《傣族历史档案研究》一书是在经过十余年的田野调查、文献资料的收集和一年的文字撰写工作之后完成的。该书作为云南省政府“云南省中青年学术与技术带头人跨世纪人才”研究项目“西南少数民族历史档案信息资源的开发利用”课题的子课题，其研究撰写工作受到了云南省科委、云南大学等各方面的支持与帮助，在此表示衷心地感谢。此外，该书的撰写引用了许多前人论著的研究成果，如德宏史志编委会办公室编《德宏史志资料》、西双版纳州政协编《版纳文史资料选辑》、西双版纳景洪县政协文史资料委员会编《景洪文史资料选辑》以及在少数民族古文献研究方面取得显著成果的著名学者张公瑾等所撰《民族古文献概览》等，在此加以说明，并向这些专家学者表示由衷的谢意。

《国外藏学研究译文集（第15辑）》旨在展示长期研究的部分成果，其中有些已在近几年文章的形式发表或在学术会论文集里向广大读者介绍过。拙着不敢说已经详尽，其目的在于对以蒙古皇帝和萨迦僧侣联合统治为特征的西藏历史时期发生的事件和发展的进程作一全方位的描述，既然这种联合政权的行政体制及其发展、衰微和消亡方面。这些尚未引起当代学者们的足够重视。

该书分上下两卷。上卷探讨动态的千家峒运动。1941年，广西大瑶山周边数县瑶民组织起来，发动了“杀回千家峒”的武装迁徙，遭到国民党军队的残酷镇压，这是一次典型的千家峒运动。书中把形形色色的千家峒运动分为四种类型：寻找返回型、文化传播型、舞蹈祭祀型、圣地认同型。宫哲兵认为，千家峒运动是19世纪兴起、20世纪达到高潮的全球性民族复兴运动，它与同时期世界各地发生的本土运动有特别相似之处。运动的功能是复兴民族意识与民族性格，提高生存能力，推动迁徙热情等。下卷前三编静态地考证千家峒的地理位置。宫哲兵运用大量的田野调查资料，以及县志、地图、地名、族谱、碑文、出土文物，有说服力地论证，瑶族世世代代寻找的圣地千家峒在广西灌阳、湖南江永县、道县交界的都庞岭地区。书中对这三县千家峒的地域范围、风光景色、民族民俗，作了详尽的介绍，把一个美丽、古朴的自然人文景观活泼泼地展现在读者面前。确认千家峒的地理位置和发展历史，对于探讨瑶族族源与迁徙过程具有重大意义。下卷第四编提出零陵、千家峒地区是瑶族发祥地之一的重要观点，描绘了瑶族历史上漫长的迁徙之路。这些新的见解已引起费孝通、李亦园等著名人类学家的重视，从他们为本书写的提辞、序言中可以看出本书的特色：第一是将人类学的田野考察方法与历史学、考古学的方法相结合，既解读了大量的史志文献，又收集了许多珍贵的出土文物，还特别重视民间手抄文献与口碑传说的价值。第二是对千家峒问题进行了多层次的立体研究：从千家峒运动入手，到确认千家峒的地理位置；从千家峒的风光民俗介绍，到开发千家峒旅游的策划；从瑶族的发祥地千家峒，到飘洋过海，万里迁徙，都做了层层递进的研究。第三是每编之后有小结，通过小结把感性资料上升为理性思索，从纷乱的现象中概括出本质，常有画龙点睛之妙。第四是图文并茂，书中在关键地方配有地图与照片，这不仅使一些抽象难懂的问题一目了然，而且使整个文本具有直观、生动、真实的品格。本书的创获，首先在于确认了千家峒的地望。瑶族发祥地千家峒在哪里？瑶民用几代人的努力，付出血与生命的代价在寻找。国内外的瑶学研究者，用了几十年的时间，进行了艰苦的调查与探索。过去有多种看法，聚讼纷纭，而到目前为止，宫哲兵对千家峒的考证最有说服力，获得张有隽、奉恒高等大多数瑶族学者与民众的认可。其次，宫哲兵运用人类学的方法，从全球的视野出发，提出“千家峒运动”的概念，认为千家峒运动与美国印第安人的鬼舞运动、澳洲新几内亚巴布亚人的船货运动一样，都属于世界性的本土运动。这样，就把对千家峒的地理位置的考证，与对现实千家峒运动的分析结合起来，把地理与人文沟通，使历史与现实结合。再次，千家峒问题是瑶族历史上的局部问题，但是对它的研究成果有可能引发其它一些论题的突破。如瑶族的族源问题历来争论很大，有武陵蛮说、山越说、多元论等。宫哲兵提出“零陵蛮说”，即认为汉代零陵蛮是瑶族的主要先民。舜帝南征三苗，葬身零陵、九疑山，此后荆蛮、零陵蛮、莫瑶、瑶，血脉从未中断，至今仍然是瑶族人口最集中的地区之一。莫瑶主要向北向东迁徙，瑶主要向南向西迁徙，迁徙中多次飘洋过海，即过洞庭湖，这些都是有价值的观点。本书还具有明显的应用价值。千家峒自然风光秀丽，森林茂密，动植物资源丰富，目前灌阳、江永、道县三县都建立了自然保护区，都有强烈的开发千家峒旅游的意向。江永县开发最早，省市县三级政府对千家峒瑶族乡已有大量投资，目前已有比较好的经济效益。灌阳县的旅游开发力度最大，其开发规划已纳入桂林市大旅游圈的整体规划之中，近年来新开辟的几个景点已初见成效。本书为千家峒旅游开发提供了理论基础和历史定位。确认千家峒的地理位置，考察千家峒的地域范围，承认其瑶族发祥地的历史地位，描述千家峒的昔日辉煌，这些对于重建千家峒都是必需的。本书对开发千家峒旅游提出了一些精辟的设想。例如根据都庞岭顶峰韭菜岭的特殊地形，不需大的投资即可建成一个天池。如果建成它将是南方唯一的天池，与东北长白山的天池南北辉映。又如在千家峒内建设瑶族图腾园、图腾柱园、中华各民族图腾园、世界各民族图腾园的创意也是很新颖的。总之，本书是有关千家峒问题和瑶族族源问题的一本富于学术价值的著作，它是将西方人类学本土运动理论运用于中国实际的尝试，也是将历史寻根与现实经济、理论探索与可读性相结合的尝试。

