民族史志
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贝叶文化与和谐周边建设郭山等 主编这本《贝叶文化与和谐周边建设》是2010年4月在西双版纳州首府景洪市召开的“首届贝叶文化国际研讨会暨第四届全国贝叶文化研讨会”的成果，也是云南大学贝叶文化研究中心和西双版纳州贝叶文化研究中心共同编辑出版的系列研究贝叶文化的第四本论文集。从这本集子中，我们不仅能看到我国学者在贝叶文化研究领域的新进展，同时也能看到一批国外学者在贝叶文化研究方面取得的成果，从而认识和了解他们的研究视阈、方法及观点。 -
了解回族杨怀中 编《了解回族（套装上下册）》是《回族研究》创刊二十周年精品书系之一。《了解回族（套装上下册）》内容简介：回族是一个生气勃勃的民族。中华文明哺育了回族，回族也以其成就和贡献对中华民族进行了回报。认识多元一体的中华民族格局，了解回族的历史、文化、经济、宗教即是其重要组成。 -
中国早期四土经营与民族整合周书灿 著《中国早期四土经营与民族整合》从不同视角、层面较为深入系统地论述了早期中国国家疆域拓展与民族整合的历史进程，勾画出以华夏族为主体的中华民族先民开拓四土疆域与实现民族整合的发展脉络，剖析了中国早期四土经营与民族整合的深厚的文化基础。对于研究中国古代文明起源，早期国家的起源与发展，先秦时期的民族关系，中国边疆史研究等，具有重要的学术价值，对于科学地阐述中国历史的发展进程，维护国家领土和主权的完整，弘扬爱国主义和民族精神，增强中华民族的凝聚力，具有重要的现实意义。本书由周书灿著。 -
中华民族文化遗产及鉴赏研究宋才发 著《中华民族文化遗产及鉴赏研究（套装上下册）》主要内容包括：北京明清故宫文化景观、北京颐和园文化景观、北京天坛公园文化景观、北京北海公园文化景观、北京八达岭长城文化景观、北京明十三陵文化景观、北京周口店“北京猿人”遗址文化景观、沈阳清代故宫文化景观等。 -
历史时期土家族妇女生活与社会性别研究黄秀蓉 著世居武陵山区的土家族是一个有着悠久历史的少数民族群体。《历史时期土家族妇女生活与社会性别研究》以历史时期的土家族妇女生活与社会性别为研究对象，以土家社会世系传承演变为主线，探讨土家族妇女生活的历史变迁及其所反映的土家社会性别机制之演变，认为二者的发展变化是一定时期政治、经济、文化相互作用的产物，而土家族妇女社会地位的历史变化是土家社会性别机制作用的结果。《历史时期土家族妇女生活与社会性别研究》由黄秀蓉编著。 -
青藏高原东缘的古代文明石硕 著《青藏彝走廊研究丛书：青藏高原东缘的古代文明》共收录关于藏彝走廊和康区的历史、民族与文的34篇论文，内容包括藏彝走廊：一个独具价值的民族区域——论费孝通先生提出的“藏彝走廊”概念、关于藏彝走廊的民族与文化格局——试论藏彝走廊的文化分区、认识藏彝走廊的三个角度与研究思路、藏彝走廊地区藏缅语民族起源问题研究评述等。本书给供相关学者参考阅读。 -
明代云南民族发展论纲段红云 著明代是中国西南边疆和云南民族社会发生划时代变迁的重要历史时期，也是云南民族社会发生重大历史变革的时代。本书在前人研究的基础上，紧扣明代中央政府在云南进行政区调整，推行卫所屯田和土司制度，实施大规模汉族移民的一系列统治政策而引发的明代云南政治中心转移，民族成分和分布格局的重构，边疆地区的治理，民族文化的变迁这一学术主线，从民族史研究的视角将明代云南民族地区的重大历史事件、重大社会变革等做了进一步的梳理和阐述。作者认为：明代云南政区的调整及民族分布的变化促进了边疆民族地区经济社会的发展，使统一多民族国家的统治更为巩固，对清代乃至今天滇、川、黔三省行政区划的形成和发展产生了重要的影响；土司制度下中央政府与云南少数民族上层势力的政治博弈，卫所屯田引发的云南社会发展划时代变迁，汉文化渗透，云南民族文化变迁，都加速了云南地区在文化上融入中华民族文化的进程。云南作为统一多民族国家的一部分，明清以后更加深层次地融入多民族国家的历史发展之中。这些都是具有创新意义的观点。 -
茶山瑶历史与文化吴学东 主编暂缺简介... -
乡民闲暇与日常生活王越平 著《乡民闲暇与日常生活：一个白马藏族村落的民族志研究》特点：（1）明确以乡村闲暇作为研究对象。本书将乡村闲暇从闲暇中独立出来，作为一个单独的分析概念来理解乡村生活。这也是为了与工业社会以后的闲暇现象进行区分，强调乡村闲暇在内涵、特征和表象上与前者的区别。同时，把闲暇从乡村日常生活中抽离出来进行研究，也能够更全面地认识和理解乡村社会。（2）闲暇研究上的问题意识。本书将围绕闲暇的本质是什么，闲暇生活是怎样的内涵，闲暇生活如何建构，闲暇生活又如何变迁，也即闲暇与乡村社会之间到底有何关系等一系列问题来展开说明和论述。（3）闲暇的阐释性分析。本书将从分析闲暇形式以及闲暇中人们的行为人手，关注这些闲暇行为背后所承载的文化和社会意义，在对闲暇行为变迁的描述中呈现该社会的转变，并阐释在更深层次上的文化和社会意义的转换。 -
中国西南氐羌民族源流史段丽波 著中国西南氐羌系统民族源流问题，历来是治西南民族史者所关注的焦点之一。《中国西南氐羌民族源流史》作者以同源异流与异源同流理论为基础，以辩证唯物主义和历史唯物主义理论、历史学的理论和方法为指导，结合历史文献学、考古学等学科的相关知识，采用宏观与微观相结合的方法，对中国西南氐羌系统民族的源流进行考释。作者认为：在中国西南氐羌系统民族源流的发展过程中，主要贯穿着同源异流与异源同流的发展主线，只是在各个不同的发展阶段，其重点不一。原始社会是氐羌系统民族的第一次同源异流发展阶段；先秦时期是氐羌系统民族的第二次同源异流时期；秦汉时期是氐羌系统民族的第三次分化时期；魏晋南北朝时期是氐羌系统民族的第四次分化和融合发展时期；唐宋时期是氐羌系统民族的第五次分化和发展时期；元明清时期是氐羌系统民族分化发展的最后时期。令人耳目一新。
