《周秦少数民族研究》原为蒙文通先生任教四川大学时的讲义，原题《周秦民族史》，1958年由龙门联合书局出版，改作今题。全书分八章论述周秦时代之地理形势、周民族之南移、西戎东侵、南方民族之移动、赤狄东侵、白狄东侵、东北貉族之移动、秦西诸族之移徙，于民族迁徙之迹、民族关系之状、民族融合之势，及对其他问题之分析考论，多为近世学者所少道及者，极具学术价值。

《中华五千多年文明与民族伟大复兴学术交流会论文集》是陕西省人民政府在戊戌（2018）年清明公祭轩辕黄帝活动期间主办的“中华五千多年文明与民族伟大复兴”学术交流会（4月2日至6日）的研讨成果。论文集，共收录论文七十余篇，六十余万字，主要聚焦“黄帝陵与黄帝文化”、“文化传承与文化延续”、“文化创新与民族复兴”等议题。

《云南15种特有民族古代史料汇编（套装上中下册）》尽量搜集现存1911年前的各种正史、别史、方志、档案、碑刻、游记及调查材料中有关15种民族的汉文、汉译资料，从先秦到清末，把分散于不同文献中的相关史料集中组合，标点分段，分类汇编，与相关民族无直接联系者尽量不用。其中将较大民族按源流分布、政治、经济、文化、社会生活等大致分类，各类下又设细目。在每族史料起首，均对其民族特点作出简介，并在篇末单列“引录书目”，注明所引史料各书的时代、作者及其版本，以利读者了解史料的相关状况及进一步查询。

京族人民以自己的聪明才智、辛勤劳动以及勇敢开拓的精神，创造了无比灿烂的民族历史文化。京族人民向往幸福，热爱劳动，善于唱歌。这部《京族史歌》包括《澫尾京族简史》等八篇史歌。通过这部史歌，人们可以基本了解京族社会的历史文化。为了传承京族喃字，让懂喃字和越南语的人能读会唱史歌，编者将其编译成喃字、越南语和汉语三种文字。其中苏凯同志协同校译中文。

《藏学学刊》第20辑共收录了青海玉树贝沟大日如来佛堂佛教石刻调查简报等关于藏传佛教文化和藏族文学方面的16篇英、汉文论文。《藏学学刊（第20辑）》收录《奥登堡集品敦煌遗画目录》《作为印刷和创新资助人的藏族妇女》《结合文书资料探讨第三世察罕诺们汗之历史地位》等文章。

这部书稿是国家社会科学基金项目《墓志所见唐朝的民族关系与文化认同问题》的最终成果。 本书选取高车·拓跋、吐谷浑和粟特三个族群的个案为样例，将墓志资料与传世文献相结合并在充分参考中外同行已有研究成果的基础上，分三章对唐朝时期的外来族群在中原汉地的活动情况及其所反映的胡汉关系进行了比较深入的考证，旨在阐释唐朝多族发展走向之诸种相貌及其因果关联，进而映现那个时代社会的主旋律。

《国家在场与“和实生物”视野中的入川客家人》主要内容包括： 跟着两湖农民走上川去、祖荫之下、西蜀膏腴 累世经营、寻谱与寻根、从“江湖”到“庙堂”、在“江湖”与“庙堂”之间等。

本书稿以政治学中的政治发展理论为理论基础，以近代中国如何由一个传统国家转型为民族国家为主要研究内容，将鸦片战争以来的中国近现代历史视为一个完整的、连续的过程，一个克服各种政治危机，国家能力不断提升的过程，并据此对近现代历史上发生的若干重大变革和政权更迭做出阐释。书稿共分三编：第一编“近代中国之国家转型”，探讨近代中国国家能力如何在内忧外患之中获得提高和强化。第二编“近代中国之民族构建”，探讨“中华民族”认同意识如何在国家的积极构建中逐步形成。第三编“民族国家发展中的危机”，探讨在近代中国如何应对政治发展过程中出现的政治危机，以及这些危机相互之间的矛盾转化。

公元840年，称雄蒙古高原近百年的回鹘汗国破灭。回鹘部众西迁至天山南北两麓，以吐鲁番盆地为中心建立西州回鹘王朝。原属游牧文明的回鹘人吸收汉人及当地族群的文化，发展出独特的西州回鹘文明，深刻改变了中亚东部的族群和文化面貌。他们在9至13世纪控制着丝绸之路天山南北两道，是唐元之间中原与西方交流的纽带。

该书稿是中央民族大学“双一流”学术精品资助项目。王锺翰（1913-2007）是我国当代清史、满族史学泰斗，历任中央民族大学历史系及民族史研究所教授、博士生导师、终身教授，兼任历史系名誉主任，满学研究所所长，中国社会科学院民族研究所兼职研究员，北京市历史学会顾问和中国民族史学会顾问。本书稿收集王锺翰先生1998年自选的具有学术代表性的21篇文章，分为上下两编。上编，为民族史研究，选收了9篇文章，另附满文考释2篇，共11篇。下编，为在清史研究，共选收了10篇。