《德国国家教育报告》既有全面、完整的数据，又有科学、专业且具备批判性的分析。因此，该报告是我们了解德国教育事业的核心参考信息源，是我们研究德国教育、开展比较教育学等领域的研究无法绕开的一手资料。《德国国家教育报告》的编译对我们了解德国教育经验和做法，促进中德教育交流，增强彼此理解都将起到直接的作用。2014年10月，上海外国语大学在我国教育主管部门、德国国际教育研究所等机构的支持下，成立德国教育科学政策信息研究中心。该中心的主要任务在于全方位、多角度聚焦德国教育政策，对德国教育的历史与当下的发展动态进行深人系统的研究，以期为国内教育界思考我国教育所面临的问题提供一些参考和借鉴。2017年2月，上海外国语大学经教育部批准成立中德人文交流研究中心，对我国与德国的人文交流开展全方位综合研究，其中教育是中德人文交流机制下的核心领域之一。经《德国国家教育报告》撰稿人之一汉斯彼得·福赛尔教授联系，上海外国语大学德国教育科学政策信息研究中心与中德人文交流研究中心共同组织专业力量编译《德国国家教育报告》。

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“大家小书•译馆”是北京出版集团人文精品丛书“大家小书”外国文化板块，秉承“大家小书”的理念，不忘“大家写给大家看的书”的初衷，精选有代表性的外国文化的优秀读物，名作名译，相得益彰。《西西弗神话》是“大家小书•译馆”之一种。本书是享誉世界的一部哲学随笔集，曾是战后一代青年的床头书。原书的副题是“论荒谬”。在加缪在的哲学思想中，“荒谬”不是结果，而是作为起点来提出的。他从荒谬这个前提出发，对心灵进行探索。加缪的荒谬实际上是一种感受，荒谬取决于人和世界，是“人与世界之间的唯一联系”。人一旦在平庸无奇、习以为常的生活中提出“为什么”的问题，那就是意识到了荒谬。人所生存的世界是希望的对立面，而人自身中又深含着对幸福的渴望。既然我们面对的是无情无义的荒谬的世界，那么，荒谬是否就必然要引出自杀的结果呢？在加缪看来，没有任何一种命运是对人的惩罚，只要竭尽全力去穷尽它就应该是幸福的。这正如西西弗的命运，他受到诸神的惩罚把巨石推上山顶，但巨石由于自身的重量一次次滚落山脚，西西弗又走下山去，重新把石头推上山顶。西西弗明知自己是徒劳的，依然故我。他的行动本身就是对荒谬的反抗。

“大家小书•译馆”是北京出版集团人文精品丛书“大家小书”外国文化板块，秉承“大家小书”的理念，不忘“大家写给大家看的书”的初衷，精选有代表性的外国文化的优秀读物，名作名译，相得益彰。《人性的高贵与卑劣》是“大家小书•译馆”之一种。大卫•休谟一贯以“不可知论”哲学家、历史学家、伦理学家的形象示人，但事实上，休谟本人还是一位著名的散文家、人生哲学专家，对社会生活和人类本性有过多方面精细的观察和独到的见解，休谟的散文对于英国小品文的发展产生过很重要的影响。本书展现了休谟对广泛的社会生活和个人情感道德问题的多方面敏锐而深刻的见解，涉及各种文学艺术问题、道德人生问题和科学与哲学问题，说理清晰符合一贯的休谟路数，言语间合乎情理，富有历史感和人情味，文笔生动、细腻、优美，文风体现了十八世纪英国上流社会交际时的语言风格。

本书用表解形式阐释《周易》经传，共分四卷百表，每表辅以解说。卷一：《说卦》、《序卦》、《杂卦》；卷二：上经（彖上、象上）；卷三：下经（彖下、象下）；卷四：《系辞》、《文言》。本书可以作为理解《周易》经传的入门，是基础读本。

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