是书冠之幼学，显而易见，它是一部童蒙读物。虽说是童蒙读物，然而书中广辑天文地理、典章制度、伦理道德、风俗人情、衣食住行、技艺制作、神话传说等各方面的古代知识与典故，又俨然一部小百科全书。故四部分类，多属之类书。全书按内容分类编排，计四卷三十三类，文法取诸骈体，合辙押韵，易于诵读。

《道德经偈颂解》一书是作者二十多年潜心修习《道德经》的的研究成果，对原文八十一章逐一作了科判，章章附以偈颂和详解，与历史上的千家注解有所不同。《道德经偈颂解》以深入浅出地阐明了道的深意：天地阴阳，交相互用。虚实有无，幻化含机。应物施变，无所不取。玄隐妙蓄，动静无息。德的含义：德者，清静也。通乎于天地，行之以万物。大小不遗，善恶不弃。

《四书》是我国古代四大儒家孔子、孟子、子思、曾参的代表作。宋代著名理学家、思想家、教育家朱熹从《礼记》中把《大学》、《中庸》两卷抽出和《论语》、《孟子》合为《四书》刊刻问世。这部《四书直解》原名《四书集注直解》，是明代两朝帝师、万历首辅（宰相）张居正同翰林院讲官专为万历皇帝量身定做的宫内读本。而万历皇帝即位时只有十岁，所以《四书直解：两朝帝师张居正白话讲本》以最通俗的白话文写成，同时还融入了大政治家张居正等人对历代王朝兴衰的总结，以及对重大历史教训的独特见解和锐意进取的改革思想。据《康熙朝实录》载，清康熙二十三年四月三十日（1684年6月12日），康熙帝在批牛钮、徐乾学等讲官的奏折里写道：“朕阅张居正尚书、四书直解，篇俱精实之义，无泛设之词。”今本《四书直解》，以消八旗经正书院刻奉（徐本）《四书集注随解》二十七卷为蓝本，整理出版。《四书直解：两朝帝师张居正白话讲本》虽为古本，但是为孩提时代的万历皇帝所讲，所以深入浅出，通俗易懂。阅读《四书直解：两朝帝师张居正白话讲本》不但以帮助读者领悟儒家的四大经典著作，还可以了解当时皇家的教育情况，对提高行政领导艺术亦极有参考价值，所以说史是当今国学入门的最佳读本。

《易学智慧对话》以主持人与作者对话的方式，深入浅出地讨论了有关周易文化的诸多内容，提出了易学与占术两种传统的历史分野，阐明了中国易学文化的价值观念、思维方式、为政之道、处世之道、养生之道，以及崇尚天地之和、天人之和、人际之和、身心之和的基本精神。其内容丰富多彩、图文并茂、通俗易懂、雅俗共赏。

《六朝上清经用韵研究》内容有六朝道教文献的研究现状及本文选题的缘由、六朝音韵研究概况、六朝道教文献语言研究状况、本文的研究意义、创新点及存在的问题、本文的研究方法、研究材料及其使用说明、六朝上清经用韵的句式、韵例、六朝上清经用韵句式、六朝上清经用韵韵例、六朝上清经独用、通押用韵分析、阴声韵、阳声韵、入声韵、六朝上清经韵部。

少数民族文字古籍与国学、佛教的“中心观”对中国文化优越感的挑战、曹植黄初间获罪事件新探、又一座高峰的崛起——论束汉窦宪幕府文人及其文学活动、水嬉与漠唐乐府诗——以水嬉为中心的考察等等。

《领导干部“三新”文库·国学经典导读》的选题都是通过大量的社会调查确定的。选题的内容力求重点突出推进马克思主义中国化、时代化、大众化，用中国特色社会主义理论体系武装全党，开展社会主义核心价值体系学习教育方面的内容，根据时代的发展和社会的进步对领导干部提出的新要求和领导干部的实际，系统、科学地回答了目前改革开放和社会主义现代化建设中遇到的重大理论和现实问题。

如今，生活节奏加快，新事物、新概念层出不穷，我们常常会在不经意间被潮流和流行风尚所吞没，成为没有思想的躯壳，然后在信息的丛林中变得无所适从，从而感到生命的彷徨和杂乱无章，在喧嚣中把我们本应体验的美好人生悄然错过。这时候，我们极需要一种让一一切归于平静的温婉与淡定来放置真我，我们这才发现，一切原来那么简单——成功是那么简单，快乐是那么简单，幸福也是那么简单。南怀瑾大师把老子、庄子、孔了等先哲的智慧，以通俗的方式娓娓道来，趣味横生。他谈儒学，说道家，讲禅宗，评世间百态，论人生种种。对人情世故的深层解读，对得失人生的精彩诠释，对现实博弈的冷静剖析，对名利宠辱的人性点拨，对生命旅途的真诚关照，聆听南先生的谆谆教诲，仿佛置身于历史与现实交织的时空之中，恍然如梦，又如梦初醒。《聆听南怀瑾大师讲国学的人生智慧》采撷南怀瑾大师的文慧，记录了作者自己对生命的理解，借先生的慧眼于传统文化中来寻觅人生的新意。这一切合乎法而又从心所欲，是尊重生命而彰显的尊严，是大悟后的洒脱，更是躁动后的宁静，是纷乱中的和谐，更是人生十字路门的司南。

在活泼多样的题型中体验只身一人闯关的乐趣在众人PK的激烈场面中感受国学博大精深的魅力。《开心国学800问》所选的国学知识难易适中、活泼有趣，犹如身临其境《开心辞典》，让人在一种快乐的氛围中开阔视野，提高文化修养。糕点为什么叫“点心”？“五福临门”究竟是哪“五福”？“黄花闺女”的“黄花”到底是什么花？婚礼上为什么一定要放鞭炮……

《论语教程》是《论语》释义研究高级教程。《论语教程》除绪论外，共设17篇，主要包括孔子论学习，孔子论修身，孔子论仁智，孔子论君子、小人，孔子论人，孔子论弟子，孔子论孝道，孔子论礼乐，孔子论教育，孔子论《诗》，孔子论为政，孔子论天命，孔子自评，孔子行事，孔子论道，弟子及时人评孔子等。《论语》是我国古代最重要的经典著作之一，自汉代以来，注家辈出，版本多样，著述繁富。本书以东汉郑玄《论语郑氏注》为原本，对《论语》重新设篇编章，并结合曹魏何晏、南朝黄侃、北宋刑丙、南宋朱熹、清代刘宝南、程树德、杨伯峻等思想大家注述，对本书逐章进行释义。而每章又分原文、注释、译文、拓展阅读四个部分，这更方便人们学习、研究《论语》。《论语教程》在先期教学及评审中已得到研究生们及专家好评。其出版对传承我国古代优秀文化，促进《论语》在海内外正确传播，具有重要价值。