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《中华人民共和国各级人民代表大会常务委员会监督法》已由中华人民共和国第十届全国人民代表大会常务委员会第二十三次会议于2006年8月27日通过，现予公布，自2007年1月1日起施行。

中国现行宪法与政治制度的发生及其发展，都以一定的理论原则作为指导，是从中国的实际出发、适合中国的具体情况的。了解和研究中国的宪法与政治制度，也必须从中国的具体国情入手。本书的特点是，把知识、规则与运行过程有机地统一起来，强调了宪法学本身的社会实践功能。宪法学是一门实践性的学科，关注现实，解决现实问题是宪法这的历史使命。本书作者在阐明理论命题时，关注了中国宪法的时代性与实践性功能，以宪法学知识具体分析宪法制度与社会生活的关系，从程度的视角揭示了中国宪法运行的过程。这种研究思想，有助于读者在动态和立体的知识背景下，掌握宪法知识，接近宪法制度，了解宪法精神，提高维护宪法权威的自觉性。本书的作者熟悉内地与香港的法律制度，了解不同宪法文化之间可能出现的冲突与融合，力求以专业化的、通俗易懂的语言说明宪法制度与理论。

本书以时间为经，以近代中国制宪活动的具体内容为纬，对其间出现的宪法文本进行了客观、历史的研究与评述。书中分别介绍了清朝末期、民国初建时期、北京政府时期、南京国民政府时期这四个不同阶段的宪法文本。分析了各个文本的特点、影响和不足。通过这种正视历史的研究，期望总结近代中国宪法史上的经验与教训，以为我们当前进行宪政建设，实现“以宪治国“的宪政目标提供有益的历史借鉴。

在现代社会中，国家与公民构成了宪法关系的主体，它们之间的关系是宪政社会中最为基本和核心的内容。不同的宪法理论对什么是国家、什么是公民以及它们之间的关系有不同的认识。《现代社会中的国家与公民：共和主义宪法理论为视角》尝试以共和主义宪法理论为视角研究这一问题。我们从共和主义者那里听到的不仅仅是关于个人自由的显白教诲，而且还有创建现代大型民族国家的崭新权力体系的隐微教诲。因此，“共和主义”的基本精神不仅在于共和国内部的“公民自由”，而且还意味着强大的主权权力和政治权威。《现代社会中的国家与公民：共和主义宪法理论为视角》希望沿着共和主义宪法理论的这一思路来重新认识国家与公民的内涵以及它们之间的边界，从而为构建国家与公民之间的和谐关系寻找一种可能性，进而证明“一个拥有强大政治权威的国家与公民自由是可以相容的”这一结论。

《北京市法学品牌专业核心课程系列特色教材：宪法 法理学 中国法制史》是全国高等学校法学核心课程宪法学、法理学和中国法制史的配套教材，包括由宪法学、法理学和中国法制史三部分。基中每一部分又由基本理论和同步练习两部分组成。基本理论依据教学大纲的规定，注重阐释各学科的教学重点和基础知识、使学生能在较短的时间内全面系统地掌握该门课的知识。同步训练搜集了大量练习题，有助于学生巩固所学知识、检验自已复习的效果，迅速提高综合解题能力。

《宪法配套辅导》讲述了：法学的每一个知识点都是一颗珍珠，而“知识结构图”则是串起这些珍珠的线。该图表力求知识点的体系结构完整，层次清晰；我们的“重点阐释部分配合“知识结构图”与之形成完整的知识体系；“配套测试是我们精心编选的高质量的习题，占全书2／3以上的篇幅。

本书在探讨了哲学解释学和法律解释学的基础上，研究了宪法解释的哲学。作者深入探讨了宪法解释的历史、流派，并对宪法解释提出了自己的见解。.本书是关于宪法解释现象的理论研究和哲学层面分析的一部学术专著，它并不对某类具体案件性问题作直接的解答，而在于对具体的宪法解释实践提供某种方法论上的引导。它对宪法解释与哲学解释学之间的关系进行了系统而全面的考察，揭示了宪法解释哲学的历史发展脉络的哲学依据，还对活跃于当代法学领域中的各种方法论和解释学思想如反基础主义、解构主义、新实用主义、建构解释理论、程序主义等进行了研究和梳理，并探讨了宪法解释合法性规范建构的可能性。本书还结合宪法文本自身的规范特性，对原意主义、社会学解释、文本解释等主要宪法解释方法的正当性进行了系统的阐述和反思。...

1812年是西班牙历史上的一座里程碑。大西洋两岸的西班牙人从西班牙和美洲聚集到加的斯，制定了西班牙历史上的第一部宪法——加的斯1812宪法。这部宪法推翻了绝对的君主王权，确定了主权民主。法律起到宣言自由和宗教司法的终结的作用，在1812年前后这一时期表现得最为明显。。新宪法不断代替旧宪法，造就不少短命的宪法。从王国时期的宪法、共和国时期的宪法、黄金时代的宪法，直到今天尚在发挥效力的最现代、最进步的1978年宪法，无疑都展现了那个时代的社会矛盾和西班牙人民的抗争，无疑也确立了当时历史的政治体制，满足了人民大众的要求。当然，一个个西班牙宪法框架的建立，也推动了西班牙社会的一次次自由和团结。本书的翻译，同时也向中国的读者朋友忠实、公正地展示了西班牙近代民主历史上的细节，无论是王国时期的，还是共和国时期的。宪法文本的翻译并非易事。需要凌驾语言的能力，还需要法律的思想。正如诗歌之于诗人，那是“思想”。一部宪法并非一篇冷漠的文字，其中充满了生命力和影响力。书写宪法的文字耗费极大，需要满怀雄心，需要征服压力，还需要齐心协力。我们的宪法立足大众，也事关大众。潘灯先生对西班牙和西班牙人颇有了解，也具有相当的法学思想，我们期待他这本译著的出版。

全文除前言外，逻辑上可以分为四大部分。 本书主要介绍将《国际人权宪章》与我国宪法进行比较的意义、方法和比较框架，回答一些有可能遭到的诘难。第一大部分介绍比较的标本：《国际人权宪章》和我国宪法中有关人权的规定。第二大部分是对人权立论逻辑的比较。人权的立论逻辑又可以分为人权的来源、人权的主体和人权的目的。第三大部分是对人权法定形态的比较。为尽量全面但又不至于过分琐碎，全文将《国际人权宪章》规定的人权法定形态分为9个不同的权利群，然后与我国宪法进行比较。第四大部分是《国际人权宪章》在中国的实施。