许谦《读书丛说》有意订补《书集传》之不足。书中有关天文、地理、典章制度等方面皆加以考证，并不时引据前人之说。此次整理，以国家图书馆藏清丘象宁抄本为底本，以国家图书馆藏清朱彝尊抄本、文渊阁《四库全书》本为通校本，以日本静嘉堂藏清陆树声藏抄本、学海类编本为参校本进行整理，以期呈现一个较为完善的便于后人研究使用的版本。《读四书丛说》为许谦率众讲学，门人记其讲说之编，生前未刻。此书以阐扬朱熹《四书章句集注》为宗旨。分列条目，以札记方式疏通其义，明显保留讲疏风格。秉承朱子道统，以仁山师说为根基，发挥遗意，别创新见。所存各版本，或有缺文，或漶漫不清，或有抄写讹误。虽有整理本，然可商榷处较多。有鉴于此，今重新整理《四书丛说》，以国图藏元刻八卷合璧本为底本，以台北故宫博物院藏残元本及旧抄本和浙图藏明蓝格抄本、国图藏瞿氏铁琴铜剑楼影元本、嘉庆间何元锡影元本、《金华丛书》本等为参校本，旨在整理出一个精良的《读四书丛说》版本，为学界研究许谦提供宝贵的资料和参考。

《全辽金元笔记》是继《全宋笔记》之后第二部大型笔记文献总汇，是对现存辽金元笔记文献较为全面、系统的整理。全书采用繁体竖排，装帧精良，汇编、点校现存能搜集到的全部辽金元三代笔记文献，依撰者生年为序统编，分4辑陆续出版，每辑10册。辑收录《焚椒录》《续夷坚志》《归潜志》《长春真人西游记》等辽金元时期笔记文献43种。

《南华通》对《庄子》内七篇进行注释，梳理其中所含的文章义法，揭示行文中的起承转合，提掇呼应。其中亦多用性理学说阐述庄文奥义，将庄子拽入理学范畴，是解《庄》著作中较为独特的一部。《庄子未定稿》凡四卷，内杂篇各一卷，外篇分上下两卷。书前有自序、弟子邱先德序及《澹泉先生传》。卷首署“曾孙曰璧编”“受业祖孙松校”。作者对庄文字词进行训释，并注重文法解析，对前人释《庄》成果也择善而取，是解《庄》著作中较重要的一部。

《尚书》是中国最早的关于上古历史文献和追述古代事迹著作的汇编，保存了夏商周特别是西周初期的诸多重要史料，是我国传统文化中最为重要的文献之一。《尚书译注》以1980年中华书局影印原世界书局缩印的阮元刻本《尚书正义》为底本，主要从题解、注释、译文、段意四个方面予以综合阐释。其中，题解侧重解说各篇内容、发生背景、现代价值等；注释既有字词训诂、章句疏解，也有对典章制度、历史事件的扼要说明，难字还加注读音；译文忠实于经文，直译为主，文风流畅；段意重在疏通行文思路、概括基本内容，加深理解。本书是钱宗武教授在四十余年《尚书》学研究的基础上，精心打造的一部权威经典普及本。

日藏宋僧诗文集的宋、元、明、清多种珍稀版本及大量和刻本、抄本，是中国古籍版本的重要组成部分，因长期留存海外，尚未能引起国内版本研究者的足够注意。《宋僧诗文集在日本的刊刻流传研究》将39种宋僧诗文别集、总集资料作为一个研究整体，搜集调查其在日本现存的各种不同版本，共索得300余种版本资料，对其在日本的刊刻流传情况加以全面系统、深入的研究，增加了中国古籍版本研究的新内容和新认识，是对古籍版本研究的重要补充。《宋僧诗文集在日本的刊刻流传研究》从对不同版本的内容比勘入手对和刻本及抄本进行深入研究，总结其版本特点，评价其优劣，是全新的研究成果，也可为进一步研究日《宋僧诗文集在日本的刊刻流传研究》志学者提供重要参考和依据。同时《宋僧诗文集在日本的刊刻流传研究》从宋僧诗文集在日本的刊刻流传角度考察揭示日本五山禅（诗）僧与宋代？U（诗）僧在佛教禅宗及文学思想、学术思想上的影响和密切关系，视角独特，对进一步加深对宋代诗僧以及宋代文学、文化的研究，对日本五山文学与宋代文学的关系研究，也十分有意义。通过对宋僧诗文集在日本的刊刻流传情况的考察，可以发现有很多宋僧诗文集是国内残缺不全或佚失不存的，《宋僧诗文集在日本的刊刻流传研究》通过对日本藏存宋僧诗文集的搜集整理，为宋代文学、艺术、历史、宗教等研究者提供了新的研究资料，也为宋代诗文的辑佚提供了丰富的资料。

