日伪时期朝鲜开拓民大量迁居中国东北，可谓推拉理论的典范。推拉理论认为，迁移的发生原因在于原居地的推力（push factors）或排斥力，以及迁入地的拉力（pull factors）或吸引力的交互作用而成。推的因素，如政治压力、生活水准低、人口增长、缺乏就业机会等，迫使人们离开故土；而拉的因素，如外国的劳工需求、获得土地、充足的经济机会等，亦能吸引人们寻求移民。20世纪30年代，在日本殖民统治下的朝鲜半岛，民族矛盾尖锐，令人窒息的宪兵武断统治根本不给朝鲜人任何政治和行动自由，在狭窄的半岛上失业贫民丛生，到处是流离失所的破产农民。正是朝鲜国内这些诸多推力，更使他们容易受日本所谓“满洲乐园”的欺骗性诱惑和宣传，作为开拓民争先恐后迁居到中国东北来。综上所述，中国朝鲜族迁移中国境内的历史过程，是与中国东北各族人民患难与共，互助互惠，以自己辛勤的劳动，开发和建设美丽家园的过程，也是在反帝反封建斗争中，不断吸收中华民族的灿烂文化，逐步加入中华民族大家庭的过程。

《马寿千回族史志论集》是一部回族史志论集，其中将著名回族史学家马寿千先生在中央民族大学历史系、民族研究所和民族学系从事回族史学教学与研究而撰写的部分论文或文章辑录成册，从一个侧面反映了寿千老师一生潜心回族和伊斯兰文化研究工作取得的成就和对回族史学研究做出的突出贡献。收入《马寿千回族史志论集》的论文和文章编为六编，既有对回族的综合论述，也包括对元代、明代、清代前中期和近代回族史相关问题的专题研究，还有对民族关系的理论探讨和对历史人物的评价及书评。全书研究视野开阔，内容丰富，资料引证充实，文风简练淳朴，见解多富有创新。第一编综合论述，除对回族的族源与形成，以及政治、经济、社会和文化进行了全方位、多视角的概括外，还就回族史学奠基人白寿彝教授关于回族史学科的定位、研究方和研究者应具有的条件等作了论述。第二编是专题研究，包括19世纪末20世纪初回族的新觉醒、明代哈刺灰人的族属问题、清代回族的政治地位与经济发展、回教清真教名称考释等。第三编是近代回族人民的反帝反封建压迫斗争，包括辛亥革命时期回族人民的斗争等。第四编是人物传记，包括从元代到民国时期回族著名人物传记。第五编是文献研究书评，包括家谱、档案资料的收集整理和研究。第六编是关于历史剧的评述以及对相关问题的评述与建言。书后附有专家学者和记者对寿千老师的评述、采访和纪念文章。

《族际认知：文献中的他者》内容为：中国是一个民族学资源十分丰富且有民族志传统的国家，早在先秦时期就出现了有关民族志的撰述。这些文献资料所提示的内涵对我们今天认识和理解民族现象启迪颇多。对当前的历史人类学研究具有重要的借鉴意义。《族际认知——文献中的他者》一书，依据中国汉族、少数民族以及域外有关历史文献，从多维角度对族际认知问题进行研讨。以求最大限度地逼近历史真实，深入阐发其中蕴含的民族文化精髓。从而揭示出各语种文献中所反映出来的民族状况与相互认知。对进一步推进我国的历史人类学研究不无裨益。

近年来描写满族的书籍，出版的很多。从《我的前半生》、《溥仪离开紫禁城以后》、《晚清宫廷见闻》、《末代皇后和皇妃》、《溥仪和我》、《流浪王妃》、《满宫残照记》等等，都喜欢描写满族宫廷生活，但有的又不熟悉满族生活，甚至以猎奇取胜，歪曲了历史事实。我觉得清朝皇族生活，不能就代表满族，充其量可以说是满族中的一部分。有的回忆录里，令人感到只有忏悔与自我批判，这也不符合事实。令人看了之后对满族更加难以理解。所以，我想在我的晚年写一部《北京的满族》。《北京的满族》预计分三部分，即《北京郊区的满族》、《京旗的满族》、《府邸世家的满族》。时间上重点是从辛亥（1911年）到民国二十年（1931年），因为研究这一段时间满族的文章、资料太少，甚至可以说是没有。我为什么先写《北京郊区的满族》呢？因为我的用意是先写下层，写外三营营兵，写由外三营搬迁出来的散居户，写京北一带王公园寝的苏拉（sula，满语“散差”）。这些满族下层，我觉得他们才是满族性格和思想的真正的代表。 我生在辛亥后七年，一个受优待的镇国公府中，自幼熟悉满洲贵族生活。但我的母亲却是外三营的翼长之女，我幼时又到营房中住过。后来家中穷了，曾到先辈的园寝中住了两三年。这样，我这个人幼时，既和满蒙王公、贝勒、贝子，汉族大学士、总督、提督、探花等人和家庭接触过；又和旗兵、跟丁、苏拉、园寝守兵、萨满、香头、农民、窖黑（挖煤工人）等人和他们的家庭也接触过。这个接触又是在幼年，至今印象很深。

