系陈垣成名作《元西域人华化考》稿本汇编而成，陈智超汇编导读。内含该书开始撰著时收集、抄录的原始始料，陈垣对史料的批改增删、核校选用等。根据《元西域人华化考》所提供的原始稿本、油印本、排印本、木刻本等原始资料，读者可详细了解陈垣撰著史学论著时从撰写提纲、收集史料、选用史料、批校史料到汇聚、拢串成书，再到逐次增订删改的全过程，对了解《元西域人华化考》成书史、陈垣史著范式及陈垣史学不可或缺。本书正文约八万字，印出的稿本千余页，对有志于学的读者而言，是一部合适的教材。本书的文字部分，是编著者对《元西域人华化考》成书史的论述，目的是帮助读者较快找到理解原著创作方法的门径。本书经过八十多年的检验，证明它无愧为一部学术的经典。

回族是我国五十六个民族之一，在中圆已经有一千多年的历史。回族及回族先民在历史上留下了丰富的文献资料，包括秉多的写本、官私刻本和金石铭文。从这些资料涵薷的内容看，包括作者所处时代的政治、经济、军事、文艺、宗教、科技等，几乎涉及到了唐以后各个畴代社会文化的所有方面，这些著作深刻地反映了当时的社会现实。回族群髓中也先后出现了不少比肩漠族文人的专家学者，如五代的李殉，宋代的蒲寿成、蒲嵩庚，元代的高克恭、泰不莘等等。尽管如此，由于戟乱等原冈，傅世的回族文献敷量还是非常有限的。据有关学者研究，流傅至今的回族文献约有四五百种。自从有回族文献始，封回族文献的整理工作就一直进行不辍。民圆以来，学者们就阴始了封回族古籍的整理工作。近些年，这一工作已缨取得了很大的成绩，整理出版的回族古籍已。　《回族文献丛刊》收录五代、宋元明清及民国二十九位作者三十八种回族文献，内容涉及伊斯兰教义、诗文、科技和谱牒等。其中多刻本、稿本，有的为孤本，史料价值很高。其中《清真教考群书汇辑》，犹如回族文献艺文志；元乃贤《河朔访古记》则是历史考古资料，探明历史遗迹；《回回原来》、《西来宗谱》则概述伊斯兰教在中国的传播简史。等等。《回族文献丛刊》不失为回族史研究重要资料。

中国是一个民族性与地域性都十分突出的文化多元的多民族国家。民族问题长期以来一直是一个主要的社会问题，历代对民族问题的认识及其推行的民族政策，不仅对当时的社会发挥着重要的作用，而且对后世产生了一定的甚至是较大的影响。因此，对中国历代民族政策的研究，始终受到学术界的关注和重视。侗族是中国南方的一个人口较多的少数民族，根据2000年全国第5次人口普查结果显示，共有近300万人，主要分布于贵州、湖南、广西、湖北等省（区）毗邻地区。历史上，侗族作为单一民族，早在宋代就已形成。继此之后，历代封建中央王朝为了加强对侗族地区的开发与管理，在经济、政治、军事、文化教育、风俗习惯等方面采取了一系列的政策措施。清朝治理侗族的政策就是其中的重要内容，也是中国历代民族政策的重要组成部分。《清朝治理侗族地区政策研究》，作为首部对清朝在侗族地区推行民族政策、实行政治治理的历史进行较深入、系统而又全面研究的论著，结构严谨，层次清晰，材料较丰富，史论结合，不乏新意，这对于扩大侗族史的研究领域有所贡献。

《走进美国音乐：一个美国音乐文化的历史透视》是一部美国交响音乐和流行音乐的发展简史。介绍了美国音乐创作的萌芽、早期的美国音乐创作和一些代表性的人物如艾夫斯、科普兰、格什文等的生平和音乐风格，对美国黑人歌曲、爵士乐、现代美国流行音乐等也做了详细的演绎。

