民族史志
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抗战大后方的四川陈延湘,徐学初 著该书是 “中国抗战大后方分省研究丛书”之一,作者为四川大学教授陈廷湘、徐学初。该书对抗战时期大后方四川的政治、经济、文化、社会、教育等领域的重大问题进行了深入系统研究;运用资料收集法、文献考证法、对比分析法及统计学等的相关理论与方法,以四川在中国抗战中的重要战略地位与战前四川局势、川军出川抗战、抗战时期的四川政局、抗战中的四川经济、抗战时期四川科教文卫的建设、抗战时期的四川社会、迎接抗战胜利等为内容,论述了抗战中四川军民的贡献,是一部研究抗战大后方历史的史学力作。
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乡村振兴与少数民族特色村寨建设研究方堃 著本书围绕实施乡村振兴战略的要求,在推进乡村治理体系和治理能力现代化背景下,基于对湖北“一州两县”10个特色村寨问卷调查数据的统计与分析,系统探究乡村振兴与少数民族特色村寨建设的现状及瓶颈,在比较借鉴发达国家乡村建设经验的基础上,结合中国国情,提出新时代少数民族特色村寨建设的重点、难点及路径选择。突破传统民族村治研究的逻辑,将人与自然和谐统一的“共生观”,城乡统筹与协调发展的“共建观”,政府、市场和社会合作治理的“共治观”,发展成果惠及全体人民的“共享观”,全面小康一个民族都不能少的“共荣观”等新理念新观点,嵌入少数民族特色村寨建设的各领域各环节,为民族地区乡村振兴提供理论与实践支撑。
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汉朝匈奴四百年琴心 著两汉四百年,与北方的强邻匈奴的关系可谓“相爱相杀”。西汉刚一成立,就与匈奴发生战争,却遭到“白登之围”的重大挫折,不得不长期实行和亲政策。西汉经过长期休养生息,直到汉武帝在位,才反击匈奴,取得大漠决战的胜利,同时经略西域,削弱了匈奴的实力,从而确立了汉朝对匈奴的优势。此后,汉匈之间关系反复无常,直到东汉末年,南匈奴单于被曹操扣留于中原,而汉献帝最终被迫让位给曹丕,汉匈这对对手终于是“相偕而亡”。本书讲述的是汉朝与匈奴长达四百年和战博弈的历史。
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中国西南民族通史简编王文光,马宜果 著《中国西南民族通史》一书2015年获国家出版基金资助出版,2017年4月获云南省第二十次哲学社会科学很好成果一等奖,2020年12月获教育部第八届高等学校科学研究很好成果一等奖。但是因为该书篇幅较大,一些在民族工作线工作的人员希望能有简编本方便使用,基于这些反馈意见,保留了原书的基本框架和内容,压缩了关于族属源流的深入考证和引申的论述,删减了太长的史料,编写了该简编本。 中国西南民族史研究的对象是历目前曾经在西南活动现已消亡的民族,该书讲述了西南各民族的历史发展过程。
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乌审文化大全.地名卷鄂尔多斯市民委 著暂缺简介...
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凉山彝族社会文化百年发展述论马林英 著该书为国家哲学社会科学 十一五 规划科研基金资项目(13BSH048)成果,以凉山越西县境内参与 拉库 起义而结成联姻的沙马曲比和杰潘阿日两个白彝等级家支的百年(1912-2012年)生活经历展演为研究对象,围绕这两个家支近百年来的境况,揭示凉山彝族社会文化百年发展历程。
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印度殖民时期的科学、技术和医学王世丽 著,刘明 译近年来,人们对英国统治下印度的科学、技术和医学越来越感兴趣,这对重释现代南亚历史起着不断上升的作用。大卫·阿诺德(David Arnold)作者以广泛而善于分析的评述涵盖了东印度公司(East India Company)统治建立起至印度独立这段时期,向读者展示了英国涉足后印度的发展以及科学、技术和医学所扮演的角色,以及印度对西方干预的反应。这是最早从科学的角度全面分析殖民时代的作品之一,探究了印度科学和西方科学之间的关系、科学的特性、东印度公司时代的技术和医学,以及国家科学服务组织的诞生、“帝国科学”和印度科研团体的崛起,科学和医学研究产生的影响,以及民族主义科学的窘境。
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雷州民系概论司徒尚纪 著《雷州民系概论》是《岭南文库》之一种,从雷州民系形成发展的自然和人文条件、雷州民系的源流、雷州民系的语言、雷州民系的地域、雷州民系的经济生活、雷州民系的心理素质、雷州民系的品格等方面,系统展现了雷州民系的形成和发展过程。雷州民系作为一个历史渊源深厚,对中华文明的发展,推动中国历史前进有重要贡献的族群,在我国政治、经济和文化舞台上至今仍在发挥日益增长的积极作用和影响。由于各种原因,未能在理论和学术上作为一个独立民系出现。《雷州民系概论》即针对此而作。
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九色鹿·敦煌民族史杨富学,张海娟,胡蓉,王东 著敦煌古来为多民族经济文化交融的大都会,敦煌文化是古代各族人民共同创造的,既是他们共同智慧的结晶,也是中西文化交流的产物。本书是国内外敦煌民族通史,也是部全面系统论述敦煌民族历史文化的学术专著,从某一角度说具有裨补阙漏的意义;以语言学、考古学与历史学相结合进行综合研究,以深入研究敦煌民族历史文化的本质,进而深入探讨不同民族间的历史文化关系,重点阐述敦煌古代民族的能动作用。
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羌在汉藏之间王明珂 著《羌在汉藏之间》为历史人类学家王明珂的代表作之一。作者王明珂在十余年内反复出入四川省西部岷江和湔江流域高山峡谷中的羌族聚居区,具体包括汶川、茂县、理县、北川、松潘等地,进行了多点、移动的田野考察。基于考察所得的田野文本,以及丰富的历史档案资料,王明珂以“羌”为案例,深入讨论了“民族”由来问题,以及华夏边缘族群的融合变迁,提炼出“一截骂一截”“毒药猫”“英雄祖先与弟兄民族”等具有创造性的历史人类学理论概括。全书分为“社会篇”“历史篇”“文化篇”三个部分,分别讨论了羌族社会结构中的认同与区分、羌族历的典范叙事与历史心性的形成、族群认同下的文化再造与展演。 王明珂认为,羌既是一个在他者眼中存续三千年的古老民族,又是一个族名和历史叙事在近几十年才为族人所自知的新兴民族。与所有其他“民族”一样,羌既是历史的创作物,也是历史的创作者。从汉代的河湟西羌、唐代的西山诸羌,到20世纪前半叶的羌民,以及当今的羌族,都是历史事实与历史记忆的创作物,而他们也以各种表征与行动回应主流叙事,促成种种历史事实,如中古与唐朝、吐蕃对抗,并借此完成族群的内部塑造。正是在这样的历史与“历史”中,“羌”成为了汉藏之间模糊的、漂移的边缘。