《中华经典名著全本全注全译丛书：吕氏春秋（套装上下册）》是战国末期秦相吕不韦召集门客集体编纂的一部著作，全书分为十二纪、八览、六论共160篇，体现了秦统一六国前夕的哲学和政治思想新趋势，保存了大量先秦史料和科学文化方面的珍贵资料。本次译注，作者以清乾隆五十三年（1788）刊刻的毕沅校本为底本，参校了国家图书馆和北京大学图书馆所藏的多种元明刻本，并吸收了许维遹《吕氏春秋集释》等著作和一些重要的现代研究论文的成果。全稿按题解、原文、注释、译文四部分安排。题解展示了各篇的主要内容，并对其文献价值与思想意义进行了简要概括，注释准确、简明，译文流畅，是帮助普通读者了解这部重要的先秦典籍的有益普及读物。

《颜氏家训》是南北朝时代著名教育家、文学家颜之推根据自身经历、思想、学识以告诫子孙的家训，全书共七卷、二十篇。《颜氏家训》是一部有着丰富文化内涵的作品，不仅在宗族伦理、个人修养、道德观念方面对我们有重要指导作用，也是一部研究南北朝时代社会文化风貌的著述。

《国学发微》为刘师培系统全面总结国学思想的文章，1905年1月开始在《国粹学报》连载。《国学发微》是从先秦到明代贯通式的论述，对隐而不彰的学术现象与规律进行阐发，或与前人论述有不同看法，或者对习以为常的观点有颠覆性论述。本书是对《国学发微》的笺释。笺释主要是对相关名词作出注释，包括人名、书名、学术名词以及文化制度名词等，对文中涉及文化事件的历史背景、学术传承与学术现象进行介绍，偏重介绍学术思想内容。为便于阅读与掌握，全书根据内容，将原文划分为38个部分，每个部分笺释者以按语形式进行概括与评价。《国学发微》内容截止到明末，为了成为完整的古代学术史，本书特附录刘师培三篇有关清代学术史的专题文章《近儒学术统系论》《清儒得失论》《近代汉学变迁论》。

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《张人骏往来函电集》是清末两广总督张人骏的往来函电集，作者搜集整理出1522件张人骏与晚清军机处、外务部及大量名臣的往来信函、电稿，这些名人包括荣禄、张之洞、袁 世凯、岑春煊、盛宣怀、锡良、端方、李经羲、张謇、张佩纶、张允言等等，函电内容多为军国大事，甚至包括南海、澳门、香港主权事宜。该书既是张人骏丰富多彩人生历程的真实 写照，又是研究中国近代政治、经济、军事、外交和文化教育等方面的手珍贵资料，还是维护南海主权的又一铁证，具有极其重要的学术价值和史料价值。

《阅微草堂笔记》是清代学者纪昀以笔记形式撰写的短篇志怪小说集。书中所选故事往往怪诞离奇，多是当时流传的乡野怪谈，也有他听闻的奇情轶事，故事发生的地域遍及全国。书中记述若真若假，旨在影射当时腐朽的吏治和疏于实践的理气哲学，揭露人心贪婪，提倡因果报应，劝善惩恶。

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本书收录了元明清从事汉文创作的蒙古族作家共196人及其作品，共计诗1472首（其中残句34联），词17首，套数8套，小令34首，散文159篇。本书体例详明，基本按照作者行年先后顺序排列，先列小传，并介绍作品现存情况、所用版本，后附作品。

清代是中国传统学术研究成果为丰富且科学意识的时期，被学者誉为堪比西方的“文艺复兴时代”。王念孙以其在古音、训诂、古籍校释等重要领域的成就，成为清代学者中对后世影响较为深远的代表人物，其古学研究成果主要散见于刻本、稿本、校本、抄本四种材料。本书作者从全国各地图书馆、藏书机构收集了几乎全部传世的王念孙的稿抄校本，并从这四十多种稿抄校本出发，综论王氏的古籍校本学，钩沉王氏分合古韵、通释故训的遗稿，考证与稿抄校本流布息息相关的民国学术史。同时通过中西校勘学的比较，评骘王氏校勘的实绩与属性。

泰州地方旧志整理。本书纂修于明崇祯五年（1648），凡十卷图一卷，分八志五十四目。纲目设置近于《［万历］泰州志》，又有所变化。志中强调“纪民间疾苦，政事利弊”，对于害政者如代征灶粮之事，多所采录。每门前有总序，每目后有“外史氏曰”，行文中也常展开议论。《人物志》中专设《理学》一目，详述“泰州学派”师承渊源、学术成就、主要代表人物情况等，突出了地方特点。体例严谨，文字精湛。《四库全书总目》对它评价颇高。康熙五十八年（1719），魏锡祚据崇祯刻本重刊，有删节之处。此次点校整理，以明崇祯六年至十七年刻本为底本，以清康熙五十八年魏锡祚刻本参校。本书对于研究泰州地方历史文化具有较高的史料参考价值。