国学入门
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捍卫论语韩鹏 著《捍卫论语4——捍卫永恒的道义》主要是围绕《论语》中的《子路》《宪问》《卫灵公》等章节展开。作者站在历史背景之中来重新界定，紧紧围绕原文要义，更为贴近孔子原意，并且将人文思考与哲学思辨紧密结合，旁征博引，纵横捭阖，庄谐参半，具有较强的可读性、思想性和知识性。一个在现实世界处处碰壁，颠沛流离在路上的老人，却始终高扬着清矍的面庞，谦和有致，不改其度。即便厄于陈蔡，困于饥寒，也微笑面对，话语琅琅，无一日不大雅传诵，无一时不弦歌悠扬。因为，他心中盛放着永恒的道义。 真正的智慧和知性，必是以追求人格完整为目的。他只向更为完美的人格折腰，只愿意在陶冶情操的路上，甘心接受所有的苦难和磨砺。既然胸中抱定大道，并将整个生命悉数奉献给道，那么生命的全部意义就在于弘道，虽明知道之不行，也要知其不可而为之，直至尽其道而死，为之鞠躬尽瘁，死而后已。 -
国学三部曲宋定国 著《国学三部曲·国学览胜》共分为：通天之学；基础之论；悉备之道；诸子争鸣；百家之言；学海奇葩；经世之学几部分，主要内容包括：“接地通天第一团”、“接地通天第一符”、“天图”、“天书”等。 -
论语选读林予 编孔子和《论语》所代表的儒学，在塑建，构造汉民族之化心理结构的历史过程中起到了无可替代、首屈一指的严重作用。《国学经典诵读丛书：论语选读》主要收录了论语中的八佾、里仁、雍也、述而、泰伯、子罕等。 -
吕思勉经子解题、钱基博经学通志钱基博 著《中国学术文化名著文库：吕思勉经子解题 钱基博经学通志》分为论读经之法、论读子之法。主要内容包括：诗；书；附论逸周书；仪礼礼记大戴礼记周礼；易；春秋；论语孟子孝经尔雅；论读子之法；老子；庄子；列子；荀子；晏子春秋等。 -
钱基博国学必读钱基博 著《大师国学馆：钱基博国学必读（套装上下册）》主要内容包括：魏文帝《典论》论文；梁昭明太子《文选》序；梁简文帝与湘东王论文书；宋苏子瞻答谢民师论文书等。 -
全三国两晋南朝文补遗韩理洲 等著《全三国两晋南朝文补遗》收录的文章内容丰富，形式多样。其中既有皇帝的诏敕册封、王公将相的教令奏议、文人名士的赋颂论记和碑刻墓志，又有佛教道教信徒的寺观题记、造像记、写经题记，还有墓葬出土的镇墓文、买地券以及下层吏民的契约文书等。它们从不同角度广泛地反映了曹丕称帝到隋文帝统一中国近四百年间的政治、经济、军事、思想文化、民族交融、宗教活动、民俗风情等。这些散文，作於公元三世纪初到六世纪末，为深入研究这一时期的历史、文化提供了极其重要的原始资料，具有弥足珍贵的文献价值。 -
蒋伯潜四书读本蒋伯潜 著《大师国学馆：蒋伯潜四书读本（套装上下册）》蒋伯潜注释的四书通俗读本，被学界公认为继朱熹《四书章句集注》之后最权威的四书注释本，为众多名学者一致推荐。次数适合初学者，也适合精选，在中国台湾曾作为国学教材。本书共分四篇分别是：大学读本、中庸读本、孟子读本和论语读本。 -
庄子的享受王蒙 著《庄子的享受（最新修订版）》是《王道》系列丛书中关于《庄子》内篇的个性化解读。王蒙不是注什么经，而是用顺境与逆境下生活思考的人生经验，用丰富的文学写作实践，用想象力与沟通的愿望与能力，用不无己意新意创意的阅读来生发。庄子是什么样的人？庄子有什么样的世界观？庄子的理论有哪些矛盾？王蒙籍庄子谈生存环境谈老庄，谈哲学谈思想方法谈世界，谈文学文字……《庄子的享受（最新修订版）》由王蒙读庄子，绝妙的思辨的精神享受。 -
国学精粹冯家禄 著《国学精粹：大学中庸三解》原是《礼记》中的两篇，宋代以前并没有独立成编。南宋理学家朱熹首次将《大学》、《中庸》抽出，与《论语》、《孟子》汇集在一起，并为其作章句集注，成《四书章句集注》一书。明清两朝的科举题目都是从《四书》、《五经》中选取，《四书》遂为中国读书人的必修典籍，对后世产生了深远的影响。《大学》、《中庸》的内容涉及为人处世的道理，充分体现了儒家思想的重要特征，是儒家的代表性经典。 -
弟子规与幸福人生秦东魁 著《弟子规》原是中国传统教育的启蒙读本，1080个字，360句，113段。不要小看这个小本本，有位著名教授说：孔孟学说之根本落实于《弟子规》，四书五经、十三经是其枝叶花果也。学习中华传统文化首先要学好《弟子规》。从当前的情况来看，学习《弟子规》，不仅是青少年的紧迫任务，更是家长、老师、干部和共产党员的紧迫任务。《弟子规》能治社会百病，能给千家万户带来幸福，真学真干真受益，谁学谁受益，早学早受益。
