柳永是北宋时期一位著名的词人，是婉约词派的代表，也是北宋词坛成就的作者之一。宋词之有柳永，若唐诗之有杜甫。他不仅创造和发展了词调、词法，还在词的审美趣味方面朝着通俗化的方向变化，在题材上朝着自我化的方向拓展。柳永以慢词创作见长，善于利用铺叙的手法表现故事的发展与主人公内心世界的变化。其词流传极广，“凡有井水饮处即能歌柳词”；其词影响甚大，苏轼、秦观、周邦彦等著名词人，无不受惠于柳永。李清照对北宋词人多有尖锐的批评，唯独肯定柳永。柳永研究名家薛瑞生先生研究柳永有年，对柳词精髓颇有心得，此次精选了柳词中脍炙人口的七十首词作加以精彩注评，同时兼顾柳词的各个类型。大体依照时间先后编排，注释力求简明扼要，评析力求要言不烦，以便读者更好地体会柳永词的艺术特色。本书确为一部了解与欣赏柳永其人其词的理想读本。

《荀子》是战国末期著名思想家荀况的著作，是儒家学派的经典，也是中华文化史上的重要典籍。《荀子》旨在总结当时“百家争鸣”的学术界，并阐述荀况自己的学术思想，反映了他的唯物主义自然观、认识论，以及政治、经济思想。

本书为山东金石碑刻著述。《山左金石志》是毕沅与阮元合作共同完成的一部分地金石目录著作，首次将山东的金石碑刻等汇于一编。全书二十四卷，内容共分为金、刀布、镜、印、石五大类，每类按照时间先后顺序进行编排，收录了自商周至元代山东境内的礼器、乐器、兵器、度量衡器、刀布、镜鉴、印符、碑碣、墓志、摩崖、画像石、经幢等相关信息，共计一千七百多种。该书搜罗广泛，体例成熟，考证精详，具有极高史料价值，不仅是著录、研究山东古代金石文献的巨著，还是清代金石学发展史上的启后之作。

解读历史文化名人的普及读物。秦观（1049—1100），字少游，一字太虚，号淮海居士，别号邗沟居士，高邮军武宁乡左厢里（今江苏省高邮市三垛镇少游村）人。北宋婉约派词人。本书是有关秦少游文化的系列讲稿，涉及秦少游的方方面面，如秦观的世系，秦观为何改字少游，秦少游在“苏门四学士”中的排名，秦少游的经世之学，秦少游的维稳思想，秦少游的寓言体小说，秦少游与苏东坡尺牍，秦少游与杭州龙井等等。本书为全面解读秦少游提供了全新视角，为推动秦少游研究，乃至弘扬中华优秀传统文化均有重要意义。

本版《梦溪笔谈》是全文本，为了读者阅读方便， 本书对原作进行了精心加工，同时，配以题解、注释及译文并辅以精美插图，使全书更具时代感。

《醒世恒言》是由明末冯梦龙编纂的白话短篇小说集。共收录四十个故事，故事情节曲折，登场人物个性鲜明，题材丰富。有反映婚姻爱情的，有揭露吏治黑暗的，有讴歌行侠仗义的，有声讨忘恩负义的。这些故事和所塑造的人物形象反映了我国古代农业社会的生活面貌和人民的朴素愿望。

《读史方舆纪要》是清代杰出的地理学著作，它不仅包括历朝历代的疆域、行政区域的变化，还阐明了自然地理和经济地理的历史变迁。它规模宏大、取材丰富、旁征博引、体例严谨、记载翔实、考订精详，自问世以来备受人们的重视，至今仍是人们研究中国军事史以及历史地理的重要参考文献，被后世誉为“千古绝作”“海内奇书”。全书一百三十卷，附录“舆图要览”四卷。“凡职方广舆诸书，承讹袭谬，皆一一驳正，悉据正史考订折中之。于山川形势险要，古今用兵战守攻取成败得失之迹，皆有论证。”“虽荒僻幽仄之地，皆如目见而身履之。”

《五杂组》是明代文人谢肇淛的一本学术笔记。“五”，指全书共有天、地、人、物、事五个部分；“杂组”，原意是彩色的织品，借指书中内容繁杂丰富。全书共16卷，其中天部2卷，记载了古今岁时、节气、天象、风俗等；地部2卷，记载了历代地理沿革、往来交通等；人部4卷，记载了各式各样的名人和奇人，既包括真实的历史人物，也包括文学作品中的虚构角色；物部4卷，记载了奇花异草、飞禽走兽、琴棋书画、笔墨纸砚等和日常生活息息相关又饶富趣味的物事；事部4卷，记载历代趣闻轶事、世俗市貌等。《五杂组》内容广博，对研究历代尤其是明代的社会风俗、政治经济、文化科技、思想观念等方面均具有重要价值。

李白，字太白，中国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，开启唐代诗歌盛世。李白的一生，虽然有隐居、任侠、求仙等许多探求，但从他年轻时的“遍千诸侯”到年老时的“请缨”，主要的想法都是要为国家建功立业，“济苍生”“安社稷”是他一生中占主导地位的思想。李白诗歌中的积极浪漫主义精神，是通过一种积极向上昂扬热烈的理想来表达的。这种精神使他的作品具有明快生动、震撼人心的力量。李白的诗文早由唐代李阳冰编成《草堂集》10卷，现已散佚了。现在通行的本子为北宋宋敏求增补刻本《李太白文集》30卷；宋人杨齐贤集注的《李翰林集》，清代王琦《李太白诗集注》。本书选自清王琦的版本，并按照李白的生平日期编排诗作，非常有利于读者了解李白，了解李白的作品中所表达意义 。

张岱以传说中的琅嬛福地命名《琅嬛文集》，犹如陶潜以《桃花源记》陈述其理想世界一样，犹有《梦忆》《梦寻》之意。如张华所见琅嬛福地藏奇文异书无穷，张岱的《琅嬛文集》亦可谓琳琅满目，美不胜收。除古、律各体诗歌外，有序、记、启、疏、檄、碑、辨、制、书牍、传、墓志铭、跋、赞、祭文、杂著等无韵之文和铭、词、颂、乐府、琴操等有韵之文，各色广义散文文体达二十种之多。如果说《梦忆》《梦寻》荟萃了张岱小品文的艺术成就，那么《琅嬛文集》才是真正代表了张岱文章的风貌和成就。正如其挚友王雨谦在《瑯嬛文集序》中所称：张岱“甲申以后，屏弃浮云，益肆力于文章，自其策论辞赋传记笺赞之类，旁及题额柱，出其大力，为能登之重渊，而明诸日月，题曰《琅嬛文集》。盖其为文，不主一家，而别以成其家，故能醇乎其醇，亦复出奇尽变，所谓文中之乌获，而后来之斗杓也 ”。黎培敬谓：“其文闳深渊懿，劲折奥衍，诡谲瑰奇，各尽其致。”本次出版，邀请著名学者林邦钧对书中的诗词、名物、史地掌故加以详细注释，兼顾字词训诂和句意串解；每一篇目之后，还有一篇亦庄亦谐的“评品”文字，或补充相关资料，或对文旨、技巧加以评点，可读性强，为同类书籍所无。简体横排，双色印刷，附赠精美插页，是品读张岱散文及其审美思想的理想读本。