筑技术人注册制度初探》一文对沈阳近代建筑技术人注册制度作了细致的探讨；刘晨的文章通过对米开朗琪罗、帕拉第奥和雅各布·桑索维诺的比较研究，讨论了意大利文艺复兴时期建筑师的专业训练；《略论福布斯的建筑思想与作品》一文对福布斯建筑作品的理论意义进行了挖掘。本书反映了近年来关于建筑史研究的最新成果，是一部具有学术代表性的重要文献，对于建筑历史的进一步研究、文化遗产保护与再利用等工作具有较高的参考价值，同时对于城市规划和建筑设计人员吸取历史经验、从事设计工作具有一定的指导作用。本书既可作为建筑历史专业工作者的研究资料和高等院校建筑学专业的历史理论教材，又可作为读者了解建筑演化与城市变迁的实用指南。

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《中国建筑园林艺术对西方的影响》为国家社科基金项目。书稿以18世纪西方掀起“中国热”时大量仿制中国园林和建筑为线索，以“洛可可风格”中的中国元素及“中国风”园林建筑中西方对中国风格的选择性吸收为实践事例，梳理出了这种艺术门类的美学精神从中国走向西方的清晰印记。既从微观发掘了中国特定艺术影响西方的路径，也从宏观论证世界文化相互交流融合的趋势。中国建筑对西方的影响在现实生活中得到体现。中国建筑及其风格经过商人、传教士、使节介绍，再经过西方一些学者、艺术家、建筑师的大力倡导后，逐渐风靡欧洲，在庄园、庭院突显中国风格逐渐成为一种时尚。

古村老桥，文庙古道，不仅具有实用功能旅游开发价值，还具有历史文化、科技研究价值，以及审美和收藏价值，更重要的在于，它还体现了一个地方的文化脉络。文物普查到的315处古建筑遗存，密密麻麻地记录了旌德风土、民情、文化、宗教、耕读等信息，是我们走进地方历史文化的通道，从这些古建筑中，我们清楚地听到历史的回响。保护古建筑，就是保护地方历史，就是保护地方文化。政协文史委会同文管新局整理挖掘古建筑史料，《旌德古建筑》一书，目的就是为了便于更多的人了解古建筑，认识古建筑的文化价值，宣传保护古建筑的意义，进而自觉地加入到保护古建筑的行列中来，做保护古建筑的有心人、热心人。

《住宅6000年》从最初的遮风挡雨的简单庇护所，到今天求美观、求坚固、求舒适的现代建筑，住宅的发展变化，从一个侧面展现了人类文明发展进化的历程。《住宅六千年》就是这样一部介绍人类住宅发展变迁的著作。全书纵观六千年的历史，横跨东西方人文地理，从最初茅草帐篷，到印第安人的泥盖木屋，到因纽特人的圆顶雪屋，到中国的窑洞、希腊罗马的列柱围廊式住宅，到20世纪的现代风格的别墅和公寓，图文并茂地详尽解析了东西方不同风格的住宅特点。在书中，作者不仅分析了住宅的设计构造，更进而探讨了城市规划住宅布局。在作者眼里，住宅绝非一个个孤立的房子，而是一个颇为复杂的生活系统，它的最终宗旨是要使人生活得更加舒适和便利，同时又要经济节约。住宅发展到今天，它承载的是人类对于“家”的复杂情感。作者在书中配有大量手绘的住宅结构图或者城市规划布局图，辅以文字解说，使《住宅6000年》既严谨又极具观赏性。

明十三陵，是我国古代陵区体系较为完备，建筑及遗址、遗物均保存较多又较好的一处帝王陵墓建筑群。现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位，并为国家重点风景名胜区八达岭—十三陵风景名胜区的重要组成部分。其恢宏的气势，令人叹为观止。工艺讲究的陵园建筑，及其所反映出的礼仪制度和高超的建筑艺术，沉积着我国古代劳动人民的聪明智慧以及数千年来源远流长的墓葬文化传统。探古寻今，对十三陵进行全方位的研究，无疑是一项十分必要且极有意义的工作。研究明十三陵，历史地、客观地阐述它，可以有不同的角度。从美学的角度出发，可以通过建筑的环境、体量、空间构成，探讨其建筑的艺术美学价值；还可以通过石雕、砖刻的图案、雕刻手法等探讨其雕塑艺术。从工程技术的角度出发，可以利用现存建筑及遗存物，对当时的建筑材料、建筑工艺、施工技术，以及营造法式等进行总结和归纳，探寻其本身的特异规律。从陵寝制度的角度出发，则可详其始末，系统地揭示陵寝建筑的规模、形制及相关礼制、机构建置、管理体制等方面的沿革变迁情况。

《建筑评论》是一本连续出版的以建筑为载体的评论读物。其“建筑”意为大概念，旨在要用评论之名来镌刻城市与设计时代。所以其内容涵盖城市评论、艺术评论、设计评论、文博评论等文化领域。每年出版4-6辑。《建筑评论（第1辑）》为其中一本。