国学入门
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南怀瑾大师的24堂国学课张笑恒 编著《南怀瑾大师的24堂国学课》立足于南怀瑾先生对国学经典的讲解，从现实需要出发，截取他的著作中关乎人生与生命的智慧的部分，从24个角度详论人生，期望能使大家在阅读之余对人生产生新的思考。 -
品悟南怀瑾李渔 编著世人尊称南怀瑾先生为“教授”、“大居士”、“哲学家”、“宗教家”、“禅宗大师”和“国学大师”，更一度名列“台湾十大最有影响的人物”。其代表作品有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等。本书正是汲取南怀瑾先生的智慧之言，然后旁征博引，让人们在领略博大精深的国学魅力和南怀瑾先生独特讲解的同时，获得心灵的启发。 -
山海经新考安京 著《山海经新考》一书是作者二十年来《山海经》研究的成果，是一部具有一定深度的学术著作。该书以新的视角，对《山海经》进行全面的探索，史料翔实，论证合理可信，观点新颖，具有较强探索性。作者应用了多种研究方法，尤其偏重于文献比较的方法和音韵学的方法。作者对《山海经》中许多问题如《山海经》研究史、《山海经》的版本进行了探讨，对《山海经》中一些奇异的人神、禽兽、物品、地名等进行了诠释。有些论述为前人之所未述，分析也较为周全，在一定程度上开拓了《山海经》的研究视野。 -
国学通识教程王运河 主编本书可作为各类中等职业学校德育辅助教材，或作为班会、晨读材料，也可用作其他行业的培训教材、自学用书和参考用书。 -
国学常识一本通王禹翰 编著广义的国学，是以儒、释、道三家学问为主干，包括建筑、文学、医学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗等为枝叶的传统中国文化体系。卷帙浩繁的国学经典可分为经部（儒学经典）、史部（各种体裁历史著作）、子部（诸子百家及释道宗教著作）、集部（古代诗文辞赋著作）四部分。本书收录了国学典籍中的基本概念和基础知识，并将大众“知其然而未必知其所以然”的知识点纳入词条，集实用性、知识性、可读性为一体。科学的编排体例和完整的知识体系使学习国学不再厚重艰涩。大众读者也能沉浸其中汲取圣贤诗书的精粹与养分。 -
国学其实很有趣儿呼志强，江涛 编著《国学其实很有趣儿》国学，即中国学术。从时间纵贯五千年，从空间涵盖三江五岳，这些都记录在历代的典籍中，表现了华夏民族高度的智慧。 《国学其实很有趣儿》编者将读者应该了解的一些国学基础常识进行整理、归纳，成就了这本书，包揽史学典籍、诸子百家、政制法制、教育出版、姓名称谓、历法、文学诗词、中医文娱八大方面，条理清晰、语言简明活泼，是帮助您进入国学大雅之堂的捷径。 通过《国学其实很有趣儿》，读者可以一窥中国传统文化之博大精深；可以形成对于国学的完整概念；希望这本国学常识能够常伴您左右，让您对国学多一分了解、热爱和关注。 -
周易宗义杨淦植 著《周易宗义》是一部中国传统文化中最重要的经典之一。从孔子时代起，《周易》就成为历代学者的研究对象。各家纷繁的研究和观点，汗牛充栋。《周易》对中国政治社会文化的发展产生了深远的影响，从上世纪80年代起，《周易》研究进入了一个新的阶段。中国内地和香港、台湾的学者也联合召开了多次《周易》研讨会，民间的《周易》研究也风风火火。《周易宗义》是一部试图从一个新的角度，来阐述《周易》的本义。作者把卦象放到最根本最重要的位置。作者认为，卦象是客观实在的投影，是《周易》的基础，《周易》所有的文辞，特别是卦爻辞中意义比较具体、有形可象的实词，都能从卦爻象中找到出处。作者以客观实在物事的投影，即《周易》的卦爻象为唯一依归，深入浅出地诠注《周易》的卦爻辞，从而揭示《周易》最初始、最根本的义理，阐发其“弥纶天地之道”的底蕴。本书是一部有独到见解的易学研究作品。 -
国学与近代经学的解体陈壁生 编《国学与近代经学的解体》分为两个主要部分：思想、学科。第一部分是“思想”，主要内容为近代经学研究的学者，在历史大转变中，对经学的态度的转变。第二部分是“学科”，主要分几个点：一是古文经学的历史化，二是从今文经学到古史辨派，三是宋学的哲学化，四是从经学角度对现代学科进行反思。由此整理出一条经学现代迁变的线索，并证明：现代以来的学术分科方式，无法真正囊括传统经学的精义，我们有必要回到经学研究中，去全面探讨传统经学的精神。 -
国学与现代学术马克锋 编《国学与现代学术》主要选择编辑了自清末以来学界围绕国学定义、国学体系、国学教学、国学研究以及国学批评等方面的名家论述，反映了国学讨论一百年来的总体情况。《国学与现代学术》出版，对深化当前的国学研究有一定的借鉴意义，也有助普通读者了解近代国学。 -
尚书直解（明）张居正 撰，王岚，英巍 整理《尚书直解》古称《书》、《书经》。“尚”字，其为“上”，即指上古以来之意。《尚书》是我国现存最早的一部史学、政治等多体裁文献汇编，为至圣先师孔子所编撰。书中真实地记载了上起尧、舜，下至春，秋秦穆公时期的一些重要史料。汉武帝“罢黩百家，独尊儒术”，《尚书》被列为儒家五经之一。自汉以来，《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典，既是帝王的教科书，又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”，在历史上很有影响。就文学而言，《尚书》也是中国古代散文的里程碑。《尚书》所载为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。其中“典”，是重要史实或专题吏实的记载；“谟”，是记君臣谋略的；“训”，是臣开导君主的话；“诰”，是勉励的文告；“誓”，是君主训诫士众的誓词；“命”，是君主的命令。“《书经直解》十三卷是为万历初进讲所作。时神宗幼冲，故译以常言，取其易解。”
