《哲学研究》是维特根斯坦的代表作之一，该书以考察意义、理解、逻辑、命题、语句、意识等主题和概念为切入点，探讨并阐释了语言哲学的核心问题，进一步明晰了哲学当下的任务和目标。该书提出了“意义即使用”的语言观，认为语词的意义和用法要从语言的具体情形和事例中考察并获取，同时明确批判了语词指称论和命题图像论，并重新思考和厘定了语言和世界的关系。关于哲学的本质，该书认为哲学是治疗性哲学。确切地说，是治疗心智疾病，即消除哲学上的混淆。 《哲学研究》问世以来，其影响巨大，是一部搅动哲学思潮的历史巨著，其思想价值和文化价值至今仍有学习借鉴之意义。

新时代外语教育面临新的挑战，国家发展急需一大批卓越的外语复合型人才，这是新时代构建人类命运共同体赋予全体外语教育工作者的神圣职责。本书针对外语教育中出现的新动态、人材培养途径的改革和外语教师观念的更新及在外语教育改革中应发挥的作用等问题进行了探讨。

孟子是儒家思想的集大成者，有“亚圣”之称；《孟子》一书对中华文化及民族性均有极大影响，书中有取之不尽、用之不竭的丰富素材，有能体现中国人民创造性智慧和文化精神的中国元素。结合当下建设中国特色社会主义文化强国、推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的时代需求，以孔子和孟子思想为核心的儒家思想对中华文化和社会发展有着重要的意义。《孟子大略》从孟子的少年时代开始，讲述了孟子的生平，重点介绍了孟子的游历生涯、教授生涯等，既整理了学界对孟子及《孟子》的研究现状，又对《孟子》中的思想进行了解读，深入分析了其现实意义和局限性。

由于生活的高速急剧的变化，社会的共同经验濒临瓦解，在一定的意义上来说，社会交往越来越陌异化、远距化、高频化和时效化，所以，社会科学不得不使用各种“模型”或范式以及不断更新的“理论”来对被搜集和被确定的资料性质的“社会事实”予以诠释，这样一来，在“社会理论”之领域中，社会“通过事实被间接化了”。人所直接生活于其中的“社会”在理论上被间接化了，间接化往往意味着有了第三方的介入，意味着有了“隔离”。于是，包含人在内的社会的整体性就在某种意义上被破坏了。后现代主义社会理论家的拿手好戏之一便是反对“整体性”（极个别除外），这几乎就是在推波助澜。后现代主义标示着对现代性的全面而彻底的批判，它试图超出现代性的局限，批判科学主义立场与科学方法的独尊，拒斥宏大叙事，反体系，反基础主义，拆解人类中心主义和本质主义，推重多样性和多元化，等等。尽管如此，我们不要简单粗暴地把后现代主义理论看作是泡沫式的刻意炒作，不要稍加了解就说后现代主义者的做法是“设械匿形和推堕晃漾”，不要随便给他们扣上“钻牛角尖”的帽子。假设过于强调“后现代”之“后”，那就可能倾向于认为“现代”日薄西山或气数将尽，就倾向于认为曾经具有一贯性的“现代”行将就木，代之而起的乃是“后现代”。还有一种可能，即过于强调“后现代”之“现代”，那就可能倾向于认为“后现代”乃是现代的“圆满完成”，“后现代”是具有现代性的东西，是现代性本身的代表，这就像是在说：“现代”的极点是“后现代”。这实际上泄露了一个信息，即后现代主义不是一个统一的阵营。在后现代主义者之中，虽然有人完全否定现代，但是也有另外的人强调后现代和现代之间的某种连续性。后一种情形需要重点关注，比如，许多后现代主义者捍卫自由和民主等价值，可这些价值立场不也是现代性所极力支持的吗？后现代主义者抨击现代性，当然不是因为现代性符合这些价值立场，而是因为现代性（以一孔之见的方式）或许窄化或矮化了这些价值立场！于是，后现代主义者的“转向”也好，解构也罢，实际上可能是在拓宽这些价值，以便让它们有更强的解释力度。这样一来，“后现代”是在增强现代性的兼容能力，使之更宽容和更有韧性。

