人都会有情绪，若不懂得适时疏导，轻则败坏情志，重则使人崩溃。学会了解情绪，才能管理情绪。 曾仕强教授深谙中国传统文化，对中国人的心性颇有研究。在本书中，曾教授条分缕析地解读了中国人的心性对情绪的影响，并对症下药，从意识、信念等方面教给我们正确管理情绪的方法。曾教授认为，情绪没有好坏之分，只有了解情绪、接受情绪，并适度地调节情绪，才能更好地生活并与他人和谐相处。 如果你正受困于情绪而无法有效沟通，无法拥有和谐的人际关系，无法让自己的能力得到充分发挥，书中大量的事例会给你启迪和指导，帮助你重新认识情绪，掌控情绪，让你的人生更圆满、更开阔。

《三国志（文白对照）（套装上中下册）》旨在帮助读者读懂《三国志》原文，排版采用左、右两栏排列：左栏为原文，右栏为译文，左右对照，阅读方便，也便于检验译文是否正确和落到实处。《三国志（文白对照套装上中下册）》原文依照中华书局标点本，对其校勘，径直改正，即删去圆括“（）”及“某”和方括弧“〔〕”，保留校勘字。对标点本点校疑义处，我们再三酌情，定于一是，在译文中改正。为方便读者，本书将原文中的古字、繁体字均改为简体字，异体字采用常用字，通假字则不改。本书译文是在今注的基础上进行的，以直译为主，辅以意译，力求准确、明达。对于抽象的论说和疏、诏以及总结性特强、行文跳跃、又用典故、极难译的评和赞，则适当采取意译的办法。《三国志》通行本原有〔南朝·宋〕裴松之的注，它增补了大量的史料，弥足珍贵，具有重要价值。今将裴松之的注附在各卷之末。

《诗经》全面展示了西周开国至春秋中期的社会生活，真实地反映了我国奴隶社会从兴盛到衰败的历史全貌，对于后人考察周代的历史、宗教、文化、习俗，有着不可估量的价值。先秦诸子中，引用《诗经》者极多，如孔子、孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。《诗经诠解》重新编译了整本《诗经》。

《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍。该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍，各有特色。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，为士者必读之书。《礼记全鉴》对《礼记》进行了翻译、解读，对艰深晦涩的文字注音、解释，方便读者阅读理解并应用。

《古文观止》传世版本的篇目大略都在220篇左右。对于今天的读者来说，通读二百多篇古文，无疑是一个浩大的工程。为便于读者较为便捷地领略古代文言散文的丰采，我们在原著的基础上精心挑选了一百余篇，辑成此书，定名为《古文观止精粹》。《古文观止诠解》由吴楚材、吴调侯所著，入选该精粹的文章，均为历代传诵之名篇，保留了原典的精髓。这些文章语言精炼，写作技法纯熟，而且兼有艺术性和思想性两方面的特质，非常适合作为我们后人学习古代散文的范本。此外，为方便读者阅读，我们还为原文配备了注释、译文，以及简明扼要的题解和评析。

《尚书》又称《书》、《书经》，是一部多体裁文献汇编，长期被认为是中国现存*早的史书，但是清华简证明传世的《尚书》部分（伪《古文尚书》部分）为伪书。该书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。

《论语》是孔子及其弟子的言行辑录，是一部妇孺皆知的哲学*之作。其内容涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面，是儒学*主要的经典，在我国思想史、文化史和教育史上有很深广的影晌，在文学史上也占有重要地位。为了便于读者对中国传统文化的理解和研究，我们精心编著了《论语诠解》一书。《论语诠解》在编撰体例上对《论语》的二十篇分别逐一从原文、译文、注释、论引、札记等五个方面进行了全景式的解读。力求以详细的解析和现代的眼光进行有实际意义的阐释，使人们的心胸和头脑变得清新丰盈起来，给人们的心灵注入鲜活的生命力，从而指导人们如何更好地生话。

《韩非子精华》对《韩非子》从原文、译文、注释、解读、评述等几大方面作出了多层面、多角度的分析和解读。原文、译文选取了多个版本《韩非子》进行比较勘校，力求完善和准确，为了符合现代人的了解，译文部分直译的同时还加进了意译；注释对原文中生僻难懂和有争议的字词进行重点阐释，对某些不常用的字词加以注音，在深刻理解的基础上力求做出合理的解释，并重新考证了前人误释或难解之处；评述部分选择搜集了众多对名家的评述，或简短有力，一言中的，或举一反三，让人深思。

无障碍阅读版《宋词三百首》是一本真正意义上的无障碍宋词选本，全书集词人简介、原词、注释、今译、评析于一体。译注者借助研究成果撰写词人小传，翻译再现原词优美意境，注释侧重疑难字词注音、解释和典故的品鉴，评析围绕思想性和艺术性展开，尽现宋词婉约清丽与豪放大气水乳交融的艺术风骨。

《幼学琼林诠解》分为四卷，每卷包括若干类（如卷一包括天文、地舆、岁时、朝廷、文臣、武职六类），共三十三类；每一类均会介绍相关的概念、知识、典故或传说，它们或引自古代经典，或来自生活常识，或属于作者自己的总结和发挥，并都用工整的对偶句写成。《幼学琼林》字数达两万字之巨（不包括增补部分），是中国古代蒙学经典中字数*多的一种，内容极其丰富，堪称蒙学经典中的百科全书。