1880年至1884年，楊守敬作爲駐日公使的隨員出使日本，在此期間楊氏結識了森立之、向山黃村、島田重禮等日本藏書家，並在他們的幫助下，通過購買、交換、借抄、拍攝等方式，獲得了一大批珍貴的抄刻本古籍。《日本訪書志》即楊守敬據其在日本訪書時的所見、所購、所抄古籍，回國後編撰的一部版本目録著作。全書凡十七卷，著錄古籍239部。本次整理即為《日本訪書志》所著錄條目做標注，對相關書籍的版本情況、館藏地加以標注，對抄錄序跋加以校勘。並根據王重民先生又根據《日本訪書志補》補續楊氏題跋古籍44部，重新考訂輯録。

本书所收录的《山谷词》，又名《山谷琴趣外篇》，为北宋著名文学家黄庭坚的词集。黄庭坚在文艺上的成就和影响巨大，其词和秦观齐名，有“秦七、黄九”之称。黄庭坚词雅俗并存、清新质朴；内容丰富，题材多样；艺术风格峭拔清刚，自具面目。《山谷词》中既有传统典雅的词句，也有不少方言俗语，两相杂糅，造就一种突兀不平的独特词风，这对北宋时盛行的婉约派词风也是一种突破，所以黄庭坚的词受历代文人重视。本书以明毛晋汲古阁《宋六十家词》为底本，参校以《全宋词》，收录了黄庭坚存世的所有词作，并对词中较难理解的词句进行注释，以方便读者阅读。

清人文集汇编整理。冉觐祖是清初理学名家，中州大儒。一生专守程朱之学，不遗余力地加以倡导、复兴。中进士后任翰林院检讨，因不为所好，三年后即请辞官归里，在嵩阳、请见两书院聚徒讲学。又穷二十余年精力，为《诗经》《尚书》等五经加以详解，撰成《五经详说》，被上呈康熙皇帝御览，成为一段学术佳话。生平所交游，大都为经世致用之士，与清代第一廉官张伯行尤交好。冉觐祖虽然撰述甚夥，然而刊刻行世者不多，尤其是他的诗文，散佚比较严重，现在流传的很多都是抄本。此次据国家图书馆藏抄本为底本，广搜博采，从各种地志、文集中又勤加搜罗，总计30余万言，按文体厘为十九卷，外集二卷，并附录其年谱一种。

书稿为运河十二景图志类选题。采用线装书形式，内容包括古文古图选编、现代文著述两个部分。古文部分收录府志、专志、小志当中运河十二景相关内容。古图选自上述各类旧志，以及《扬州胜景图集》《扬州园林图集》《扬州园林甲天下》《扬州名图》《扬州画舫录》。现代文著述部分，由作者组织人员编写，以运河十二景为主题，各自成篇，介绍景观历史。试图挖掘古籍旧志中运河文化起源，对大运河扬州段融南北文化于一处、古今文明于一体的历史内涵进行诠释。

本书为唐代诗人王昌龄与卢纶的诗集选编影印，收诗共数百首。其中王昌龄的诗作题材主要为离别、边塞、宫怨。就数量、题材来说，王昌龄的诗实不如李白、杜甫和高适、岑参，但他的诗质量很高，边塞诗可比肩高适与岑参。卢纶的诗，以五七言近体为主，多唱和赠答之作。但他在从军生活中所写的诗，如《塞下曲》等，风格雄浑，情调慷慨，历来为人传诵。他年轻时因避乱寓居各地，对现实有所接触，有些诗篇也反映了战乱后人民生活的贫困和社会经济的萧条，如《村南逢病叟》。其他如前期所作七律《晚次鄂州》，写南行避安史之乱的旅途夜泊心情和体验，真实生动，感慨深长。

庄子是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、文学家。《庄子》为庄子的代表作品，共三十三篇，分“内篇”“外篇”“杂篇”三个部分。《庄子》中的文章具有浓厚的浪漫色彩，想象力强，文笔变化多端并采用寓言故事的形式，富含幽默讽刺的意味，名篇有《逍遥游》《齐物论》等，对后世文学有很大的影响。该作品也是中国古代典籍中的瑰宝，在中国文学史上占有举足轻重的地位。为了读者阅读方便， 本书对原作进行了精心加工，同时，配以题解、注释及译文并辅以精美插图，使全书更具时代感。

本书以上海图书馆藏邓邦述旧藏明嘉靖刻本为底本，共收录六朝诗人各式别集二十四种：《梁武帝集》、《梁简文帝集》、《梁宣帝集》、《梁元帝集》、《后周明帝集》、《陈后主集》、《隋炀帝集》、《陈思王集》、《陆士衡集》、《陆士龙集》、《阮嗣宗集》、《嵇中散集》、《谢康乐集》、《谢惠连集》、《谢宣城集》、《梁刘孝绰集》、《梁刘孝威集》、《梁沈约集》、《庾开府集》、《江文通集》、《鲍氏集》、《何水部集》、《阴常侍集》、《王子渊集》。虽然全书题名“诗集”，实则兼收诗、赋两类作品，在排列时先赋后诗。

《孔子家语》又名《孔氏家语》，或简称《家语》。全书十卷，四十四篇，是一部详细记录孔子与孔门弟子及一些公卿大夫问对诘答、言谈行事的著作。它汇聚了大量孔子的言论，再现了孔子与弟子、孔子与时人谈论问题的许多场景，涉及孔子的世系、从政、礼乐制度、与国君问答、与弟子问答、言谈行事，以及七十二弟子的事迹等方面，是孔子言论与思想的精华，从中可以感受到孔子敬老爱幼、谦虚礼让、温良俭朴、诲人不倦、克己重仁的种种美德。

《姚文然全集》系标点和校勘清代文学家姚文然的诗文汇集，姚文然著有《姚端恪公集》48卷，其中包括《奏疏》8卷、《虚直轩文集》10卷、《诗集》12卷、《白云语录》6卷、《杂著》12卷。今《姚文然全集》（3册）的点校整理以康熙二十二年姚士塈等刻本为底本，参校康熙、乾隆年间刻本。包括上册《文集》18卷，中册《诗集》12卷，下册《外集》18卷及附录一《佚文》、附录二《端恪公日记》、附录三《闲邪录》、附录四《传记祭文资料》。姚文然的创作多能贴近现实，围绕自身经历、紧扣个人心态展开，不同的时段具有不同的面目，或沉雄凄恻，或温厚平和，显现出鲜明的阶段性特点。潘江在《姚端恪公集序》中称其“诗词渊雅绝伦，久为艺林传诵”。

本书收录了三种珍贵的宋刊残本，它们均由宋人注释、汇集、刊刻，因刊刻时间较早，具有很高的文献价值。此次整理出版，有助于我们了解杜甫诗歌在宋代的面目以及流传状况。《门类增广十注杜工部诗》，全书应为二十五卷，今残存六卷，本书依照内容分门类，收录了大量宋人注释。《门类增广集注杜诗》，全书应为二十五卷，今仅存第八卷，也是依据内容分门类。与《门类增广十注杜工部诗》同属坊刻本。南宋《草堂先生杜工部诗集》的意义为特殊，此书不见公私著录，为李一氓先生购得，属海内孤本，是杜集珍本中引人瞩目者。