作品荟萃了陈寅恪、梁启超、王国维、辜鸿铭、蔡元培、夏丏尊、李叔同、闻一多、徐志摩、陶行知、郁达夫、朱自清、林徽因等大师及其相关的文字。从不同视角反映了大师们的生活、读书、人生观、价值观以及历史观。一段文字代表一段人生，代表一段历史。作品字字珠玑，充满智慧、哲思，有滋有味儿。

书稿用诗歌讴歌女性的才情、风骨和气节，用国学展示女性的魅力、奉献与品格。从才华横溢的卓文君、李清照到冠军教头郎平、诺贝尔奖获得者屠呦呦，等等，展示了各个时期，不同年代女性在各自领域的风采，帮助广大女性读者从中汲取促使自己不断前进的正能量，称为有智慧、有理想、有魅力的新时代女性。

本书稿分三个部分，收录陈三立1873—1937约64年间给朱祖谋、沈曾植、梁鼎芬、易顺鼎、康有为、梁启超等晚近名人人书信题词近300余通，图文相配，展示了散原老人的书风与文风；作者可以说是国内最“懂”陈三立的专家，对每封墨迹的考证文字，并不局限于其本身，而是征引各种文献，再现了当时的历史场景，既有学术意义，又臻艺术价值。

汉字很难写，尤其是刀刻甲骨，漆书竹简，不可能像今天用电脑，几分钟就是一大版。故古文简约，少废话，这是老祖宗的一项特长，不应该轻易丢掉。锺叔河积年抄得短文若干篇，短的标准，是不超过一百个汉字，而且必须是独立成篇的。现从中选出一些，略加疏解，以飨读者。借用郑板桥的一句话：“有些好处，大家看看；如无好处，糊窗糊壁、覆瓿覆盎而已。”

杜甫（公元712—公元770），汉族，河南巩县（今巩义市）人。字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大诗人，世称“诗圣”，现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。

这是一本百科全书性质的启蒙经典。原名《幼学须知》，又有过《成语考》《故事寻源》等异名，一般认为是明末西昌人程登吉（字允升）原编。“读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下。”这是旧时人们对二书的评语。古时常人能懂得不少成语典故，日常中还能得心应手地使用，往往是得力于《幼学琼林》一书。 本书打破了诗词语言的限制，只求偶句成对，不强求整齐押韵；同时按内容分类编排，便于记诵，一经记诵，便终生受用。 想学习如何待人处世，进退有度，《幼学琼林》是不错的选择。

《弟子规图说》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母、友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语、行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习。

《晏子春秋》是“学生国学丛书新编”丛书中的一本， 该书是我馆1926年学生国学丛书系列中《晏子春秋》的重新修订与再版，由庄适先生选注，李瑞校订。《晏子春秋》是记载春秋时期齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍。书中记载了很多晏婴劝告君主勤政，不要贪图享乐，以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例。现在流行的《晏子春秋》，全书共215章，分内篇、外篇两部分。内篇分《谏上》《谏下》《问上》《问下》《杂上》《杂下》六篇，外篇分《重而异者》《不合经术者》二篇。本书为选本，收录《晏子春秋》精华部分88章，展现了晏子的人物形象和政治理念，成为后世学习的典范。

本书是一本面向普通读者的国学入门读物，亦可谓是“中华文化百科全书”。作者用浅显流畅的语言，首先对国学作了概述，进而分章节对语言文字、史学、文学、自然科学、艺术及其代表性的人物、派别和学术观点予以介绍，并作了评述。阅读本书，可以为读者搭建一个系统的完备的国学知识体系框架，并从此爱上国学。

《酉阳杂俎》是唐代段成式所著笔记小说，此书不仅有奇绝动人的志怪故事，更囊括了历史、民俗、美术、烹饪等方面，堪称唐代生活的百科全书。《酉阳杂俎注评》由著名学者许逸民先生精选篇目、加以注评而成。本书不仅对难解字词予以注释，并对内容进行细致评析，或探寻资料来源、或引申讲解，从而分析其敷陈演变、阐明其思想意义。