《中国民族关系史纲要》是国家第立个五年计划期间民族学科重点项目。由中国社会科学院民族研究所的同志集体编写的。本书内容包括从远古到秦汉的统一、魏晋南北朝到隋唐的统一、五代宋辽金西夏到远元朝的统一等内容。

回族是祖国统一多民族大家庭中的重要成员，为中华民族的发展作出过不可磨灭的贡献。了解回族的历史文化，对增进民族团结，促进回族聚居地区的精神文明建设，推动西部大开发进程有着积极的现实意义。由于在历代官方文书或私家著述中对回族的记载都十分缺乏，因此散见于全国各地的涉及回族内容的碑记，凭借其对回族社会、政治、经济、文化、思想、教育、代表人物、宗教生活、伦理道德、风俗习惯、族际关系和重大事件的具体记述或刻画，堪称一部刻在“石头上的历史”而弥足珍贵。尽管从总体上看回族碑记的内容缺乏体系，水准不一，但其分布面广，数量众多，跨时长久，题材广泛，有不少碑石记述详尽且特色鲜明。《中国回族古籍丛书：中国回族金石录》所收录的碑记和匾额楹联，在一定程度上反映了回族的发展演变和主要特点，从而为研究和编写中国回族通史、回族伊斯兰教史提供了重要的参阅资料。然而，分布于全国而未收录进《中国回族古籍丛书：中国回族金石录》的回族碑记还有很多，我们希望各省、市、自治区古籍办和热心人士继续收集、整理这方面材料，为在21世纪初推出《中国回族古籍丛书：中国回族金石录》的续编而共同努力。

本书的两位作者多年从事日本政治、经济、军事、文化及国际关系和国际问题的研究工作。受四川人民出版社之托，在搜集和参阅了大量素材和资料的基础上，经过思考、研究，写成了这本挫作。本书共分十章，内容涉及日本的政治、经济、军事、外交、社会、文化等诸多领域。每章论及五到六个问题，这些问题既相互联系又各有侧重，读者可依兴趣选读。特别需要指出的是，本书在写作过程中吸收、借鉴了国内外特别是中日两国专家学者的学术观点，在此表示诚挚感谢。由于挫作涉猎范围较广而作者学识、资料有限，难免有错陋之处，恳请广大专家、读者批评、赐教。

本书内容包括：客家基本住地及其自然和社会状况、客家先民的基本构成、客家人的对外拓殖、客家文化典型事象溯源与探索等。

本书是一幅色彩斑斓的壮丽画卷，它为我们展现了一次次奇遇、一场场搏斗、一幕幕动人的情景：时而写景抒情，妙趣横生；时而惊心动魄，扣人心弦；时而风趣乐观，令人振奋。

本书按巴蜀古代史、考古与文物、民族史志、近现代史四部分编排和收录了邓少琴先生对西南民族历史和地理进行研究的论文。

继《靖康奇耻》之后，仍然大体依据历史记载，在研究和考证史实的基础上，叙述自宋高宗建炎元年五月到二年末的历史故事。书中描写自宋高宗登基以后，重用黄潜善、汪伯彦与一群宦官，在国难当头、国耻深重的情况下，依然醉生梦死，荒淫无耻，厉行专制腐败政治。另一方面，李纲、宗泽、张所等爱国志士却毅然承担救国重任，精诚奋斗，然而在专制政治体制下，备受各种形式的迫害，一个个落得悲剧性的下场。名士陈东与欧阳澈敢于上书直言，而惨遭屠戮，成为宋朝开国一百七十年后，史无前例的政治冤案。岳飞作为主人公之一，本书描写这个青年军官的成长，以及他与家眷的悲欢离合，与后妻李娃的爱情与婚姻。本书的另一重要内容是介绍徽、钦二帝等宋俘们的痛苦生活，其中包括贤惠的朱后的自杀，宋徽宗女儿柔福帝姬的南逃，儿子信王起兵抗金的失败等情节。向今人展示在一个痛苦和奋斗的特殊年代，正义与邪恶互争的真实画卷，用艺术手段歌颂了中华民族的优秀传统，也批判了我们民族腐恶的坏传统。