《书谷隅考》收录作者关于版本目录学论文18篇，包括对清朱彝尊《经义考》一书的研究，对元陈澔《礼记集说》的版本考订，宋《事文类聚》的成书与版本以及对宋雕佛藏“崇宁藏”、“毗卢藏”残卷的考订等。

《贵阳史志概要》按照文献资料注录规则编写条目。条目收录新中国成立后至2010年年底各种史志资料，其中志书类条目收录中国新编地方志工作以来出版的新编地方志以及校注再版的旧志。《贵阳史志概要》所录条目，分为志书、年鉴、史料和图集（图录）期刊文集谱牒等四卷。每卷条目按照资料所属的市级和区县（市）级行政区域归并，各区县（市）级行政区域按照2011年国家民政部出版的《中华人民共和国行政区划简册·2011》上标注的顺序进行排序。

暂缺简介...

1．本书著录古代至民国问吴江学者著作，涉及学者近三千名。 2．本书所指“吴江”参照现吴江市域范围。其中部分区域在清雍正四年至清末间称震泽县，本书仍视之为吴江组成部分。关于地域的其他问题请参阅“前言”第三部分。 3．本书所称“艺文”系指一切著作方式的书面作品。著作方式包括自著（含书、画）、编集、评注等，对内容类别不予限定。主要著录单独成集的著作，单篇诗文一般不予详细著录，但标注了一部分学者单篇诗文的收载处。 4．本志编排以年系人，以人系书。条目总体上先按时代划分，再以学者出生先后排序。每个条目分为学者简介、作品著录两部分，而作品著录部分一般包含“著作集”和“零星诗文”两项。每种著作集尽可能揭示其收藏处，未见收藏者则注明记载处，而零星诗文仅指出其登载处。部分条目有需要特别说明的问题，则增列了“编者注”一项。有少量学者未查明其生活年代，编者将他们置于书末。5．为方便查找，本志设《姓名索引》与《别名、字号索引》，均按汉语拼音字顺排列。

首都图书馆始建于1913年，是我国较早成立的公共图书馆之一，迄今已有近百年的历史。经过多年的积累，现有古籍藏书近50万册（件），其中古籍善本6000多部，97000余册（件）。《首都图书馆古籍善本书目》依据《中国古籍善目》加以编排和著录，对所收图书的书名、卷数、著者、刻抄印年代、地域、刻书机构、行格字数、边栏、书口、刻书牌记、钤章、刻工等事项作了详细和准确地揭示。

《雪域宝典：西藏自治区入选第一、二、三批国家珍贵古籍名录古籍图录》收录西藏自治区入选第一、二、三批《国家珍贵古籍名录》的34部藏文古籍的书影，每部有藏汉文对照说明。所收典籍展示了西藏珍贵典籍的面貌，反映了西藏自治区古籍保护工作的成果。对于推动西藏古籍保护工作、搞好文化建设及促进各民族文化交流具有重要意义

《南宋舒州公牍佚简整理与研究》史料丰富，涉及政治、经济、 军事以及宋代公文格式和书仪，是珍贵的实物文献。《宋人佚简》反映了不少南宋时期地方官府机构设置和行政管理制度，补充了许多宋代财政、税收政策的新材料，保留了南宋初年江淮地区战备状况的细节材料，还是宋代文书制度的重要材料，有助于宋史研究的深入。整理本严谨规范，格式明晰，基本还原了宋简图版的本来面貌，具有较强的参考价值。

《道德经》是中国传统文化的优秀代表，修身处世的古老“东方圣经”，是第一部用诗化语言阐述中国哲学的巨著。全书分为《道经》和《德经》两大部分，《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机。《德经》说的是处世方略。其文约意丰，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，其内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物，是一个哲学智慧的锦囊！《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机。《德经》说的是处世方略。本书由许渊冲编译。

《古籍宋元刊工姓名索引》以《宋元书目行格表》《宝礼堂宋本书录》《涵芬楼烬余书录》《藏园群书题记》《中国版刻图录》为蓝本，收录宋元刊工姓名四千余种，涉及宋元书籍300余种，前一部分列刻工姓名与刻工参与刊刻的图书，后一部分列宋元善本书名、版本与参与刊刻的刊工姓名，两相对照，是一部资料翔实的古籍版本鉴定的工具书。

《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书，成书于春秋战国之际，由孔子的学生及其再传学生所记录整理，是儒家思想千年经典绝学。《论语》涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精练而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。