国学著作
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孟浩然诗集校注李景白孟浩然是唐代著名的山水田园派诗人,诗风平淡自然,为盛唐山水田园诗开风气之先,深受李白、杜甫、王维景仰,与王维并称“王孟”。李景白先生《孟浩然诗集校注》,校勘仔细,征引富赡,对难词、典故、史实、人名地名等作翔实注释,详明本源,标注出处,兼疏通诗句义蕴,通俗易懂,同时具有很高的学术研究价值,是多种孟浩然集注本中成就较高、具有特色的一部。《校注》以明刻四卷本为底本,参校宋蜀刻本、明活字本等十余种版本,详列异文,并力求通过分析文字及诗意,进行是非优劣判断,以求古本之真。并辑录古人相关评语,附在每首诗之后。卷末附录历代评论、传记资料和唐本孟浩然集的原序。
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诗毛氏传疏北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编, 陈奂 撰, 王承略 校点《诗毛氏传疏》三十卷,附《释毛诗音》一卷、《毛诗说》一卷、《毛诗传义类》一卷、《郑氏笺考证》一卷。清陈奂撰。此书对诗序、毛《传》一一疏释,广征古书,发明经义,多采东汉以前旧说。陈奂认为毛氏之学源出荀子,而善承毛氏之学者为郑众、许慎,故书中多引郑、许二家之言进行解说。同时,本书又大量吸收清代考据学成果,融会贯通,考订精详,在文字、声韵、训诂、名物等各方面阐发《毛诗》本义,对毛《传》训诂体例和名物制度颇多发明,虽难免曲护墨守,却不失为清代《毛诗》研究的集大成之作,与胡承珙《毛诗后笺》、马瑞辰《毛诗传笺通释》并称为清代汉学家研治《诗经》的典范之作。书后所附《释毛诗音》,依《诗经》“四始”分为四卷,用段玉裁之学说,于古今音变音转、诂训中的双声叠韵等,皆详细注明,发明通假;所附《毛诗说》,立表示图,总结毛《传》训诂体例;所附《毛诗传义类》,仿《尔雅》体例,将毛《传》诂训按义类分为十九篇,逐词注释,;所附《郑氏笺考证》,考列郑笺用三家《诗》说解《毛诗》之例。本书以山东友谊出版社《孔子文化大全》丛书影印海宁杨芸士藏本(此书最早刻本)为底本,以《续修四库全书》本、《清经解续编》影印陈氏五种本为校本。本书为《诗毛氏传疏》首次校点整理,质量上乘。
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周礼完解·九部经解[明]郝敬 撰;袁晶靖 点校《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。《周礼完解》十二卷,在《九部经解》中位列第七,于三礼之中敬陪末座。郝氏仍作《周礼完解》,主要是为了辨析当时《周礼》研究的两大议题:《周礼》是否为周公致太平之迹?《冬官》是否当补?明儒治《周礼》,大都以《周礼》为周公所作,并多有继承宋元“《冬官》不亡”论,拆解五官,重编六官的《周礼》“补亡”之作。郝敬认为,《周礼》非周公致太平之书,而《冬官》之所以不亡,非因六官错简,而是《周礼》本为全书,《冬官》无经乃是作者特有之考量,故作《完解》力驳世儒之非。《九部经解》有京山郝氏家刻本,由郝敬之子郝千秋、郝千石共同校刻,此为《周礼完解》刻本,刊成于万历四十五年(1617),但该版经过挖改修订,有先印后印之别。国内现存《周礼完解》刻本有三部,分属复旦大学图书馆、南京图书馆和湖北省图书馆。《续修四库全书》据南京图书馆藏本影印(以下简称《续修》本),此为先印本;《四库全书存目丛书》据湖北省图书馆藏本影印(以下简称《存目》本),此为后印本。本次点校,以早印之《续修》本为底本,《存目》本为对校本,并参考内阁文库本和哈佛燕京图书馆藏本。本丛书是对郝敬《九部经解》的首次整理出版,力求为读者提供标点准确、校勘精审的上佳读本。
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杜牧诗选胡可先杜牧,字牧之,唐朝后期著名诗人,与李商隐并称“小李杜”。杜牧才气纵横,抱负远大,致力于经世致用。他的诗情思高远,笔力劲拔,又能在俊爽之中融入风华流美之韵。在各种题材中,杜牧的怀古诗受后人赞誉,留下了许多脍炙人口的作品,如《赤壁》《泊秦淮》《登乐游原》等。杜牧善于在借景抒情中融入深沉的历史感,往往借怀古抒发对现实的关怀。本书选编杜牧诗作185首,分为编年与未编年两个部分,在题解和注释中对诗歌的创作背景、典故、字词进行讲解,以辅助读者阅读。
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