《犹太人的大梦想》高屋建瓴、精彩绝伦地论述了美国的犹太人在政治、法律、金融、电影和房地产五个不同领域成功的秘密、条件、理由……纤毫毕现。进而剖析他们从身无分文的新移民到美国最富有最成功的少数民族这一转变是如何实现的。希望可以由此揭示他们取得职场成就背后的秘密，并提供一些有用的线索，有助于理解个人、家庭、历史和财务这些因素在美国犹太人成功故事里所扮演的角色。居于广阔的眼界，杰克·罗森还预见并论述了中国必将取得成功的各种征兆，为中国如何走向繁荣富强提供了许多有建设性的意见。

“回回遍天下”的局面是怎样形成的？怎样理解“天下回回是一家”？回族的居住特点有哪些？回族的语言特点有哪些？回族的宗教信仰是什么？回族的“六大信仰”指什么？回族所说的“天堂”和“火狱”的含义是什么？回族见面互相说“赛俩目”的意思是什么？……李秀琴和何克俭编写的这本《回族历史文化常识》（新时期穆斯林知识读本）将以问答的形式，带你了解更多回族的历史文化知识。

本书由“文化通论”“社会经济”“新满洲研究”“学校与科举”和“人物辨析”五部分组成，共计收录公开发表的论文36篇。最早的一篇是1985年完成的硕士论文，部分内容曾于1986年发表，此次全文收入，是有感于现在研究生论文剿袭太甚，给研究生们提供由个人创作的范例。最新一篇是2011年1月发表的《清太祖名为“努尔哈齐”论》。清太祖作为满族的民族英雄，名字竟被叫错了100年，由此可知，满族史研究任重而道远。

阿苏和盛丰田等编著的《锡伯族》内容介绍：锡伯族的西迁，是中国历史上的一件大事件，其意义有别干吏书上记载的屡次发生过的民族大迁徙，不是由于强邻侵凌的逃亡，也不是为了寻求更好的生存空间的驱驰，为了祖国的统一、为了祖国边疆的稳定，他们怀着忠诚的信念，一路向西，辗转万里，扎根在新疆伊犁河畔，跨马戍边，卸鞍屯垦，创造了可歌可泣的丰功伟业。除了战略作用外，锡伯族的西迁，还使民族语言文字得到保存，尤其是满族文字语言如今依然被锡伯族使用，这不仅为研究清代历虫提供了史料解读的保障，并且为人类多样文化共存的百花园里增添了一抹别样的色彩一西迁已经过去二百多年了，然而西迂的英雄壮举伴随着民族的发展仍然在锡伯族中传扬。一起来翻阅《锡伯族》吧！

《中国蒙古学文库：蒙元时期札剌亦儿部研究》试图挖掘札剌亦儿部与黄金家族、与蒙元政权的渊源联系。作者还瞄准前述札剌亦儿部族研究的学术价值和政治文化意义，进一步重点探索蒙元时期札剌亦儿部落的基本属性，与蒙元政权的特殊联系，政治地位改变及复杂社会影响，指出，“札刺亦儿部是蒙古部落中极具特殊性的部落之一”。

民族文化是一个民族群体成员共享的行为、思想和感觉的方式及其产品。朝鲜族文化也就是朝鲜族群体成员共享的文化。朝鲜族文化的身份（identlty）与朝鲜族民族认同性有着直接的关联。《朝鲜族》的第一章介绍了朝鲜族先民迁入我国的移民历史和东北边疆的开发过程以及朝鲜族的族称。其中朝鲜族族称部分的论述已被国家民委办公厅采纳，形成“国家民委办公厅关于正确使用朝鲜族族称的函”转发给了中宣部、公安部，以便“告知有关新闻媒体”正确使用朝鲜族族称。遗憾的是由于受篇幅的制约，没能介绍朝鲜族的族源。第二章介绍了朝鲜族教育发展的历程，第三章、第四章分别介绍了朝鲜族风俗习惯和民族文化。第五章介绍了朝鲜族人民积极参加中国人民的反帝反封建革命斗争，用鲜血写下的英雄诗篇。第六章介绍了朝鲜族的人口分布及民族区域自治现状。最后一章选择了l5位朝鲜族各界名人加以介绍。《朝鲜族》由黄有福编著。

毅松编著的《达斡尔族》介绍了达斡尔族的历史、经济、传统社会、民俗、文学艺术、宗教信仰、历史人物和自治旗、民族区、民族乡的情况。通过对达斡尔族的介绍，读者可以对达斡尔族人民以自己的勤劳、勇敢和智慧创造的悠久历史和丰富文化有所认识、了解，可以认识到达斡尔族是具有爱国主义传统的英雄民族，是善于多种经营、各业兴旺的民族，是文化底蕴深厚、能歌善舞的民族，是尊老敬长、讲究礼仪的民族，是注重教育、人才辈出的民族，是真诚质朴、开放进取的民族，是与各兄弟民族团结互助、共同发展的民族。一起来翻阅《达斡尔族》吧！

根据相关文献记载，侬智高是宋代的一个历史人物，因其发动抗交反宋起义而受到历代王朝的关注，人们对他的评价莫衷一是，即使是当代学者也对他褒贬不一。已有的相关研究成果基本都是从历史文献出发寻找侬智高事件的“真相”。他们的研究主要关注的是侬智高的生卒年月、国籍问题；侬智高起义失败后的下落问题；侬智高抗交反宋起义的性质和历史意义；侬智高是民族英雄还是“反贼”等内容，试图对侬智高事件进行盖棺定论。本研究的目的并非卷入这些关于“历史真相”的纷争之中，也并不在于为侬智高的相关问题提供更好的观点；或是为壮族精英所面临的侬智高认识的混乱局面提供解决办法；或是为侬智高相关问题提供一种价值判断，而是通过一个具体的案例来呈现侬智高事件是如何反映在人们的日常生活和社会记忆中。提出侬智高研究者应该回归土著观点，了解地方民众是如何面对与处理侬智高这个历史人物和他所发动的反宋起义的历史事件。只有把侬智高历史事件放到具体的地理空间和历史脉络中才能找到解释的可能。

在祖国辽阔的青藏高原东北方，在巍峨的祁连雪山脚下，在奔腾不息的黄河、湟水岸边，居住着一个有着二十多万人口的少数民族——土族。该族妇女所穿的“七彩花袖衫”依照彩虹的色彩配色，鲜艳绚丽，因此，土族聚居地被赋予了“彩虹的故乡”这样一个富有诗意和浪漫气息的名字。土族那历史韵味浓厚的风俗习惯和淳朴的风土人情也像“彩虹”一样深深地吸引着人们。

由奉恒高主编的《花蓝瑶社会变迁/瑶学丛书》对瑶学研究的基础资料，进一步全面、系统、科学地进行搜集、整理，对各个学术专题开展了研究，使瑶学研究系统化和科学化，初步建立完整的瑶学科学体系，供相关研究者阅读参考。