中华民族的优秀传统文化，是我们这个民族的灵魂和根基。而我们的祖先留下的众多典籍文献，则是中华民族优秀传统文化的主要载体。要保护和传承中华民族的优秀传统文化，必须做好中国古代典籍文献的保护和传承。而做好这一工作的前提，是摸清中国古代典籍文献的家底。因此，国家有关部门和机构，在相继组织编纂《中国古籍善本书目》《中国古籍总目》之后，又启动了全国古籍普查，以及海外所藏中国古籍调查摸底工作，力图全面摸清国内、国外存藏中国古籍的整体情况。这是保护和传承中华民族优秀传统文化的一项基础工程，无疑具有重大意义。千百年来，因为种种原因，通过种种途径，许多中国古籍流播到其他国家和地区，现存藏于国外众多公立、私立机构和个人收藏者之手，其中不乏国内罕见甚至失传的珍稀古籍。这些流播到国外的中国古籍，是存世中国古籍的重要组成部分。对这些古籍进行全面调查，是摸清存世中国古籍整体情况不可或缺的一个重要方面。而从事这一工作，不可能像国内古籍普查那样，从上到下全面发动，整体推进，只能从一家一家收藏机构做起。英国国家图书馆（British Library）是国外收藏中文古籍的重镇。据统计，该馆收藏了约484件甲骨卜辞、约5000支简牍、约7000件敦煌文书和约7000个敦煌文书残卷、约900种写本、6500余种1911年前的印本书。其中有868年刻印的《金剛經》（现存世界上早的印刷品）、24册《永乐大典》（约占英国收藏的51册《永乐大典》之一半）、反映太平天国事件的“戈登文书”、200余种中文古地图等。但英国国家图书馆馆迄今没有一个完整的所藏中文古籍目录。该馆所藏中文甲骨、简牍、敦煌文献已分别得到较完整编目，而1911年以前的中文写本和印本书一直未能得到完整编目。该馆及有关学者曾编写若干相关书目，但都不够全面。如该馆所编《早期中文印本目录》只收早期印本320种，《写本目录》只收写本701种，均未出版。道格拉斯所编《英国国家博物馆图书馆藏中文刻本、写本、绘本目录》只收1877年以前入藏的文献，《英国国家博物馆藏中文刻本、写本目录续编》只收1877年至1903年入藏的文献，两个目录共收中文古籍3650余种。该馆所编“中文书韦氏音标卡片目录”收1966年以前入藏的中文书，其中有1911年以前的古籍4600余种。“中文书汉语拼音卡片目录”收1966年以后入藏的中文书，其中有1911年以前的古籍190种。台北汉学研究中心《中文古籍联合目录》的英国国家图书馆部分主要根据“韦氏音标卡片目录”等制作，共收中文古籍5267种。以上目录互相交叉，都不完整。同时，这些目录都不分类，排列方式多种多样，既不能展现该馆所藏各类古籍的具体情况，也不便于使用者查找；著录体例是为西方读者设计的，有很多翻译、介绍、解释性内容，这些对中文读者来说完全不需要；著录信息缺项较多，如一般不著录出版者和出版地；已著录的信息错误较多，如存在较多将作序跋时间、原刻牌记显示时间当成正式刊刻或翻刻时间，将作序者、评点者、汇编者、刊刻者当成作者的情况，书名、人名、地名、职官名误认误录的情况也不少。国内出版社已将道格拉斯所编两个目录影印出版，为人们了解英国国家图书馆所藏中文古籍提供了一定方便。但鉴于上述情况，仅凭这些已有的目录来了解英国国家图书馆所藏中文古籍的情况，是远远不够的。本目录意在提供一部收录书目比较齐全，分类比较清晰，著录体例统一，著录信息比较齐备、准确，能全面反映英国国家图书馆所藏中文古籍面貌、适合中文读者需要的目录。为编纂本目录，2013年3月，项目组杨忠、廖可斌、卢伟三人赴英国国家图书馆对该馆所藏中文古籍进行调查。2020年1月，项目组廖可斌、林旭文、高虹飞三人赴英国国家图书馆，查验必须核对原书的中文古籍800余种。在编纂过程中，项目组具体做了如下几项工作：一是汇总，即将有关书目所录中文古籍书目汇总在一起；二是去重，经过互相比对，去除重复，本书目著录1911年以前的中文古籍7449种，另著录地图集子目67条、丛书子目1127条。除甲骨、简牍和敦煌文献外，英国国家图书馆所藏1911年以前的中文古籍（含写本、印本、拓本、地图、微缩胶片、报纸、期刊）应已经基本齐备；三是分类，即按四部分类法，分为经史子集四部、50类、91属，每属内依一定次序排列；四是补缺，即通过查阅、核对有关书目，尽可能利用线上电子资源，如借助《四库全书》系列丛书、“中华古籍资源库”等影印丛书、数据库提供的书影，通过读秀、中国知网、“全国古籍普查登记基本数据库”、“学苑汲古：高校古文献资源库”等平台，查询各大藏所的古籍著录，以及到英国国家图书馆核对原书、进入英国国家图书馆网站检索核查等方式，补录各项信息数千条；五是正误，即通过上述方式，纠正错误信息约2000处；六是统例，即统一著录体例。依次著录书名、作者、出版者、出版时间、尺寸卷次、图书馆索书号六项信息。著录格式保持一致，如中国作者一律注明朝代，著录姓名；外国作者、翻译者一律注明国别，同时著录中文名和外文名，外文名一律名在前姓在后等。本目录是安平秋教授主持的国家哲学社会科学基金重大项目和唐仲英基金会资助项目“国外所藏汉籍善本丛刊”的子项目成果，获国家古籍整理出版专项经费资助，分上、下册。

