《西南边疆民族研究（第8辑）》主要内容包括：西南民族文化探论、生态人类学、民族社会学、经济人类学、艺术人类学、旅游人类学等内容。

《中国民族发展史纲要》是西南边疆民族研究书系民族史研究丛书之一，是一本对中国民族形成、发展、交流、融合进行全面系统论述的专著，叙述了从远古至清朝几千年以来在中国这块土地上生活、繁衍的各族人民的情况，并进行了比较全面的考证与评价。

《清代蒙古志》是一部在前人研究基础上经过认真编撰而成的清代蒙古诸部历史以及社会、经济、文化的志书。在对清以前的蒙古民族历史做了大体的回顾后，以清代形成的外藩蒙古的内外札萨克各部以盟旗为单位，内属蒙古以察哈尔八旗，归化城土默特二旗，呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、额鲁特部诸旗，伊犁察哈尔八旗与额鲁特八旗，扎哈沁部与明阿特部，唐努乌粱海、阿尔泰鸟梁海、阿尔泰诺尔乌梁海部，达木蒙古八旗，牧厂，驻防八旗蒙古，喇嘛旗蒙古为顺序，对其历史沿革逐一做出了清晰的描述。这样就形成了这部著作的历史部分的内容与特色。然后根据志书的特点，对清代蒙古的政治制度，从管理机构，盟旗制度，等级制度，军府制度，年班与围班制度，卡伦、鄂博制度，台站制度，法律制度和满蒙联姻制度等九大内容分别做了详尽的归纳与叙述。为了做到图文并茂，还精心挑选了清代图片近40幅。该书的出版，可以说填补了清代蒙古志的空白，为广大读者、学者提供了较为完整的清代蒙古历史、政治、社会、经济、文化方面的知识，可以满足不同人群的阅读和知识补充之需求。

《近代蒙古历史文化研究》是一本论文集，主要研究了近代内蒙古历史文化发展及变革。文章大多简短明晰，深入浅出，对蒙古学研究的贡献是值得肯定的。《近代蒙古历史文化研究》可为国内外从事蒙古族历史文化研究的科研、教学机构使用，可为历史学、民族学、考古学，民俗学、文献学等学科的研究人员、教师、学生等参考使用。

《花腰彝的生活——云南石屏麻栗树村60年变迁调查》笔者谷家荣等从历史人类学视野下来关注云南麻栗树村的变迁，倒是想改变中国学者的“普适性关怀”，试图从村庄内部结构来发现和思考问题，让人类学观察更加贴近中国农民的生活，从中提炼出属于中国人类学的理论。概言之，本研究就是要通过村落社区调查和村庄民族志的书写，为我国人类学研究积累更为丰富的田野素材，然后，在充分占有这些田野资料的基础上，梳理出能够真正反映中国农村的一般性知识。

《华夷变奏：关于中华多元一体运动规律的探索》写了：“中华多元一体”是20世纪80年代学术界明确提出的重大学术命题。实际上，对于中国自古以来是多民族国家的认识可谓远矣，甚至可以追溯到先秦时期“春秋大一统”的华夷观、儒家的大一统思想。秦汉王朝建立统一的多民族中央集权大帝国之后，古代中国在统一与分裂交替发展的过程中，由古代社会走进近代社会，这期间中国始终是一个多民族国家，这已为古今中外学者所认同。但是，在漫长的历史发展进程中，华夏（汉）与四夷（夷狄）之间存在着怎样的关系，他们对中国历史的发展具有怎样的贡献，中外学术界的认识则存在着诸多的差异。长期以来，在中国史研究领域传统的“正闰观”、“尊华贱夷”的思想占据统治地位，中国历史不仅是以汉族历史为中心，而且存在以汉族历史取代中国历史的倾向，这显然不符合中国历史的实际。对此虽有前贤撰文论述少数民族对中国历史和文化的贡献，但并未引起学界的广泛重视。

《滇史求索录》的这些文论多数是作者李惠铨的学术研究成果，是探索滇史、云南民族文化的，有的从不同于前人的视角进行探索，经过自己的独立思考，有不同于以往的见解；有的则对以前的成说进行辨析，阐述自己的新意见。有的文论的观点曾被《彝族文化史》、《民族与物质文化史考略》、《郑和论丛》、《中国通史史论辞典》所引用，有的被收入相关文集。

从远古走来，带着原始的质朴，千百年来守护着祖国这块热土。说不尽五彩缤纷的族群文化，道不尽轰轰烈烈的光荣事迹。高山族不仅为台湾的发展做出了自己的贡献，也为保护宝岛进行不懈的斗争。《台湾高山族》（作者叶兴建）资料翔实，既有历史的回顾，也有现状的描述；既认真分析了高山族发展的各种外在因素，也描绘了台湾高山族可歌可泣的反侵略斗争史。《台湾高山族》图文并茂，语言简练并浅显易懂，是一本适合青少年朋友阅读的普及性读物。

新疆的美，不仅在于她有辽阔的草原、雄伟的山峦、浩瀚的大漠、无垠的戈壁、茂密的森林、奔腾的河流、遍野的百花、富饶的绿洲，还在于她有独特的人口结构与人文格局。不同文字、不同语言、不同服饰、不同宗教信仰的各民族在这里和睦共处，和谐生活，千百年来，演绎出不同文化特色的民族文化。一个建筑、一组歌舞、一场比赛、一段历史、一个传说故事，都令你新奇，都是一篇美文，一首新诗，一幅回味无穷的画卷。

《族群的演进博弈：中国图瓦人研究》（作者关丙胜）以中国图瓦人的族群社会文化事实为依托、探讨族群普遍特征和规律为基本归宿点，主要有以下四个目的：一是较可能多地展现中国图瓦人的社会文化现相和社会事实，梳理图瓦人的族源及发展演变历程；二是通过对中国图瓦人的研究，把演进博弈理论引入社会人类学的研究，用演进博弈理论方法研究族群及其社会文化形态的发展和演变过程；三是探讨现代背景下族群尤其是小小族群是如何维持其边界的；四是揭示、分析和探讨中国边缘族群的社会问题，并以此考量其社会发展。 《族群的演进博弈：中国图瓦人研究》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。