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《史记》是我国古代一部通史。它保存、整理了自史前传说的五帝时代到西汉中叶三千年间丰富的历史资料，为中国历史学奠定了起初的坚实而宏伟的基础。无论是过去、现在，还是将来，我们若要从原典上学习和研究中国历史，就不能不读《史记》。 \n中国是具有五千年辉煌文明的古国，中华文明是世界上没有中断过的文明，它不仅博大精深，而且神奇瑰丽、历久弥新。《史记》详实、严谨而生动地记述了中华文明的起源、发展，记述了我们祖先在创造文明过程中那些感人至深的故事。读《史记》，会使我们对我国已往的历史、悠久的文明和伟大的祖先，怀有一种深深的温情与敬意。 \n

《插画大师中国古典名著插画新镌：新镌全本《山海经》插画（特藏版）》是一组技法、构图和内涵均超传统图书插图的创新作品，以崭新的艺术语言和叙事形式展现了洪荒时代的奇幻景象，丰富了中国古代神话的艺术表现形式，是当代图书木刻插图的新探索。

《史记》，原名《太史公书》，是西汉司马迁编撰的我国第X部纪传体史书。它上始传说中的黄帝，下讫汉武帝太初元年，记述了约 3000 年的历史。从史学价值看，它保留了几千年的史料，具有非凡的史学价值，被推为“二十四史之首”。它开创了纪传体记事法，受历代史官、学者推崇。从文学价值看，它的描写语言生动，形象鲜明，叙理透彻，记事灵活。所以，鲁迅先生说它是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。本套《史记》，具有以下特点：一、校点X威。本书以业界X威的金陵书局版本为底本，同时参考多家版本对原文进行了校对、断句，力求正确表达原意。对一些有歧义的部分进行了适当的取舍，例如脱、衍字句，再比如对“倒文”的处理。倒文是一种书写方式（仅存在于《史记》中），即将大臣的死亡、罢免、设太尉等一些大事写成颠倒的文字。历代学者曾多方探讨造成这一现象的原因，但没有形成统一的意见。有学者认为“倒文”并非司马迁原作，而为后代人传抄之误。关于这一问题，尚待有更深入的研究探讨。本书认为“倒文”不但为读者增加了阅读障碍，而且没有实际意义，没有必要以讹传讹，所以本书对“倒文”进行统一调正，以提高阅读舒适度。二、注释全面。本书对难理解的句子、词语、单字都进行了注解。并且本书出于篇幅太长、不便翻阅的考虑，对重复注解未作回避。三、校勘精当。校勘指对同一作品用不同来源的资料相互核对，比勘其文字篇章的异同，以订正错误。本书在注释部分，根据《左传》《吕氏春秋》《尚书》《诗经》《礼记》等进行互证、他证，对历史事实进行校勘，对司马迁可能存在的错误进行了标注，并对南朝宋裴骃的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》和张守节的《史记正义》等进行了有益引用。四、全篇译文。本书对《史记》全文进行了白话翻译，以分段原文、分段注释、整卷译文的体例，满足不同阅读层次读者的阅读需求。另外，本书根据国家规定，对异体字、繁体字（除去校勘部分）尽可能地进行了统一规范。本书还对人名、地名进行了统一，如人名：句贱、范雎（很多版本写作“范睢”是错误的）、甯侯、陈馀、穀梁等。地名：琅邪、郦山、交阯、殽山等。书中还有一些字存在两种写法不便统一的情况，如字：按 / 案、菑 / 淄、阬 / 坑、智 / 知，等等。此外，由于注释中校勘部分参考的书目不同、作者各异，在叙述语言的遣词造句上存在差异，本书在尊重作者的基础上未强行进行统一。敬请读者留意。读史以明志，希望读者朋友能通过阅读本套书获得有益的提升。

《山海经》不仅是我国先秦重要古籍，而且也是一部充满神话传说的古老奇书，更是一代又一代中国人关于神话的启蒙读本。精卫填海、大禹治水、夸父逐日等典故皆出于《山海经》，轩辕国人、刑天、西王母、天狗等人神异兽在书中亦有记载。本书将《山海经》中的人神异兽一一画出，并配以原文和注释，以符合现代人审美的方式重新诠释上古奇幻世界，再现传统文化精髓。

《资治通鉴》以时间为纲，事件为目，记载周威烈王二十三年（前403）到五代后周世宗显德六年（959）历史。按朝代分为十六纪，有《周纪》五卷、《秦纪》三卷、《汉纪》六十卷、《魏纪》十卷、《晋纪》四十卷、《宋纪》十六卷、《齐纪》十卷、《梁纪》二十二卷、《陈纪》十卷、《隋纪》八卷、《唐纪》八十一卷、《后梁纪》六卷、《后唐纪》八卷、《后晋纪》六卷、《后汉纪》四卷、《后周纪》五卷。《资治通鉴》（图文注释本）分8册，在一段正文之后添加该段相应的注释，在适当和必要的位置添加图片，并附上简要的说明文字。全书图片预计约800幅，平均每册约100幅，涉及历史人物、地图、战略示意图、文物及遗迹图片等种类。

建筑是人类站立在地球上的恢宏的风姿。人类建筑文明的发展与社会文明的发展是同步的。一座伟大的建筑，容纳了人类物理力学的丰厚底蕴，彰显了人类手工业制造者的巧夺天工，承载了人类开拓创新的勇气与决心。每一座建筑背后都有一个动听的故事，每一座建筑的年轮都记载了一段鲜为人知的历史，每一座建筑的脚步都烙印了人类文明的辉煌。

《金色天国》从君士坦丁堡的建立落笔，介绍了一系列宏伟建筑的修筑，地理位置得天独厚的拜占庭帝国正是以这座城市为核心。拜占庭建筑独具一格，不仅上承古希腊、古罗马的建筑文化精髓，而且融合了东方建筑的一些独特元素。许多伟大的杰作留存至今，圣索菲亚大教堂便是其中的典型代表：巨大而精美的圣殿、金碧辉煌的圣像，令它散发出无可抵挡的特殊魅力；同时，它也是罗马建筑与此后建筑之间的重要桥梁，对后世影响至深。 本书适合与“建筑史诗”系列的《万神殿堂》（介绍古罗马建筑）、《金色天国》（介绍拜占庭建筑）参照阅读，了解西方建筑的发展历程。

罗曼建筑上承古罗马，下启哥特，是西方建筑史上多变与庞杂的篇章。学者王南自比萨斜塔开始，条分缕析，勾勒出古罗马晚期的巴西利卡式早期基督教堂一步一步发展至中世纪罗曼教堂的历程。其中，西立面的精心营造、具有模数化开间的中厅和带放射状礼拜堂的半圆形圣坛是一系列重要的发明。本书还细述中世纪修道生活的多个侧面，介绍了为数众多的修道院建筑。这些数量巨大、地域分布极广、风格特征迥异的建筑，在没有太阳的罗曼世界，更像是一片群星闪耀的壮丽星空。