《四书》是儒家重要的经典，蕴含着儒家思想的核心内容，也是中华传统文化的精髓，对中国思想文化和教育的发展影响深远。《四书》包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。《论语》、《孟子》原自有书，《大学》、《中庸》原是《礼记》中的两篇。南宋著名理学家、教育家朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》汇集在一起，作为一套经书刊刻问世，形成《四书章句集注》，《四书》由此得名。宋元以后，《四书》成为官定教材和科举考试必读书，对后世文化教育产生了重大影响。《四书函装典藏版：大学 孟子 论语 中庸》译注本是刘兆伟教授承担的全国教育科学规划课题“‘四书’的现代教育价值”的研究成果。《四书函装典藏版：大学 孟子 论语 中庸》对于广大读者学习、了解、研究和弘扬中华优秀传统文化具有重要参考价值。

《论语》《大学》《中庸》是我国传统儒家经典，千百年来一直是儒家倡导的人们进行自身修养的规范性典籍。20世纪初，辜鸿铭认为欧美的传教士和汉学家歪曲了儒家经典的原义，糟蹋了中国文化，并导致西方人对中国人和中国文明产生种种偏见，因此决定亲自为欧美人讲解《论语》《大学》《中庸》，这就是《大学中庸（英汉双语 大字版）》的由来。较之以前西方传教士和汉学家的儒经译本，辜鸿铭的翻译有质的飞跃，可以说是近代讲解《论语》《大学》《中庸》的一个里程碑。这个版本也成为风靡欧美、通行世界的《论语》《大学》《中庸》读本。

《庄子》一书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。《庄子（青少彩图版）》选取了其中适合青少年阅读的精华部分，加上精到的注释和翻译，还配以精美的插画，以便青少年更好地进行诵读，最后还添加了课外习题，来帮助青少年巩固所学的知识，达到培养青少年诵读、理解经典的能力，提高青少年的文化素养、审美情趣及语言文字应用能力的目的。

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随着《联合国海洋法公约》的生效，世界沿海各国不断调整海洋战略，制定完善本国海洋法律体系，强化海洋综合管理与执法，以维护海洋权益。2012年，党的十八大报告首次提出“坚决维护国家海洋权益，建设海洋强国”的奋斗目标，强调要“高度关注海洋安全”。《海洋权益法治保障》就是在此背景下，以“坚持陆海统筹，加快建设海洋强国，助力实现中华民族伟大复兴的中国梦”为宗旨，从海洋安全与执法的不同角度出发，以海洋安全、海洋执法、海洋资源发展与保护三个专题展开探讨，提出真知灼见，以期促进国家机构改革的深化、海洋执法队伍不断整合，进而进一步加强海洋综合管理，推动完善海洋综合协调机制，加强海上维权执法，维护海洋秩序和海洋权益。

张玮麟著的《法治的黄昏：英国2005年宪法改革法案立法研究》分为四个章节，第一章是对此次被改革的制度安排的历史介绍；第二章是对1997年布莱尔政府上台所推动的改革，以及此次改革前学界与实务界对旧制度安排的改革建议的介绍。以上两章是对理解此次改革的一种背景知识补充。第三章以时间为线索，对该法案的立法过程进行了一次扫描；第四章则探讨了该法案对英国宪法的意义及影响。如果您只是对《2005年宪法改革法案》的改革过程感兴趣，或者想了解英国议会的立法实务，那么您可以从第三章开始阅读本书。如果您对该法案对英国宪法的意义感兴趣，或者关心英国宪法在21世纪的发展趋势，那么您可以直接翻阅第四章。

《史记》是由司马迁撰写的****部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（哲学、政治、经济、军事等）。《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公传”，也省称“太史公”。“史记”本是古代史书通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》与后来的《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》（陈寿）合称“前四史”。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。

本书通过对菩萨戒的起源、形成、内容、发展、流传进行系统的考证、梳理、分析，提出了创新的学术观点，菩萨戒起源于印度大乘佛教，早于小乘戒律传入中国，形成了梵网系、瑜伽系、优婆塞系和密教菩萨戒，以梵网系菩萨戒为流行，并发展成为与小乘戒律并行流传的戒律体系。本书研究了菩萨戒在中国内地和敦煌地区的流传，菩萨戒向韩国、日本的输出，揭示了菩萨戒在敦煌地区的流传特点及其对日本佛教发展的深远影响。

本书是现代西方马克思主义经济学经典着作之一，首次提出并论证了当前西方广泛流行的“经济剩余”的概念，本书主要研究经济的运行和发展，是西方发展经济学中激进派的一个代表作，对现行资本主义持批判态度，论证了建立社会主义体制的必要性。与现在流行的结构主义、新古典主义为维护现行资本主义体制作辩护不同，以巴兰为代表的激进学派对现代资本主义持批判态度，论证建立社会主义体制的必要性。巴兰的理论核心是经济剩余理论，本书在古方有很大的影响，其至有人认为马克思主义者研究现代帝国主义就是从此书开始的。本书于1957年在美国出版，在1973年、1976年、1978年多次再版，是美国激进学派在经济学领域中的主要代表作，是西方公认的马克思主义的重要着作，具有广泛的社会影响，被译成多种文字在世界传播。本书中译本的出版对中国读者了解国外的马克思主义研究无疑是非常有益的。