《瑶族简史》的编写以历史唯物主义、马克思主义民族理论以及党和国家的民族政策为指导，立足于当前我国改革开放的实践特别是近年来民族地区政治、经济、文化和社会发展的新形势，充分吸收借鉴了近20余年国内外相关研究成果。《瑶族简史》客观准确、简明扼要地阐述了我国瑶族这一少数民族的历史发展进程、反映了近50年的发展概貌和成就，集思想性、科学性和资料性于一体。2006年初，在中南民族大学南方少数民族研究中心的统一部署下，我们接受了修订《瑶族简史》的光荣任务。为此，我们立即着手进一步熟悉瑶学研究的最新动态，深刻领会国家民族事务委员会民族问题研究中心制定的修订要求。为了进一步发掘瑶学研究历史资料和了解瑶族地区经济社会发展的新成就，我们于2006年7、8月和2007年2月，两次深入广西、湖南、广东、云南和贵州等瑶族地区进行了实地调研。其间，得到了国家民族事务委员会民族问题研究中心和中南民族大学南方少数民族研究中心的大力支持，更得到了当地政府部门的热情协助，在此，我们一并表示最真诚的谢意！这次修订工作是在1983年出版的《瑶族简史》基础上进行的，因原书仅8万多字，分量偏少，我们在尽可能保留原书内容的基础上，充分吸收了学术界的最新研究成果，作了较大幅度的扩充。必须说明的是：十多年前，已有吴永章先生47万多字的《瑶族史》面世；修订工作接近尾声时，又有奉恒高先生主编的120多万字的三卷本《瑶族通史》出版。这既给修订带来了好处，因为我们可以充分借鉴他们的研究成果，但与此同时，我们也时刻感受到压力，因为我们必须思考一个问题，即保证《瑶族简史》有其自身的存在价值。应该说，我们是尽自己的能力这样做了，效果究竟如何，还有待广大读者特别是瑶学专家们不吝赐教。正是在这一点上，《瑶族简史》是属于我们大家的。值得庆幸的是，原著作者之一、《瑶族通史》常务副主编、广西瑶学学会会长、广西民族大学张有隽教授欣然答应参与修订工作，负责撰写前言和第七章第一至三节，并审定全文，保证了修订工作与原有成果之间的连续性。中南民族大学赵庆伟教授负责修订第一至五章和鸦片战争以前大事记，陈桂老师负责修订第六章、第七章第四至五节、第八章、第九章和鸦片战争以后大事记。《瑶族简史》数据资料一般截止到2005年，个别截止到2007年。由于时间仓促，修订者水平有限，错误之处在所难免，恳请读者批评指正，书中所出现的错误概由修订者负责。特别感谢民族出版社杨青老师和中南民族大学南方少数民族研究中心主任许宪隆教授，在《瑶族简史》修订出版的过程中，他们给予了悉心的指导、充分的理解和信任，这是我们做好修订工作的动力之一，也是我们永远不能忘怀的。

宁夏回族历史悠久，文化灿烂。《宁夏回族史话》叙述了宁夏回族的历史沿革、重大历史事件和历史人物以及绚丽多彩的回族文化，系统、全面地展现了古往今来宁夏回族的风貌，引导读者走近宁夏回族，了解宁夏回族。

《滇池东岸古彝村：昆明子君人历史与文化》是子君村委会积极响应省委关于加快民族文化大省建设，响应省市各级政府关于构建和谐社会及建设社会主义新农村的要求，着力挖掘彝族民间文化遗产，打造子君多元文化精品，抓住机遇，审时度势，在上级有关部门的积极支持下，举全村之力推出的一部系统介绍和反映子君历史文化的佳作。该书由子君村部分退休干部、教师参加编写，材料独到新颖，原味浓郁，最后由云南民族大学教授白兴发博士统稿主编，从而使《滇池东岸古彝村：昆明子君人历史与文化》内容在提炼、研究的深度上均上了一个台阶。 《滇池东岸古彝村：昆明子君人历史与文化》的出版，向社会提供了一个了解子君村、认识子君人的机会，从而也极大地提升了子君的知名度。