《何北山先生遺集》属《北山四先生全书》种。何基生活在南宋中期，服膺朱子理學，終生講習不輟，弟子王柏說他“平時不著述，惟研究考亭之遺書，兀兀窮年而不知老之已至”。可見，何基重踐行而不喜著書，即便他有所著述，也不過是對朱子理學的發揮而已。本书内容除何基本人的诗文语录外，大多为后人对他生平事迹和思想言论的收集评价。何基是北山学派的开创者，对后世理学思想有一定影响。

古籍点校整理。《许獬集》包括正文六卷，附录五种。正文依次为赋、诗、序、记、传、碑、记、说、书牍、启等。附录包括诸家序、祭文传记、诸家书牍、集评、年谱。该集整理以崇祯刻《丛青轩集》为底本，参校万历刻《许钟斗文集》，并将《许钟斗文集》中《丛青轩集》刊落之文二十五篇作为《佚文》，编于正文之后。许獬的文叙事条达，诗冲秀雄雅，而其中尤以涉及政事的论说文以及时文有特色。《许獬集》对于研究明代中后期的文学有一定参考价值，也有助于福建地区历史的深入研究。

元结著有《元子》《元结文编》等，现仅存《唐次山先生文集》十卷，明清人有拾遗、补辑若干。本书以《四部丛刊》本为底本，参校各本。首冠前言，评述元结生平行事及其作品。后附五种：一、元结并世诸家酬唱题赠之作；二、碑铭史传旧本序文；三、诸家论元；四、有关元结著作之主要著录与记载；五、元次山事迹简谱。本书是目前非常完备的元结集本。

本书为赵松元教授个人古典诗词作品及其他学术文章的合集。作者身处潮州，热爱中国古典诗词，本书即收录其日常生活、交往、教学活动中有感而发的诗词作品，分为诗词联语选钞、当代诗词丛谈、序跋致辞文录三个部分。既有个人吟咏，亦有与他人的唱和及雅集作品。所作诗词，直抒胸臆，节律规整，反映了作者平淡如水的心境。表现了作者的生活状况，也有对日常事物及祖国大好河山的描写。书中也收录了作者对于诗词创作的一些看法和评论的文章。正当作者退休之际，特编纂此集，以对个人的诗词创作作一总结。