本书分上下篇，上篇介绍唯识学的历史，下篇分专题介绍唯识学的哲学，史论结合，带有很强的历史意识和比较研究性。在讲解的时候，为了初学者易于了解起见，对专门术语，在不违反原意之下，多用现代术语说明。对唯识学与现代思潮的关系，多有精到的阐发。另外，作者绘制了大量的图表，将理论间的逻辑关系简明地表现出来。附录部分收入作者《阿赖耶缘起与如来藏缘起之研究》一文。

在建设“一带一路”和世界“双一流”大学的基本国策下，用适当的英文和方式向外国人介绍中国传统文化，越来越重要。中国古典哲学是中国传统文化的本原和精华，对于中国历史、政治、艺术、科学、宗教、商业等其他领域有着广泛而深远的影响。因此，编写一本中英对照版的中国古典哲学原著选读，不但有助于让外国留学生直接感受中国哲学的魅力，更好地了解中国文华，而且有助于培养中国学生向外国人介绍中国古典哲学的能力。

本书是德国哲学家、新康德主义者（马堡学派）保罗？纳托尔普的代表作之一。作者基于德国观念论立场，尤其基于马堡学派的新康德主义立场，对柏拉图的理念学说进行了重新理解和解读，并批判了亚里士多德对柏拉图“理念”的理解。本书是柏拉图思想研究和诠释的里程碑式的著作，海德格尔在1925年就指出：“该书已经决定性地规定了最近二十年的柏拉图研究”。 全书除了两版前言之外，正文一共12章，外加一个“反批评附录”和对12章内容的补充说明。

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《外语科研文集》着重于对语言学、文学、外语教学、翻译、教学管理等方面的研究和探索。语言研究集中在方言与英语动词不定式的研究等；文学研究集中在中国传统文学的研究；外语教学研究集中在大学生英语口语与阅读教学方面；翻译研究集中在诗词翻译研究等；教学管理研究集中在外语学院专业课排课系统的构建及实践研究方面。

《西方政党初选机制比较研究》是法学和政治学领域早系统比较研究西方政党初选机制的专著，汲取了不同国家、不同地区、不同政党的制度和实践资源，梳理、介绍和论证了西方政党初选机制及其民主效果，充实和丰富了对西方政党制度和政党内部治理的研究，尤其是填补了关于初选机制的知识空白。《西方政党初选机制比较研究》在理论视野、问题意识和知识体系上能够给国内的研究者、决策者、实践者提供有益智慧。初选对于确保政党的代表性、充实政党民主活力以及加强政党内部治理均具有重要意义，是西方宪法民主制度的重要组成部分。《西方政党初选机制比较研究》运用宪法工程理论，分析西方政党初选机制的民主效果，展示了初选选拔和培育政治人才、实验民主、分配权力、塑成政党内部民主以及作用于政治体制的复合政治功能。

本书在全面考察魏晋南北朝时期汉译佛经的基础上，选取其中具有代表性的四部汉译佛经——《撰集百缘经》《维摩诘经》《妙法莲华经》《金光明经》，将其与对应的平行梵文本进行对勘，同时运用数理统计的方法作穷尽性的调查，研究存在于这几部佛经中的共同的语言现象，总结其中的规律，从而探讨这一时期的中外语言接触对于汉语的影响。这不仅为魏晋南北朝时期汉语史研究提供了独特视角，而且对佛教学、中印文化交流等相关学科的研究也具有重要的参考价值。全书材料丰富，学风谨严，是一部扎实细致的佛经语言学著作。

中国RM银行上海总部2017年12月底发布《2017年国际金融中心发展报告》认为，上海已经基本确立了以金融市场体系为核心的国内金融中心地位。未来，上海仍需在国际化上加以着力，尤其是在人民币的全球角色、金融市场的国际辐射力以及发展更具国际支配力的金融机构方面有所作为。我国作为新兴的市场经济国家，虽然有中国特色的社会主义法律体系的基本框架已经形成，但适应市场经济发展要求，特别是满足上海国际金融中心建设需要的法治环境，尤其是金融法治环境，还远没有形成，需要不断优化和完善。近年来，关于国际金融中心的理论探讨和实证研究，大多侧重对其形成和发展问题从新古典经济学、金融地理学、全球城市理论等角度进行解释，也有不少上海国际金融中心法治环境研究的成果，但专门从优化金融法治环境的角度进行系统研究的还比较少见。因此，本书从上海国际金融中心、自贸区金融改革、新金融业态发展、金融科技发展中、资产证券化创新、金融消费者保护、金融监管及其国际化的法律问题等多方面进行阐述，为现行创新金融业指明了法律方向。

著名的马歇尔·卢森堡博士发现了一种沟通方式，依照它来谈话和聆听，能使人们情意相通，和谐相处，这就是“非暴力沟通”。 作为一个遵纪守法的好人，也许我们从来没有想过和“暴力”扯上关系，不过如果稍微留意一下现实生活中的谈话方式，并且用心体会各种谈话方式给我们的不同感受，我们一定会发现，有些话确实伤人。言语上的指责、嘲讽、否定、说教以及任意打断、拒不回应、随意出口的评价和结论给我们带来的情感和精神上的创伤，甚至比肉体的伤害更加令人痛苦。这些无心或有意的语言暴力让人与人变得冷漠、隔膜、敌视。 非暴力沟通能够：疗愈内心深处的隐秘伤痛；超越个人心智和情感的局限性；突破那些引发愤怒、沮丧、焦虑等负面情绪的思维方式；用不带伤害的方式化解人际间的冲突；学会建立和谐的生命体验。 非暴力沟通指导我们转变谈话和聆听的方式。我们不再条件反射地反应，而是去明了自己的观察、感受和愿望，有意识地使用语言，既诚实、清晰地表达自己，又尊重与倾听他人。我们在沟通过程中培育对彼此的尊重、关注与爱，使人和谐互助。在使用爱的语言的同时，我们也提高了自己爱的能力。

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