《嚈噠史研究》虽然没有涉及嚈哒史上的所有问题，但由于有关嚈哒人活动的重要方面大体上都涉及到了，在内容安排方面也适当考虑了连贯性，在目前国内外学界还没有更全面的嚈哒问题专著问世的情况下，也可以作一部嚈哒史来读。

《湖南白族历史文化文库：桑植白族博览》系统、全面地介绍了桑植白族的历史和文化。全书共分族源、历史、民俗、宗教、文化、人物、景物等七章，并附录了《桑植白族大事记》，堪称桑植白族研究的百科全书。本书采用了问答的方式，简要解答了近300个有关桑植白族的问题。既是发掘、研究、传承桑植白族文化的宝贵史料，又是民族工作者和对研究桑植白族有兴趣的各界人士的实用参考书。

《傣族传统道德研究》以傣族作为考察对象，通过对傣族传统道德的系统梳理和深入考察，力图客观全面地揭示傣族在处理人、社会、自然三者之间关系时的独特伦理智慧。书稿首先对傣族传统道德观念的萌芽和发展作历史性的梳理和回顾。书稿第二部分主要考察傣族传统社会的价值核心、道德原则及道德规范，重点论述傣族传统社会中的婚姻家庭道德、政治道德和生态道德。第三部分主要考察傣族伦理道德的传承与维系机制。论文结语部分还将傣族传统道德的基本特征概括为：伦理和宗教及政治融合互渗；重道德实践轻理论论证；贵和尚义的价值取向；柔顺不争的人格模式；浓厚的家族主义色彩。

《民国学术文化名著：欧洲族类源流略》着力于“学术”与“文化”两方面，所收著作或为学术上开新之作，或为文化上奠基之作。《民国学术文化名著：欧洲族类源流略》之收书范围，原则上起于民国建立，迄于中华人民共和国建立。然某些著作之成形，可追溯至民元之前若干年，因其有重要地位，亦酌情收入。

《塞種史研究》旨在探讨贵霜王朝兴起以前的中亚史，重点在塞种的活动。搞清楚张骞首次西使所经见和传闻诸国的情况，其中大夏、大月氏、大宛、康居、奄蔡、乌孙，所见塞种、厨宾、乌弋山离之间有着不可分割的联系，《塞種史研究》从此处延伸，研究了塞种史。

《蒙文通中国古代民族史讲义》收录了先君子文通公的讲义二种：一、《周秦民族史》，二、《巴蜀史的问题》。《周秦民族史》是一部老讲义，讲用在十年以上，曾经多次修改。本次重印是以川大讲义作为底本，而保留了河北女子师范学院讲义的第一章，增加了为龙门书局出版《周秦少数民族研究》时所写的《序》和另三篇附录。《巴蜀史的问题》是1959年所写的一篇论文，后经多次修改补充。1961年在川大历史系讲授“巴蜀史”专题课时，曾作为讲义印发。后将两种修改本整合为一，收入先君《巴蜀古史论述》（巴蜀书社1981年出版），今据此重印。兹为便于读者，窃不自嫌浅陋撮取其鄙意以为纲要大旨者，略缀赘语，置于简端，至于能否有裨高明，则非所敢知也。

祁庆富和史晖编著的《清代少数民族图册研究》内容介绍：清代少数民族图册是一个学术宝库，然而时至今日还没有引起学界足够的重视。这些图册种类众多，多系稿本或抄本，散布在各地图书馆、研究机构或私人手中，还有一批流落海外。清代少数民族图册整理研究是一项巨大工程，期待国内人为学术壁垒早日打破，期盼国际合作更深入展开，让清代少数民族图册这一宝藏重放异彩！

本书是中山大学师生深入我国西南少数民族地区，对当地水族进行人类学调查的成果。本书以专题论文的形式，对贵州省黔南布依族苗族自治州独山县本寨乡双星村水族居民的医药、建筑、风俗、信仰、婚姻、女性地位、消费习惯等多个方面进行了详细考察，丰富了人类学研究的资料库，也为研究西南部地区经济与少数民族文化提供了翔实、细致的参考依据。

《满族人的那些事儿》是世界上迄今为止唯一一部追寻满族两千多年隐秘历史真相的史料性巨著。两千多年来，满族文化一直被一种神奇而又神秘的纱幕覆盖着，隐藏着，时至今天我们对这个民族的历史依然片言只语似的了解。《满族人的那些事儿》这部书，终于为我们揭开了真相。这是一部满族人的神圣典籍，它装满了一个民族的眼泪和欢笑，装满了世代满族人的艰辛奋斗历程。

本书主要内容包括：世界地理概况；不列颠岛；斯堪德扎岛；哥特人的迁移；斯奇提亚；中东；高加索山区等。