为推动全国外语学科的发展，上海外国语大学2018年协同全国多所高校，成立了中国高校外语学科发展联盟，目前已有近200所高校加盟。《外语高教研究》作为联盟会刊，汇集一线优秀教师及教学管理人员的研究成果，探索具有中国特色的外语教育教学规律、管理体制机制、教育教学方法等。同时将理论探索与实践经验相结合，全面促进高等教育外语教学研究的发展，提升人才培养质量，为教师提供学术交流、教研相长的共享平台。《外语高教研究（第二辑）》共包含22篇文章，内容涉及多个语种的教学研究和改革，范围广泛，论述深入。

陈鹏举先生整理了近二十年来为同好们题撰的各类序言，加上自序文章，汇为一册，说翰墨，讲丹青，铺陈人间烟火，以序的方式，陈述历历过往。 《序与自序》所涉部分原书籍、画册作者有：刘旦宅、潘亦孚、高阿申、蔡国声、江宏、陈炳昶、刘一闻、王德水、谢春彦、蒋山青、陈耀王、谢鲤丞、沈钢、韩天衡、张桂铭、陈小康、石禅、朱敏、刘兆麟、张大根、曹用平、夏蕙瑛、吴颐人、刘波、刘铜成、赵亭人、王慕兰、管继平、夏洪林、孙海鹏、耿忠平、秦耕、刘波、王金声、武佩珧、苏剑秋、程多多、李京南、潘真、周建莹、马饮冰、王双强、赵宗仁、陈北桥、尹军、罗启程、吴友琳、楼世芳、刘永高、郑重、程十发、唐云、谢之光、 童衍方，以及陈鹏举先生自己的15篇自序。

“中国英语能力等级量表”是国家重大科研项目，作为其成果，《中国英语能力等级量表》（语言文字规范 GF 0018-2018）已于2018年2月正式发布，并于2018年6月1日起实施。“中国英语能力等级量表”可以作为中国英语教学与测试的能力框架参照，也可以作为中国英语学习者自我评测的一个工具。本产品为教育部考试中心组编量表系列丛书之一。

城市社区居委会直接选举是我国基层民主政治改革的组成部分，并成为城市居民彰显民主权利和实现民主管理的重要途径。《我国城市社区直选模式的比较分析研究》较为系统地梳理我国城市社区直选改革历程，探究社区直选制度绩效影响因子，并提炼出有代表性的社区直选改革实践模式：广西模式、九道湾模式、宁波模式、盐田模式等，并从共同之点、各自特色和存在问题进行比较分析。中共十九大报告明确要求进一步健全人民当家作主制度体系，今后应从营建社区直选良好外部环境、不断完善城市社区直选制度、提高城市居民的参与积极性、提升社区直选规则的执行力、加强社区工作者队伍的建设、加快理顺社区与政府的关系等方面推动我国城市社区直选改革的深入发展。

本书稿以传统启蒙教育的文本载体为线索展开，通过传统启蒙教育中蒙书、家训、女训等载体，研究传统启蒙教育如何对童蒙实施道德教化促其道德养成、传统社会以儒家思想为核心的价值观如何成为指导民众的价值规范，以及在自上而下的构建过程中道德养成与价值观引领如何实现统一。

《资本主义、社会主义与民主》是熊彼特的代表作之一，也是作者数年来对“社会主义”这个问题进行思考、观察和研究后的集大成之作。该书探讨了马克思主义学说、资本主义未来发展以及社会主义与民主等相关问题，他所提出的“资本主义最终由社会主义制度所取代”的主张与马克思的“资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利”的学说不谋而合，殊途同归。不同的是前者侧重于“革新式的创造性破坏”，后者则侧重于“以革命式手段为资本主义掘墓”。