《傈僳学史料丛刊》是傈僳学资料丛书。该丛刊所收录的史料包括各种正史、别史、实录、方志、档案、碑刻、年谱、游记及田野调查资料等，内容广泛且丰富，涵盖了台湾地区历史、地理、政治、经济、风俗、民情、文化、法制等各个方面，对研究傈僳学具有重要价值。

《傈僳学史料丛编》是次系统、全面整理傈僳族史料文献，为傈僳学研究做了基础性工作，其学术价值和现实意义很好重大。该丛书所收录的史料包括各种正史、别史、实录、方志、档案、碑刻、年谱、游记及田野调查资料等，内容广泛且丰富，对研究傈僳学具有重要价值。 第三卷收录了近现代关于傈僳族的田野调查资料。

《藏学学刊》作为面向海内外公开发行的藏学学术研究园地，致力于藏区现状与社会经济发展、藏族历史与宗教、西藏考古与艺术以及与藏学相关的诸多方面的研究，设有论文、译文、书评等栏目，语言以中文为主，兼及英文。

《傈僳学史料丛编第二卷》是傈僳学资料丛书。该丛刊所收录的史料包括各种正史、别史、实录、方志、档案、碑刻、年谱、游记及田野调查资料等，内容广泛且丰富，涵盖了台湾地区历史、地理、政治、经济、风俗、民情、文化、法制等各个方面，对研究傈僳学具有重要价值。

本志以新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持辩证唯物主义、历史唯物主义的立场、观点和方法，本着“求实存真、经世致用”的宗旨，实事求是、全面系统地记载苗族的历史变迁和现状，反映地方特色和时代特点。本志上限起于事物发端，下限断至2021年2月28日止。某些延续性较强的内容，时限适当上溯，越境不记。图片下延到2021年2月28日。图片力求真实可行，全面反映苗族不同时期的时代特色。本书全面介绍了六盘水苗族的自然资源、语言文字、风俗习惯、生活习俗、文学艺术、教育等。

生活在我国喜马拉雅秘境深处的夏尔巴，长久以来几乎与世隔绝，一直未被世人深入了解。2005年，作者户外旅行结缘陈塘，并在此后十余年间持续深入到夏尔巴中间，以人类学式的参与观察和“街坊邻居视角”，记录了夏尔巴的日常点滴及仪式种种。本书图文并茂，是我国第一部关于陈塘夏尔巴的民族志作品，兼具可读性和资料性。书中对2021年陈塘镇通公路之前的夏尔巴风俗习惯、人生礼仪、宗教信仰等方方面面情况的系统记录，尤为珍贵。

百年未有之大变局凸显了中国崛起与美国衰落的文化差异，造成了东西方文明的矛盾冲突。它有可能给人类发展带来难以预测的灾难。作者从人类文明演化的历史出发，运用文化学的基本原理，对中国文化的复兴与西方文化的衰落进行了系统的比较研究。西方文化的核心是以个人为本，追求物质利益，是一个物质支配人的社会。中国文化注重人与人之间的关系，强调个人对社会的价值，承担对社会的义务。西方物支配人的社会，最终必将被人支配物的社会所取代。天人合一、天下主义的中国传统文化，创新出人类命运共同体的价值观。西方仍就推崇个人主义普世价值与美国优先的霸权主义。原有的国际秩序已经不能适应全球化的发展进程。中国传统文化具有超越国家民族的思维框架将为文明发展提供出路。

当前，重新认识古代中国与外部世界的关系，已经成为学界十分关注的议题。本书注重区域整体历史互动的描述与分析，超越中外“两点加一线（交通路线）”式的传统丝绸之路历史观，转而思考古代中国是如何通过整体区域网络扩展历史影响的。以农耕、绿洲、游牧、森林、雪域高原等多区域互动、共生的分析框架，摆脱以传统欧洲为中心的世界史叙述体系。本书还从概念史的角度反思了18~19世纪俄国东方学传统对欧亚世界的区域划分与知识建构中的问题，提出从中国的主体性来理解中国史与世界史关系的欧亚空间转向。

本书集中收录作者研究中古时代与内亚各人群有紧密关联的各种名号的文章。通过分析这些内亚名号的结构、功能、语源、应用及流变，整理传统文献中某些难以理解的汉字音译语词，使它们发挥揭示历史复杂面向的作用。

以第一手的历史影像为线索，来呈现一个个历史片段，关注细节、关注过程、关注日常生活。《天坛大修亲历记》首度披露天坛首次大修的过程，为我国文化遗产保护历程留下重要的历史记忆。《一所大学的生死五年》介绍私立江南大学短暂的历史。滑稽演员孙凤英之子撰文《滑稽人生》，回忆其母一生的演艺事业。著名建筑师江一麟之子江厚生撰文回忆其父的建筑生涯，呈现中国早期建筑师的奋斗历程。《一个流亡学生的天目山日记》则以一个中学生的视角，反映抗战时期的学生生活，非常难得一见的社会生活史料。