彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一，有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。彝族历史悠久，文化丰富多彩，古时候就对历法和宗教信仰有着深刻的研究，在常年的发展中形成了自己的饮食和服装文化，经济也得到了发展。本书将带你全面认识彝族！全书不仅介绍了彝族及其由来、彝族的人口与分布、彝族的生产与生活等，还介绍了彝族的历史沿革、彝族的宗教信仰与文化艺术等内容。

纳西族主要聚居于云南省丽江纳西族自治县，其余分布在维西、中甸、宁蒗、德钦和四川盐边、盐源、木里及西藏的芝康等县。据史学家考证，纳西族原是中国西北古羌人的一个支系，大约在公元三世纪迁徙到丽江地区定居下来。早在一千多年前，纳西族创造了这个民族珍贵的文化遗产—东巴象形文字和用这种文字写成的东巴经。东巴象形文字，纳西语叫做“森究鲁究”，意为依据物体形态画出来的痕迹。流传于海内外两万余卷东巴经的内容，涉及到纳西族人民各方面的知识，被中外学者誉为“纳西族古代的百科全书”。本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一，简要介绍了有关纳西族的文化历史知识。本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。

门巴族是中国具有悠久历史文化的民族之一，主要分布在西藏自治区门隅和上珞渝的墨脱及与之毗连的东北边缘。门巴族有自己的语言——门巴语，但是没有本民族的文字，通用藏文。门巴族人主要信仰本教（一种原始的巫教）和喇嘛教。门巴族有丰富的民间文学，民歌曲调优美、流传久远，其中以“萨玛”酒歌和“加鲁”情歌最为奔放动人。门巴族人主要从事农业，种植水稻，也兼营畜牧业和狩猎，擅长竹藤器的编织和制作各种木碗。门巴族人民与藏族人民长期生活在一起，互相通婚，在政治、经济、文化生活习俗等方面都有十分密切的渊源关系。藏历正月初一至十五是门巴族喜庆的日子。新年节庆期间，全村在宽敞的地方唱歌跳舞，表演一种叫作“错木”的门巴戏剧。本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一，简要介绍了有关门巴族的文化历史知识。本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。

珞巴族主要分布在西藏东起察隅，西至门隅之间的珞渝地区，以米林、墨脱、察隅、隆子、朗县等最为集中。珞巴族内部部落众多，主要有“博嘎尔”、“宁波”、“邦波”、“德根”、“阿迪”、“塔金”等。“珞巴”是藏族对他们的称呼，意为“南方人”。新中国成立后，根据实际情况和本民族意愿，正式定名为珞巴族。主要从事农业和狩猎。有自己的语言。本书将带你全面认识珞巴族！全书不仅介绍了珞巴族及其由来、珞巴族的人口与分布、珞巴族的生产与生活等，还介绍了珞巴族的历史沿革、珞巴族的宗教信仰与文化艺术等内容。

藏族是中国古老的民族之一。据史书记载：早在秦汉以前，藏族先民就聚居在雅鲁藏布江中游两岸。由于草原辽阔，水草肥美，生产多以牧业为主。主要有绵羊、山羊和牦牛、犏牛。其中牦牛体大毛长，耐寒负重，除供奶、肉外，还是交通运载的“高原之舟”。农业以种植青稞为主，也有小麦、油菜、碗豆等农作物。以青稞等制作的糌粑和酥油是农牧民的主要食品。本书将带你全面认识藏族！全书不仅介绍了藏族及其由来、藏族的人口与分布、藏族的生产与生活等，还介绍了藏族的历史沿革、藏族的宗教信仰与文化艺术等内容。

塔吉克族属欧罗巴人种印度地中海类型。“塔吉克”是本民族的自称，意即“王冠”。塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世纪分布在帕米尔高原东部的操伊朗语的诸部落。塔吉克族有自己的语言，属于印欧语系伊朗语族帕米尔语支。分为色勒库尔塔吉克语和瓦罕塔吉克语两种方言。由于民族交往频繁，新疆许多塔吉克族人兼通维吾尔语和柯尔克孜语，普遍使用维吾尔文。本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一，简要介绍了有关塔吉克族的文化历史知识。本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。

维吾尔族是一个多源民族，最主要的来源有两支：一支是来自蒙古草原的回纥人，另一支是南疆绿洲上的土著居民。这两部分人于公元840年大规模汇合，至16世纪初完全融合完成。在漫长的历史发展过程中，维吾尔族人民用勤劳和智慧创造了优秀的文化，有着独特的民族风情。本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一，简要介绍了有关维吾尔族的文化历史知识。本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。

《民族历史与现代观念：中国古代民族关系史研究》是一套以问题为中心的学案丛书。传统学案体史书在于研究不同学派的学术源流、内容及其对之进行学术评断；本丛书则既做“辨章学术，考镜源流”的学术梳理，又侧重于对以往学术状况的现代评论，旨在揭示学术论争的来龙去脉、发展线索、内在逻辑，着眼于学术的未来发展。大问题，大手笔，大思路。揭示既往学术之理路，展现未来学术之趋势。

我们这一代彝族人的名字富有这个时代的特点，有的只有彝族名字；有的只有汉族名字；有的以前用汉名，现在只用彝名；有的以前用彝名，现在只用汉名；有的既有汉族名字又有彝族名字。本访谈的记录者属于后者，既有彝名又有汉名：阿里瓦萨和刘正发。

在祖国辽阔的青藏高原东北方，在巍峨的祁连雪山脚下，在奔腾不息的黄河、湟水岸边，居住着一个有着二十多万人口的少数民族——土族。该族妇女所穿的“七彩花袖衫”依照彩虹的色彩配色，鲜艳绚丽，因此，土族聚居地被赋予了“彩虹的故乡”这样一个富有诗意和浪漫气息的名字。土族那历史韵味浓厚的风俗习惯和淳朴的风土人情也像“彩虹”一样深深地吸引着人们。