《纳西族的迁徙与融合》从以往学者对纳西族的研究谈起，接着谈了自己的看法。《纳西族的迁徙与融合》的主要内容之一是对纳西族迁徙路线站名的逐一破译，探讨迁徙的原因，研究迁徙的时代。第二个重点是纳西族的融合问题。民族的格局是一个“你中有我，我中有你”的多元一体格局。作者认为，纳西族人口虽少，但在历史上也经历了分分合合的一个民族形成过程，最终形成了“你中有我，我中有你”的多元一体格局。

田野作业是人类学知识生产的主要的和独特的方法。在本书中，保罗•拉比诺将自己在摩洛哥的田野作业经历本身作为民族志叙述的对象，从而使人类学乃至一般的社会科学的知识生产过程成为反思对象。作者坦诚地展示了人类学家在田野的活动细节，关注人类学家与当地人认知方式的异同，说明田野作业过程如何会在很大程度上影响人类学家收集到的资料，引起了学界内外关于学术伦理和方法论的激烈讨论。1977年首次出版的这本小册子以其勇气和智慧成为反思人类学的代表作，因其对人类学知识生产方式的卓越的伦理-哲学反思而产生着深远的影响。

本书对宋代西北地区少数民族的政治经济制度以及遗留下来的历史文献，进行了系统的阐述，是理论性强，资料丰富的一部学术专著。

《天下四川人》策划、写作的背景，正值川、渝分治不久，中国第四大直辖市——重庆直辖市刚刚诞生。当时在探讨“四川人的构成”时，书中免不了要提到这个“曾经的四川人”、新生的“直辖市人”。今天，重庆直辖十年庆典刚过，重庆人头一回享受到国家法定假日之外的属于自己的假日——四天大假。此时此刻，再回过头来，审视当初议论的内容，颇有一番抚今追昔之慨！毫无疑问，重庆直辖十年（1997～2007年），是《天下四川人》出版后最值得大书特书的一大话题。

自13世纪初崛起于蒙古高原以来，直到18世纪20年代，蒙古族始终对藏彝走廊的历史发展保持着相当的压力。《胡系民族与藏彝走廊》作者通过对蒙古族在藏彝走廊地区活动的研究，对于胡系民族与藏彝走廊的历史关系作了一些深入的研究，并对此有了一些新的人认识。

本书的目的是收集和分析有关西藏贵族中显赫家族的资料，尤其注意他们从中国主权的确立到传统的西藏政体的消亡（1959年）期间在西藏政治中所发挥的作用。本书肯定无意写成一部西藏历史，也无意写成人物传记词典。编纂一部人物传记词典的先决条件是编写一部关于高级喇嘛的人物传略，这项工作只能留待其他学者完成了。本书研究的对象是上层贵族，其次是这些家族的个别成员中的一些，而非他们所附属的阶级；我有意将对贵族的社会和经济结构的研究排除在外。18世纪和19世纪的资料极其稀罕，而20世纪的资料又限于西方旅行家所写的游记，以及在印度或其他地方的西藏流亡者中间所作的实地调查。对过去进行推测是一件冒险的事情，鉴于目前的研究状况，我对此感到没有把握。

我的这部文集是我的几册专著之外关于藏学的零篇论著的选集。近年来我关于中国藏学的专著有：1．2000年民族出版社的《藏族历史人物年代手册》（藏文，与谢淑婧合作）2．2001年上海辞书出版社的《佛教小词典》（与杜继文合作）3．2002年青海人民出版社的《西藏的天文历算》4．2003年中国藏学出版社的《汉藏大藏经目录异同研究》这些专著出版不久，都容易买到。而l987年我与陈久金先生合作用汉藏两种文字写出的《藏历的原理与实践》一书是我的著作里很重要的一种，因年代已久，现在已经很难买到。这本书的内容有两类，一类是藏文原著及其汉文译解以及实例的演算；第二类是汉藏两种文字的研究论文。现在把前一类作为文集的第二册（即《藏传时轮历时宪历译解》），后一类加上一些关于藏历的其他论述作为第三册（即《藏历研究》）。第一册（即《藏传佛教·因明·文献研究》）是关于藏传佛教和藏传因明学的论著。其中的《吐蕃佛教》一篇原是1987年应任继愈先生之邀为他主编的《中国佛教史》第四册隋唐卷而写的，因该书至今尚未出版，此文虽然因写作时间较早，未能参考最新资料，而自认为其中的“顿渐之诤”和“吐蕃时期的译经事业”两节尚有其物色，故将其收入本文集先行发表。此外随带还有一些文献研究和其他作品。需要说明的是，本文集中的不少专有名词，因引用文献不同，存在前后不一致的情况，为保持所引文献原貌，未作统一处理。

过去在关于墨脱县的民族调查和研究的论著中，大多只关注民族文化的一般表象，而忽视了民族文化存在的生态因素。本书则突出了生态环境与当地民族文化的相互影响和制约关系。通过我们对大峡谷里世居民族的研究表明，一些文化现象的存在原因，如果不联系那里特殊的生态环境，是不可能作出圆满解释的。

天文历算是藏族文化的一个重要组成部分。它是藏族的祖先在长期生产、生活实践中创造出来，并在此基础上吸收了国内外其他民族的文化发展起来的。藏族的天文历算历史悠久，文献丰富，有着明显的民族特色。直到现在，藏族仍独立地逐年编制自己的历书。由于藏历对农牧业的生产活动起着重大的指导作用，其形式也符合民族的传统习惯，所以深受广大农牧民的欢迎，每年发行十余万册，并发行到喜马拉雅山南麓的尼泊尔、不丹和印度的达兰萨拉等地方。《藏传时轮历精要》藏文原著、汉文译解，以及实例演算、基础知识、佛法年代算法、五要素（体系派）、五要素（作用派）、罗喉与交食、五曜、长尾曜、求昼长夜长、论三种日、节气、速算法和表格用法、宇宙结构。《马杨汉历要旨》藏文原著、汉文译解，以及实例演算。

中国是藏学的故乡。西藏是中国不可分割的重要组成部分，藏族是中华民族大家庭的重要成员。这些正是藏学研究产生、发展的最根本条件，也是藏学研究取之不尽、用之不竭的源泉。在中华大地上成长发展起来的这门人文社会科学，现在已经成为世界性的显学。为了展示中国藏学研究的成果，加强同世界同行的学术交流，促进藏学研究的繁荣发展，为西藏和其他藏区的两个文明建设服务，在中国藏学研究中心的领导下，我们编辑出版的这套《现代中国藏学文库》丛书，主要包括四个方面的内容：中国藏学家（包括港澳台学者）的学术专著；具有重要价值的藏学文献（包括现代学者辑录的历史文献）；译成汉文的藏文学术名著；获得博士学位的藏学论文（对于优秀的硕士研究生论文酌情予以收录）。所有收入的论著，均以学术价值为唯一衡量标准，文学作品、游记、通俗读物等暂不收录。