国学入门
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无障碍读经典张甲子 著《无障碍读经典》是一套真正意义上的无障碍阅读丛书，编撰者将原文中生僻的字、词进行随文注释，个别难以理解的句子、典故及其他相关知识则以“阅读指导”的形式列于相应的段落之后，原文与译文以左右对应的形式进行排版，最大程度上保证阅读的连续性和方便性，实现无障碍快乐阅读。 -
无障碍读经典于涌 栾波 著《无障碍读经典》是一套真正意义上的无障碍阅读丛书，编撰者将原文中生僻的字、词进行随文注释，个别难以理解的句子、典故及其他相关知识则以“阅读指导”的形式列于相应的段落之后，原文与译文以左右对应的形式进行排版，最大程度上保证阅读的连续性和方便性，实现无障碍快乐阅读。 -
论语全集毛佩琦，徐昌强 编； 李健 译《论语》是一部语录体思想散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的辫子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，集腋成裘，最终在战国初年汇辑论纂成书，因此称“论”。《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。孔子思想以立身为出发点，而人能立身于世的首要条件就是具有“君子”人格。君子具备仁爱之心，自重自律；表里如一，言行一致；积极进取，德才兼备；孜孜于学，注重实践；安贫乐道，谨守正义等等；始终坚守人之间的相处之道，遵从不同的伦理关系，构建着和谐友爱的人际关系和社会环境。 -
道德经全集毛佩琦，徐昌强 编； 李健 译《道德经》，又称《道德真经》、《五千言》，是一部中国古代先秦诸子分家前的著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。《道德经》是中国历史上首部完整的哲学著作。 -
鬼谷子全集毛佩琦，徐昌强 编； 李健 译《鬼谷子》一书是战国时期纵横家鼻祖王诩所著，通篇所言皆为权谋策略及口才技巧。“智用于众人之所不能用，用于众人之所不能见”是《鬼谷子》思想的精髓。《鬼谷子》是中国古代作品中少有的成功学著作，是运筹帷幄的智慧宝典、决胜千里的实用指南。 -
莫失初心云葭 著作为中国文学史上一座难以逾越的高峰，流传至今的诸多唐诗以其华美辞藻、雍容气度和悠远情怀始终令广大文学爱好者为之魂牵梦萦。体会艺术作品的灵魂，最直接的方式是走进艺术家的生命。《莫失初心：追忆唐诗中的盛世传奇》以独特的视角，带领读者重游唐朝20位男女诗人平凡而传奇的生命之旅；透过为历代艺术评论所赋予的、一直笼罩着他们而使他们显得愈发高不可攀的耀眼光环，体会他们笔下那一首首时代华章背后的悲伤与欢喜，见证那片遥远的天空下曾经发生过的战争与爱情。 -
民国大师哲学笔记伊宁 著《民国大师哲学笔记》主要介绍季羡林、冯友兰、梁漱溟、李叔同、胡适、林语堂、金岳霖、梁实秋等大师的逸闻趣事，以及他们在学术上的妙语灵思，生动地再现民国一代名流的卓绝文采。大师用他们智慧的思想去观察、探究、感悟人生，并将真谛与我们分享。 -
民国大师国学笔记伊宁 著《民国大师国学笔记》主要对章太炎、朱自清、王国维、鲁迅、季羡林等国学大师其人其事其学术观点进行整理，还原出这些大师在诗文、词曲、小说、历史等不同领域中的建树，让大师引领我们走进国学，从传统文化的精华中找寻我们的精神家园。 -
论语新劄李竞恒 著古来解说《论语》之书甚多，常有鱼珠混杂之嫌，今世更有心灵鸡汤化之无聊。《论语新劄：自由孔学的历史世界》独辟蹊径，以出土文献、文物及古文字为参照，理性还原了《论语》的历史语境，梳理出了一个鲜活而自由的孔门世界。 -
论语清源史赜源 著《论语》为何取名《论语》？《论语》为何以“学”开始而以“命”结尾？什么才是孔子所谓的“仁”与“礼”？什么才是真正的“君子不器”？为什么“子在齐闻韶”而“三月不知肉味”？为什么“人而无恒”就“不可以为巫医”？“觚不觚”到底是在指什么？“唐棣”究竟是颗怎样的树？“三人行，必有我师焉”何以被误读两千余年？“知者乐水，仁者乐山”何以至今仍被讹传？《论语》这部对中国影响极其深远的巨著，却竟然是最难解读的经典。其中究竟有多少内容被误解？孔子究竟蒙受了多少不白之冤？这本《论语清源》通过字义与逻辑的分析，探赜索隐，以正本清源，来还原孔子的原始真义，来还原《论语》的本来面目。
