恒杰先生具有文字学的功底、历史学方法的训练、长年在民族地区社会历史调查的积累和考古学的实践，在如此深厚扎实的基础之上，先生将历史学、民族学、考古学和古文字学有机地结合起来，进行交叉学科的研究和比较研究；对事物进行多视角的、深入缜密、客观求实的考察；各篇文章、每个立论既有文献典籍为参照，也有实地踏勘、田野工作所获第一手资料为依据，这是王恒杰先生论著的鲜明特色，体现了他的学术风格。他说：“搞人文、社会科学，光坐着是做不出真学问、写不出好文章的，必须迈开双腿，深入到你的考察对象和地区，特别是考古学和民族学研究。没去过的地方，我不敢写，只有亲自做过实地田野考察，获得真实的资料，写起来心里踏实，论据充实，文章学问才能坚实，有长久的生命力。即便是历史学方面，若与现代的族群相关联，在条件允许的情况下，如能亲莅其地访问观察，也会加深和拓展对当年历史事件的理解、分析，乃至厘清真相，纠正讹误。这是我做学问的笨方法。”

《典藏“中山”孙中山革命活动文物收藏集锦》主要内容包括：早年活动文物、同盟会会员证章、辛亥革命照片、实物与纪念品、民初纪念瓷、民国开国纪念币、改组国民党、创建黄埔军校史料、证章、奉安前后影像和纪念品、著作、书信和手迹等。

《荒漠之岩：反犹主义与阴谋论解析》从探索犹太民族的历史和文化出发，追溯了人类历史上产生时间最早、跨越了近二十个世纪之久的反犹主义和阴谋论的成因，以及它在各个不同历史阶段、不同国度中的各种特殊现象和不同形式。特别剖析了纳粹帝国对犹太民族进行种族灭绝的深层原因和历史根源，以及犹太人在布尔什维克革命和之后建立的苏维埃制度中的作用与命运。本书以一系列未解的历史之谜为线索，展开了惊心动魄的戏剧性情节，归纳出反犹主义阴谋论的十大特征和逻辑谬误，填补了国内研究空白。

《中国南方古代民族》，本书是作者综合运用考古发掘资料及史籍文献对云南古代历史上的滇人、昆明人、氐羌、濮人、越人等部族起源、迁徙、发展演变过程的一个较为系统的研究专著，包括：古代民族系统、古代族属两篇。

吐蕃时期的考古学研究主要集中于墓葬及出土物，从《中国边疆民族考古文库：前吐蕃与吐蕃时代》所收录的这些论文，我们不仅可以看到数十年吐蕃考古新发现所带来的研究领域新进展，同时也可以窥见学科发展的总体轨迹和趋势。通过对这些发现的解读，可以了解吐蕃时期青藏高原与中原等地的交通路线和文化交流状况。

《西北少数民族史教程》主要论述秦王朝建立多民族统一国家以来西北各少数民族的历史源流及其发展演变。依照族系、语言、历史活动等因素，分为蒙古高原、青藏高原、黄土高原和天山南北盆地等几大地理板块，结合民族兴衰交融与多民族国家形成过程，划分为秦汉魏晋南北朝时期，隋唐五代宋辽夏金时期，元明清时期三个阶段，分别论述了匈奴、鲜卑、氐、羌、突厥、回纥、蒙古、藏族等西北少数民族兴起、发展、融合的历史过程，介绍了各族对中国历史发展以及中华民族形成的贡献。

《察哈尔蒙古西迁新疆史》分为上、下两篇，主要内容包括：“察哈尔”之溯源及其特殊使命；察哈尔部崛起的蒙古局势；察哈尔部的盛衰；清朝对察哈尔部的统治政策等。

《蒙古史研究（第十一辑）》是由中国蒙古史学会主办的学术刊物。全书收录学术论文17篇，视角新颖，内容丰富。利用蒙古语、汉语、波斯语和突厥语等多语种史料，对北方民族史和各个时期蒙古历史文化的诸多课题进行了论述。《蒙古史研究（第十一辑）》适合于从事民族语言、历史、宗教研究的国内外学者和相关专业的大专院校师生参考、阅读。

独龙江位于云南省中缅边界北段，与两岸高山构成自然封闭的峡谷地理空间，大约有四千独龙族人生活在此。18世纪以来，随着国家权力对边疆社会的渗透，独龙族人通过滇藏地方土司而与中央王朝发生联系。与此同时，独龙江河谷地带的人群遭遇了权力的边缘化和经济贫困化，在地方势力的夹缝中艰难生存。20世纪下半叶，随着国境线和民族身份的确定，独龙族人迎来了新的生存和发展机遇。《艽野东南的民族丛书·独龙江文化史纲：俅人及其邻族的社会变迁研究》作者通过人类学田野调查，结合历史文献和前人研究成果，从生计活动、社会身份、族群关系等方面来阐述独龙族人与周边民族、中央政府建立和维持的多重动态关系。在峡谷内外互动联系的历史脉络下，独龙族人通过生存策略——与邻族建立一套互惠共生的交换体系以及利用地理、政治因素，获得民族生存和发展的各种资源与空间。《艽野东南的民族丛书·独龙江文化史纲：俅人及其邻族的社会变迁研究》描绘的独龙江区域历史，呈现了一个边界民族群体为把握自己的历史命运而做出的种种努力，从而揭示了边界族群社会变迁的复杂性。

暂缺简介...