《中国侗族在三江》大型纪实画册，由人民美术出版社与美国哈珀·柯林斯出版集团共同出版发行。全书由九部分组成，通过500余幅图片，从“三江·印象”、“三江·全景”、“侗族建筑”、“侗族歌舞”、“侗族服饰”、“侗族饮食”、“侗族习俗”、“侗族生活”和“侗家儿女”等方面，以平实纯朴的表现手法，图说丰富多彩的侗族文化，真实展现了三江侗族醉人的自然风光和独特的民俗风情。

《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》，是国家民委民族问题五种丛书编辑委员会主持编辑的《民族问题五种丛书》之一。本《丛刊》的资料搜集和编辑整理工作，是在党和政府的领导下，各有关地区和单位集体进行的。早在解放初期，国务院民族事务委员会和各有关少数民族地区，为了开展民族工作，就曾组织民族研究方面的学者和民族工作者，对当地少数民族的社会历史情况进行过调查。1956年，全国人大民族委员会和国务院民族事务委员会，秉承党中央指示，进一步组织了若干调查组，对各少数民族的社会和历史进行了大规模的调查研究。1958年，在国务院民族事务委员会和中国科学院哲学社会科学部的领导下，中国科学院民族研究所、中央民族学院和各少数民族地区的有关单位，在编写《少数民族简史》、《少数民族简志》、《民族自治地方概况》三套丛书的过程中，又做了必要的调查。现将历次调查的少数民族社会历史资料，由各有关单位分别加以整理、编辑出版，这对我国少数民族社会历史的科学研究工作，具有重要的参考价值。

刘军的这部专著《美国犹太人：从边缘到主流的少数族群》，综合运用民族学、历史学、社会学和国际关系学等学科理论和研究方法，以时间顺序为主要线索，对美国犹太人从社会边缘演进为社会中坚和主流的历程进行了系统探讨。他认为，到20世纪美国犹太人已经在美国政治、经济、社会、文化和教育等各个方面占据了重要的地位，发挥着十分突出的作用，并推动了美国与以色列之间“特殊关系”的形成。作者充分参考和借鉴了国内外关于美国犹太人研究的成果，采用专题研究的方法，对一些问题进行了深入的探讨。书中既有对美国犹太人内部情况（如社团生活、宗教派别、慈善事业、文化教育等）的叙述，又有关于美国犹太人与美国社会的关系（如经济实力、政治参与、社会地位等）的讨论，是国内近年来关于美国犹太人研究的一部较为全面和深入的学术著作。尤其值得一提的是，书中讨论了一些至今国内还无人涉及，或者只有简略介绍的问题。如关于美国犹太人口的分布及其特点、对美国犹太人的社会分层研究、美国犹太人对美以关系的影响，以及对美国犹太人崛起的内外动因的分析等。作者不仅对上述这些问题进行了有一定深度的研究，而且还提出了一些具有创新性的观点。另外，作者还对美国华人和美国犹太人进行了对比，提出了美国华人为何未能取得与美国犹太人相媲美的成就的问题。应该说，这部专著从整体上推进了我国对美国犹太人的研究。

魏晋十六国时期，各政权各民族间相互攻伐，战乱不息。这一时期的河西地区，先后经历了曹魏、西晋、前凉、前秦、后凉、后秦、南凉、西凉、北凉等多个政权的统治。《魏晋十六国河西史稿》在爬树整理古代书籍、近现代国学大师研究成果和简牍学、敦煌学资料的基础上，将历史上河西走廊这一特殊的地理界域作为一个“经济区”整体来研究，向广大读者展示了在魏晋十六国这一纷乱背景下河西地区的政权更迭、郡守人选、民族融合、经济发展、人口移动、学术变迁等情况。《魏晋十六国河西史稿》是一部值得仔细研读的学术专著。

《当代云南蒙古族简史》讲述1949年10月1日中华人民共和国建立，翻开了中国历史崭新的一页，也翻开了云南各民族历史崭新的一页。从那以后，云南25个少数民族在中国共产党领导下，艰苦奋斗，开拓前进，使各民族地区发生翻天覆地的变化，各民族政治、经济、文化等方面出现史无前例的巨大进步。然而，至今无一套大型丛书全面记录这一奇迹。因此，编纂出版《当代云南少数民族简史丛书》，十分必要，意义深远。它将向世人展示云南各少数民族近60年来经济、社会、政治、文化等方面的伟大成就和深刻变化，有利于提高各族人民的民族自信心和自豪感，并为全省各级干部和广大人民群众更好地领会和掌握党的民族政策、总结历史经验教训、创造性地做好民族工作，提供历史借鉴和科学依据。

《当代云南藏族简史》讲述1949年10月1日中华人民共和国建立，翻开了中国历史崭新的一页，也翻开了云南各民族历史崭新的一页。从那以后，云南25个少数民族在中国共产党领导下，艰苦奋斗，开拓前进，使各民族地区发生翻天覆地的变化，各民族政治、经济、文化等方面出现史无前例的巨大进步。然而，至今无一套大型丛书全面记录这一奇迹。因此，编纂出版《当代云南少数民族简史丛书》，十分必要，意义深远。它将向世人展示云南各少数民族近60年来经济、社会、政治、文化等方面的伟大成就和深刻变化，有利于提高各族人民的民族自信心和自豪感，并为全省各级干部和广大人民群众更好地领会和掌握党的民族政策、总结历史经验教训、创造性地做好民族工作，提供历史借鉴和科学依据。