《习坎庸言 鸭池十讲》是由“习坎庸言”和“鸭池十讲”两部分组成。《习坎庸言》是罗庸先生在西南联大习坎斋（取《易》之“君子以常德行，习教事”之意）自己寓所作的学术讲座讲稿，主题包孕广博，分为勉学、识仁、六艺、诸史、九流、理学、经世、文章、种族、文化、质文、礼乐、乡党、学校、儒侠、风俗等内外学术16篇，由学生李觐高根据笔记整理。《鸭池十讲》是罗庸先生在昆明期间另一系统的演讲。收其讲演稿十篇。因昆明的滇池在元代名鸭池，“以记地故，因题此名”。十篇文章内容丰富，论述精辟。谈儒，论诗，谈士，娓娓道来，足见其学识之博，见解之深，更可窥其于国忧家难之即，对民族精神之阐释。

《国学入门》分为门径篇与登堂篇：上篇介绍基本材料、知识与方法，下篇藉评述民国初叶国学运动中的人物与教育，探讨其中蕴涵的各种问题，同时对现今教育问题亦多有品评。作者研究国学从史识入手，系统的掌握国学的治学门径和对治学方法的合理运用，同时引进外部参照系，通过与国外的诠释学对比，凸显中国本土文化的特质。

《五种遗规》是清代士大夫之家中广泛传习的家教教材，清末作为中学堂修身科的课本大量传播。清代陈宏谋采录中国古圣先贤对于教育子女、为官从政等方面的教诲文章，分《养正遗规》、《教女遗规》、《训俗遗规》、《从政遗规》和《在官法戒录》五个方面的内容辑成《五种遗规》。《五种遗规》成书后影响深远，曾国藩在家书中对其子弟推荐此书说：“家中《五种遗规》，四弟须日日看之，句句学之。我所望于四弟者，惟此而已。”新加坡曾在开展廉政建设时，将《在官法戒录》一章中的思想对官员大力推广。
　　陈宏谋(1696年-1771年)字汝咨，广西桂林人，原名弘谋，晚年为避乾隆（弘历）讳，改名为宏谋。雍正元年进士及第，雍正四年任吏部郎中，后外任达三十余年，曾为官于十二省，历任布政使、巡抚、总督等职，为官时重视民间人心风俗之得失，查吏甚严，政绩卓著。著作颇丰，有《纲鉴正史约》、《课士直解》、《甲子纪元》、《大学衍义辑要》、《培远堂文集》、《三通序目》、《培远堂文录》、《湖南通志》等书流传于世。
　　本次整理出版的《五种遗规》，以清乾隆四年至八年培远堂刻本为底本。整理过程中，以保持原本原貌为原则，对原书不删节，不改动。原书繁体竖排，现改为简体横排，并加现代标点。

《国学常识：你不可不知的文学典故》介绍了华夏民族五千年的悠久历史，以及先人们为我们留下的宝贵的文学遗产。从上古时代的神话到先秦诸子散文，从两汉辞赋到魏晋风骨，从大唐盛世到元代戏曲、杂剧和明清小说。古代文学是华夏文明的瑰宝，本书旨在普及国民的文学常识，尤其是培养青少年的文学素养、增加国学知识。本书系统地汇编了课本内外的文学常识，紧紧围绕中高考的需要，在扩展学生阅读的同时，又可作为辅助阅读语文教材的简易工具手册。

《无障碍读经典》是一套真正意义上的无障碍阅读丛书，编撰者将原文中生僻的字、词进行随文注释，个别难以理解的句子、典故及其他相关知识则以“阅读指导”的形式列于相应的段落之后，原文与译文以左右对应的形式进行排版，最大程度上保证阅读的连续性和方便性，实现无障碍快乐阅读。

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