《鬼谷子》是战国时期纵横家的代表作，是一部旷世奇书，也是中国文化经典之一。本书作者房立中采用权威版本，同时参考其他版本，对《鬼谷子》全书进行注释、翻译和讲解。注释简明扼要，翻译准确生动，讲解深入浅出。

让儿童了解国学、汲取国学精华，已成为关爱儿童成长的有识之士的强烈要求。然而，课本上开辟的国学内容远远满足不了现实需要，所以我们特意信出《国学经典教育第二课堂丛书》，以作为孩子们的国学教育的“补品”

论《易》传对《易经》哲理的诠释——辞例、易数、终始观念、“四书”和“五经”在意大利的历史和传统、试论《董解元西厢记诸宫调》之语言艺术风格、“《红楼梦》、《源氏物语》在现代中国与日本：媒体、性别与文化认同”研讨会述评、日本宫内厅藏古写本《文选》卷二研究、中尊寺本金银泥字《大唐西域记》的旧藏者——明治时期日本古籍流出的一例个案研究等。

《无锡文库（第2辑）：国专月刊（套装全4册）》为《无锡文库》之第二辑《地方史料专着》。这些书籍皆为个人著作，它们是官修方志之外最重要的地方史料，是对地方历史更为精细的记录和阐述。

《诸子百家研究（增订第2版）》是作者关于诸子百家思想的重要研究成果。“上编”、“中编”是思想研究专论，注重概念分析，纵横对比，寻绎逻辑，重建体系，对从春秋末到西汉初的诸子百家学说，系统地提出了独立的见解；“下编”是训诂考据文字，继承和发展了乾嘉朴学的考据方法，并对其作了理论上的探讨；“附录”则选收了本书初版时未收的和最近经过修订的若干重要研究成果。作者注重义理与考据相结合，对传统的“古文经学”和“今文经学”的研究方法，加以融会贯通，并吸收了20世纪以来中国哲学和西方哲学的研究方法，对关于诸子百家思想的学术研究成果加以概括和总结，填补了当前这方面的空白，为探索中华民族思想文化的综合创新和发展作出了贡献。

《中华经典诵读：笠翁对韵》作者李渔（1611～1680），清代初期著名戏曲家、学者，江苏如皋人，祖籍浙江兰溪，原名仙侣，字谪凡，号天徒。中年改名李渔，字笠鸿，号笠翁。本书是他仿照清代学者车万育的《声律启蒙》编写的。全书分为上下两卷，共90段。像《声律启蒙》-样，按30个韵部编写，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等，从单字对、双字对、三字对、四字对、五字对、六字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口。经常诵读，可以进一步了解我国悠久的历史，受到灿烂文化的熏陶，得到语音、词汇、修辞等方面的训练。为了拓展视野，同时有利于将知识转化为能力，我们在《中华经典诵读：笠翁对韵》之后，附录了民间广泛流传的《学对歌诀》等文，供读者学习揣摩。

《国学研究（第28卷）》为综合性学术刊物，旨在弘扬中华民族优秀的传统文化，倡导实事求是的学风，鼓励在学术问题上大胆探索，努力创新。本刊登载有关中国传统文化的学术论文，跨学科的综合研究与各学科的专题研究并重。内容涉及以下学科：古代文学、近代文学、古代文论、文字学、音韵学、训诂学、目录学、版本学、校勘学、古代史、近代史、史学史、敦煌吐鲁番学、思想史、哲学史、宗教史、法律思想史、政治思想史、经济思想史、军事思想史、科技史、美学史、伦理学史、文化史、考古学、中外文化比较研究、中外文化交流史等。

《万卷楼国学经典：世说新语（图文版）》是中国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写。《万卷楼国学经典：世说新语（图文版）》没有一个统一的思想，既有儒家思想，又有老庄思想和佛家思想。依内容可分为“德行”、“言语”、“政事”、”文学”、“方正”等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千二百多则.每则文字长短不一。书中所载均属历史上实有的人物，反映了魏晋时期文人的思想言行，上层社会的生活面貌，记载丰富真实，有助于读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确地看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。为了读者阅读方便，本书对原作进行了精心加工，配以题解、注释及译文，并辅以精美插图，本使全书更具时代感。

《读懂中国：衣食住行中的国学》从衣、食、住、行和人文风情五个方面，精选119个词条，用生活化的语言进行叙述，每个词条之外，还有“相关链接”来辅助，让读者在最生动活泼的日常生活中，品读文化的来龙去脉。

《四库全书馆研究》主要内容包括四库馆开、闭馆时间；四库馆的机构；四库馆的运作；四库馆臣的数量；四库馆臣的工作等。