我国的怒族主要分布在云南省怒江傈僳族自治州的泸水、福贡、贡山、兰坪县，迪庆藏族自治州的维西县和西藏自治区的察隅县等地。与傈僳族、独龙族、藏族、白族、汉族、纳西族等民族交错杂居。主要从事山地农业。根据2000年第五次全国人口普查统计，怒族人口数为28759。怒族有自己的语言，无文字，大都使用汉文。怒语属汉藏语系藏缅语族，方言之间差别很大，几乎不能通话。但由于与傈僳族长期共处，多数人会讲傈僳语。本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一，简要介绍了有关怒族的文化历史知识。本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。

佤族，中国少数民族之一。现有人口35万多人。主要分布在云南省西南部的沧源、西盟、澜沧、孟连、双江、耿马、永德、镇康等县的山区与半山区。即澜沧江和萨尔温江之间、怒山山脉南段的“阿佤山区”。与汉、傣、布朗、德昂、傈僳、拉祜等民族交错杂居。本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一，简要介绍了有关佤族的文化历史知识。本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。

德昂族，现有人口1.5万（1990年），为云南独有民族，主要居住在云南省潞西县与镇康县，少数散居于盈江、瑞丽、陇川、保山、梁河、耿马等地，与傣族、景颇族、佤族等民族杂居在一起。本书将带你全面认识德昂族！全书不仅介绍了德昂族及其由来、德昂族的人口及其分布等，还介绍了德昂族的历史沿革、德昂族的宗教信仰与文化艺术等内容。

阿昌族是云南境内最早的土著民族之一，由古代的“寻传”部落的一部分发展而来，远在公元二世纪就居住在怒江流域。公元五、六世纪后一部分向西南迁移，定居在陇川、梁河等地，元明后称为“峨冒”，今户撒地区自称为“蒙撒”、“蒙撒禅”、“衬撒”，梁河地区则自称为“汉撒”、“阿昌”，解放后统一定名为“阿昌”。本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一，简要介绍了有关阿昌族的文化历史知识。本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。

景颇族，中国少数民族之一。现有人口119209人。主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州的陇川县、潞西市、瑞丽市、盈江、梁河三县，少部分散居于其他州县。在中国景颇族聚集最多最集中的地方是云南省德宏州陇川县，陇川县被称为“中国目瑙纵歌之乡”。景颇族他们主要从事农业，种植水稻、玉米、旱谷等作物。有自己的语言和文字。景颇族素以刻苦耐劳、热情好客、骁勇威猛的民族性格著称。他们有句家喻户晓的成语：“要像狮子一样勇猛。”他们用勤劳的双手征服大自然，用大长刀与恶势力作斗争。历史上，多次顽强抵御外敌侵入，为保卫祖国领土立下了功勋。本书将带你全面认识景颇族！全书不仅介绍了景颇族及其由来、景颇族的人口与分布、景颇族的生产与生活等，还介绍了景颇族的历史沿革、景颇族的宗教信仰与文化艺术等内容。

拉祜族源于甘肃、青海一带的古羌人，早期过着游牧生活。后来逐渐南迁，最终定居于澜沧江流域。其服饰也反映了这种历史和文化的变迁，既具有早期北方游牧文化的特征，也体现了近现代南方农耕文化的风格和特点。主要分布在云南省澜沧江流域的思茅、临沧两地区，相邻的西双版纳傣族自治州、红河哈尼族彝族自治州及玉溪地区也有分布。其中，澜沧拉祜族自治县和孟连傣族拉祜族自治县是最主要的聚居区。另外，作为跨界民族，缅甸、泰国、越南、老挝等国家也有16万多拉祜人居住。他们主要从事农业。本书将带你全面认识拉祜族！全书不仅介绍了拉祜族及其由来、拉祜族的人口与分布、拉祜族的生产与生活等，还介绍了拉祜族的历史沿革、拉祜族的宗教信仰与文化艺术等内容。

独龙族是中国人口较少的少数民族之一，旧称“俅人”。分布在云南省贡山独龙族怒族自治县独龙江流域的河谷地带，位于高黎贡山以西，但当利卡山以东，设立独龙江乡，是独龙族唯一聚居地。目前约有7400人。使用独龙语，没有本民族文字。独龙族原有原始群婚的习俗，现已不存在。男女均散发，少女有文面的习惯。独龙族人相信万物有灵，崇拜自然物，相信有鬼。本书将带你全面认识独龙族！全书不仅介绍了独龙族及其由来、独龙族的生产生活形态等，还介绍了独龙族的历史沿革、独龙族的宗教信仰与文化艺术等内容。

本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一。全书共分三章，内容包括：布朗族概述，布朗族的历史沿革，布朗族的宗教信仰与民俗文化。本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。

《唐朝的北方边地与民族》讲述了：隋朝的北部防务与长城问题，唐代社会的转型与民族互动，抑或少数民族，唐朝朔方军治所灵州凸显的战略地位及其变化唐-躺东突厥复兴反映的族属意识与认同问题，郭子仪忠君的再解释文化的选项与祖源的记忆。唐朝后期北方的边地与民族，安菩墓志铭再考，如何阅读边疆，王明珂《游牧者的抉择》书后。

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