李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生，是唐朝后期杰出诗人之一，与杜牧并称“小李杜”。因卷入朋党斗争，他终身沉沦下僚，郁郁而终。李商隐的诗，既有对现实政治的讽刺，也有对自身怀抱与情思的书写，特别是他的无题诗，在文学史上具有独特的地位。李商隐善于运用典故和意象，营造出一种朦胧的意境，来表达内心幽微的情感。本书精选185首李商隐的诗歌作品，尤以七言律绝为主。在题解和注释中，对诗歌的创作背景、字词、典故予以详细的注解，帮助读者理解诗意。

本书为“苏州全书”古籍编中的一部。先秦古书中文字和意义，屡经转变，阅读困难，汉魏以来不少学者加以注释，陆氏采摭诸本，搜访异同，成此编。有周易一卷，古文尚书二卷，毛诗三卷，周礼二卷，仪礼一卷，礼记四卷，春秋左氏六卷，公羊、穀梁、孝经、论语、老子各一卷，庄子三卷，尔雅二卷，卷序录，总三十卷。“释文”即为群书作音，因古文字多以声寄义，注音即等于注义。全书所采汉魏六朝音切，凡二百三十余家。又兼收各家训诂，解释文义。为阅读先秦古籍重要工具书，亦为研究古代文字、音韵及词义变迁的重要资料。

《五杂组》是明代文人谢肇淛的一本学术笔记。“五”，指全书共有天、地、人、物、事五个部分；“杂组”，原意是彩色的织品，借指书中内容繁杂丰富。全书共16卷，其中天部2卷，记载了古今岁时、节气、天象、风俗等；地部2卷，记载了历代地理沿革、往来交通等；人部4卷，记载了各式各样的名人和奇人，既包括真实的历史人物，也包括文学作品中的虚构角色；物部4卷，记载了奇花异草、飞禽走兽、琴棋书画、笔墨纸砚等和日常生活息息相关又饶富趣味的物事；事部4卷，记载历代趣闻轶事、世俗市貌等。《五杂组》内容广博，对研究历代尤其是明代的社会风俗、政治经济、文化科技、思想观念等方面均具有重要价值。

江苏省连云港市地方文献的汇编整理。本书共收录连云港地区的相关文献19种，包括《隆庆海州志》《嘉庆海州直隶州志》《海州文献录》 《淮北票盐志略》 《朐阳纪略》 《朐海诗存》 《连云一瞥》 《古朐考略》 《苍梧片影》《云台导游诗钞》《复山鸿集》等。是书所收内容均为连云港地区的重要文献，范围极为广博，涉及当地的政治、经济、文化、民俗风情、山川形胜等各个方面的内容，是研究连云港地区社会历史发展变迁的重要资料。此书的整理出版，将有力推动该地区历史文化研究的发展。

《独异志校证》三卷，志怪小说集，唐李伉撰，李剑国校证。或著录为十卷，今本已非完帙。《独异志》取材广泛，上自先秦，下讫唐朝。作者自云：“记世事之独异也。自开辟以来迄于今世之经籍，……神仙鬼怪，并所摭录。”有原始神话如女娲兄妹为夫妻、黄帝灭蚩尤等，亦有民间故事如韩朋夫妇死后化为相思树、木兰代父从军等；有历史传闻如纣王糟邱酒池、张良师黄石公等，亦有灾异变怪如汉灵帝时夫妇相食、洛阳女子两头四臂等。今以《稗海》为底本，凡三百八十三条，校以明抄本，另辑得异文三十余条。《稗海》本、明钞本均无标目，为便于阅读，今代为拟目。

《人间词话》是近代国学大师王国维的文学评论集。他从叔本华、尼采、康德等西方哲学家的美学思想中汲取精华，首创“境界”说，并以此为标准，把晚唐五代以来几十位词人所作百余首绝美之词拢于一书，一一点评，水准之高“非胸罗万卷者不能道”。他让中国人次真正意识到中国诗词之美的秘密：形式“简”，性情“真”，格局“大”，境界“高”。而其所提“三重境界”，更说透人生真谛，如雨润万物般启迪后人。 本书收录的《人间词话》分上下卷，卷上64则，卷下 47 则，以“周作人四大弟子”之一沈启无于1933年编订的《人间词及人间词话》为底本，同时参校1926年朴社本《人间词话》（俞平伯作序、标点）。王国维在文中所提名家词作，均完整附于文后，供读者品鉴、回味。王国维解词精妙，作词亦是不凡，著有《人间词》一书。本书从中精选115首词作附于书后，读者可全面感受这位国学大师的生花妙笔。 书中还精选24幅传世名画，品茶、梳妆、弹琴、独坐、垂钓、读书、雅集、夜游……读美的词，看美的画，享受传统中式生活的安逸与静雅。

李白，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪。李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人，他非凡的自信、傲岸的人格和洒脱的气度，充分体现了盛唐士人的时代性格和精神风貌。他的诗歌创作充满兴发无端的澎湃激情和神奇想象，既有浩瀚的气势、壮美的奇景，又有风神情韵与明丽意境，被后世誉为“诗仙”。本书选取李白诗集中z具代表性的作品，配以简明的注释和评析，以便阅读。

1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本，较多地保存了《老子》的原貌。本书以王弼《老子注》本为主校本，以敦煌写本、道观碑本、历代刊本共计33种版本为参校本，根据帛书《德经》在前、《道经》在后的篇次，参考今本章次，依次按照帛书甲、帛书乙、王本的顺序分句分段抄录，详细对比和校勘，并对异文进行辩证，对经义进行解释，实现了勘正《老子》今本讹误，澄清其中是非，恢复经文真旨的目的，是一部研究帛书《老子》的扛鼎之作。

《九部经解》，郝敬撰，全书一百七十五卷（正文一百六十六卷、卷首九卷），为对儒家九经的系统完整的解读，分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。《周易正解》为《九部经解》之首，采用王弼本，上下经十七卷，说解较详；《系辞》以下三卷，稍简略。郝始解《易》以义理为主，兼及象数。在易学观上，他提倡以《易传》之学去统合自伏羲以来的整个易学传统，认为卦象与卦爻辞之间仍需要建立象的联系，其取象标准本《说卦》而又有所发挥，亦不同与汉易之象数体例。《九部经解》的版本较为简单，由其自郝千秋、郝千石刻于万历四十四年（1616），后经多次剜改修版。此次整理《周易正解》，以《续修四库全书》所收录的较早印本为底本，以哈佛燕京学社所藏后印本为对校本，后印本所作的改正讹字、增补诠释等悉出校记。本丛书是对郝敬《九部经解》的首次整理出版，力求为读者提供标点准确、校勘精审的上佳读本。

本书为“齐鲁先贤家谱整理研究”丛书之一，在广泛搜集底本的基础上，精心校勘、标点、注释以刘统勋、刘墉为代表的东武刘氏家族家谱，于家谱后附有相关的人物传记、著作提要、作品节选及相关论著、索引等，对于厘清刘氏家族谱系、研究刘氏家族人物及与之有关的历史事件等有所帮助。