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《善与恶的彼岸：一种未来哲学的前奏》是德国哲学家尼采的晚期著作。《善与恶的彼岸：一种未来哲学的前奏》的标题已经显明，作者是在“善”与“恶”的二元对立中寻找一个的“彼岸”。或者也可以说，作者试图在善里面寻找恶，也在所谓的恶中寻找某种善。或许任何事物都该感谢其对立面，真理的根基可能竟在于它的谬误中。一方面是对这个世界的可怕之处的承认，另一方面则是对生命的强肯定。尼采的文字中有很多矛盾和多义的地方，有些论点激进、尖锐，有些隐喻义丰富，指向遥远，有些概念模糊，前后使用时的意思并不完全一致，时有话题跳跃，视角突变。尼采的文字需要读者小心阅读，仔细阅读，在其中发现作者意志的一致性，发现“整体”性。《善与恶的彼岸：一种未来哲学的前奏》作为一个尼采著作的新译本，译文试图接近尼采的语言特点，用词直白而有力，更加贴近德文原文的胆魄和风格，更适合非学术的思想性阅读。立足点不是把尼采当作一个抽象的哲学家，而更多地是把他当作一个个人，一个有丰富内在品味的批评家。

“中华之美”丛书是中华优秀传统文化传承发展工程支持项目，旨在推动中国优秀传统文化的国际传播，与中外读者共享中华之美。中国古典诗词是体现中华之美的典范，“中华之美”丛书选取自《诗经》以来的中国古典优秀韵文作品，配以与诗意相应的中国传统绘画，按时代分为8个专题，推出汉英、汉西、汉法对照三个文版，共35分册。丛书汇聚十几位中外翻译家的心血，荟萃多方面中国文化精粹，希望帮助更多外国朋友深入了解中华文化的内涵和底蕴，共享中华之美，并力图在全球范围内产生更加广泛、深刻和持续的影响。中华人民共和国的主要缔造者和领导人*（1893-1976），作为政治家，是一代伟人；作为诗人，他留下的诗词作品有如22世纪中国革命的缩影，蕴含着思想、哲理、美学等丰富的精神和艺术内涵。本书选取*诗词中的经典篇目，汉西对照，并配以傅抱石相关绘画作品，汇集多方面中国文化精粹，与广大读者共享中国文化之美。Mao Tsetung （1893–1976）， el principal fundador y líder de la República Popular China. Como político， él es una gran persona， y como poeta， sus obras son como el epítome de la revolución china del siglo XX， que contiene espíritu rico y connotación artística de pensamientos， filosofías， estética， etc. Este libro selecciona los clásicos poemas de Mao Tsetung， y se presenta en forma bilingüe de chino y español， configurando pinturas relacionadas de Fu Baoshi y reuniendo la esencia de la cultura china de aspectos variados para compartir la belleza de la cultura china junto con los lectores.

本卷内容涉及音乐戏曲艺术、文学、哲学、语言学、文献学等专业论题，分别是《笛与宋词演唱》《中国戏曲形成模型假说》《论杜甫五言长篇咏怀诗的创作》《晚唐诗学、诗风的转变》《敦煌遗书P.3963、P.3259与张承奉、曹议金政权》《二程的礼哲学思想》《中国佛教的喜乐精神：以禅宗为中心》《黄龙慧南投机偈的禅学思想》《高峰原妙的看话禅思想要义》《论思想的阐释方式与同源词的认定》《“儒”非诸子统称之补正》《〈湖海文传〉的文献价值》《〈汉书·艺文志〉条目著录次序问题考辨》。

《周作人研究述评（2001-2015）》主要内容包括2001年周作人研究述评，2002年周作人研究述评，2003年周作人研究述评，2004年周作人研究述评，2005年周作人研究述评，2006年周作人研究述评，2007年周作人研究述评，2008年周作人研究述评，2009年周作人研究述评，2010年周作人研究述评，2011年周作人研究述评，2012年周作人研究述评，2013年周作人研究述评，2014年周作人研究述评，2015年周作人研究述评。

《韩非子》是战国时期思想家、法家韩非的集大成之杰作。这部书重点宣扬了韩非的fa、shu、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的zuigao峰。韩非的文锋犀利，议论透辟，推证事理切中要害。这部著作现存五十五篇，本书收录了其中的一些篇目，用今人的视角对其进行精准的翻译和解读，可读性强。《韩非子》对于读者了解中国的社会政治、思想文化具有较强的借鉴意义。 为了方便读者阅读，全书对原作进行了精心加工，并配以题解、注释、译文以及对生僻字注音，辅以精美的古版画插图，使全书更具时代感。

本书聚焦于明末清初的杜诗笺释与接受等问题。全书分为上中下三篇，上篇从明末清初杜诗学者的占籍考索入手，揭示杜诗学者在特定历史阶段所表现出的群体特征；中篇讨论了几种重要的杜集，归纳出最能体现该时期杜诗辑注进程的三个发展阶段；下篇考察了以杜诗为选题的书画作品，为了读者理解杜诗提供了新的视角。

马礼逊是继利玛窦之后，中西文化交流史上重要的人物之一。《马礼逊回忆录》收录了马礼逊的日记、信件以及时人评论等，是研究马礼逊的生平和事迹必须依据的重要史料。这是国内《马礼逊回忆录》的全译本，是研究中国文化在西方的传播、中西文化交流、近代外语教育、近现代印刷出版、近代报刊史、英美汉学史等的重要原始资料。

本书研究马一浮先生提出的“六艺论”，认为其在学术上有三大特色：其一，以六艺之教为指导，容纳古今中外一切学术精华以弘扬儒学；其二，不仅以六艺之道为标准评判百家之学的得失，而且也运用百家之学尤其是佛学中符合六艺之道的内容来论证儒学，并随时对违离六艺之道的内容加以批评；其三，先生的六艺之学是密切联系人类合理的正常生活而展开的。因此，马一浮先生的新儒学，不仅能自成严密的体系，而且是与人类的日常生活密切联系的开放的、发展的学术体系。本书即以此展开其论述。

本书以清代经学大师刘师培为中心，从刘师培对清代经学成就的总结入手，用五个专题探讨了其卓著的学术成就及其“学术持平”“不主门户”的治学理念，并结合时代特点剖析了经学与政治的纠结、互动，尝试挖掘刘师培政治思想背后的学术资源，探寻中国近代史上所谓“激进”与“保守”的意义。