瑶族社会的经济和文化发不平衡，物质文明和精神文明的形成和发展具有明显的地区特色和支系特点。这种民族地区特色和支系特点在一定条件下互相交流与互相融合，就构成了绚丽多姿、光辉灿烂的瑶族文明史。面对着拥有如此悠久而复杂丰富的瑶族文明史，想以短短篇幅就理出一个比较清晰的头绪来，确是一件不容易的事情。因此对瑶族文明发展历程进行考察和研究，必须从不同地区特色和不同支系的特殊性中找出其同一性，这对全面深入地了解瑶族历史文化有重要的历史意义，对加强民族团结也有重要的现实意义。瑶族文化文明史是中国乃至世界文明史的一个组成部分，但目前还没有一本专门介绍瑶族文明史的专著。邓群和盘福东同志著的《瑶族文明发展历程》的出版，其目的就是为了将瑶族文明介绍给世人，让世人了解瑶族文明，了解瑶族在中国这块古老的土地上，在悠久的历史过程中，是怎样在不同的自然环境和不同的社会历史条件下用自己的劳动智慧创造了自己的文明，形成了至今犹存的独特的瑶族文明风尚。《瑶族文明发展历程》还让我们了解到瑶族是一个国际性民族，历史上的“漂洋过海”、“任游天下”等，使得瑶族文明遍及亚洲、欧洲、美洲。瑶族文明国际性的传播，自然也使得瑶学成为世界性的一门学科。美国、英国、瑞士、法国、意大利、加拿大、德国、俄罗斯、日本、澳大利亚等国家以及我国的香港、台湾地区，有不少从事瑶学研究的专家学者，这些国家和地区还成立了瑶学研究机构。国际上的人类学家、民族学家、历史学家们之所以对瑶学兴趣这么浓厚，是因为瑶族是一个国际性的民族，瑶族的历史文明在异国他乡同样具有生命力、吸引力、凝聚力、穿透力和影响力。异国他乡的瑶族在完整地保持本民族的传统文明的同时，努力地学习、吸收西方文明，他们不断回到祖国访问、寻根、祭祖，进行文化的合作与交流。居住国内的瑶族也派出代表到徙居欧美各国的瑶族中进行访问，国际间瑶族经济、科学文化交流日趋频繁。《瑶族文明发展历程》的出版，正是这种交流的需要，它对促进国际瑶族友好交往将起到积极的推动作用。

《世界视野中的回族》对西方学术界（包括日本）近百年来中国回族穆斯林及其伊斯兰文化的研究，进行了历时性回溯，并结合当代的多学科理论进行了历史性分析。同时，立足我国回族等少数民族的历史和现实发展，进行积极的回应与评论，对西方学术界在严谨的治学、理论的深度思考与论述中的优长等方面，作出了客观的肯定和评价，同时，将西方学术界对我国社会和民族历史现实进行“想象”、“建构”的一些臆想论断，提出了批评和反思，并对一些有失偏颇的理论提出了挑战。这是我们把握自己、认识他者、促进文化交流的一种尝试和实践，也是我们今后更好地从事中国民族学、人类学、社会学、宗教学学科建设和发展的努力方向。

中国是一个多民族的国家，各个兄弟民族都是中华民族大家庭中平等的成员，共同创造了源远流长、灿烂辉煌的中华文明。从古到今，中华民族大家庭中各个民族沐浴着中华文明的历史风雨，秉承“和而不同”、“厚德载物”、“美美与共”、团结进步的文化理想与信念，铸造了各自独特的精神气质和个性。当代改革开放、快速发展的中国社会又为每一个民族注人了新的时代营养和发展动力，中华民族多元一体的格局、和谐共进的时代潮流，进一步推动着各个兄弟民族在时代的发展中不断提升民族品格、强化民族素质，逐步迈向一个精神刚健、思想包容、心灵自由、与人为善、团结互助、共同进步的时代水准与高尚境界。《多元融通的回族文化》是《中国回族历史文化》系列丛书之一。该书从回族的宗教文化、教育、群体生存方式、风俗习惯、语言文字等入手，对以儒释回，十三大经，小儿锦，清真寺（陵园）建筑，牌坊、匾额、碑石、印鉴等金石碑铭——石头上的回族文化史等回族文化内容进行了详细介绍。《多元融通的回族文化》从回族宗教文化、教育、群体生存方式、风俗习惯、语言文字等入手，为读者了解回族及其文化开启了大门。