国学入门
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忍经·劝忍百箴[元] 许名奎,吴亮 著;陈谦 译《忍经》和《劝忍百箴》是以忍为论题,研究为人处世与道德修养的姊妹篇。两书从经史中摘引大量有益教诲,并对大批历史人物的言行举止及其功过成败作了较为恰当的分析评述,引导人们积极向上,奋发图强,培养宽宏气量和远大目光。本书注释精当,评语有助于读者了解我国古代特有的忍学精神,具有实用价值。 -
经典常谈朱自清 著朱自清的《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇,系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。全书对经典的梳理与讲解,不仅知识上简洁精辟,文字上更是白话文通俗流畅的典范;让古文对读者来说更为亲近、熟悉,从而启发读者的兴趣,是读者概览中国古典文学的不二之选。 -
论语张艳国 注;[春秋] 孔子 口述《论语》是一部语录体思想散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的辫子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,集腋成裘,最终在战国初年汇辑论纂成书,因此称“论”。《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。孔子思想以立身为出发点,而人能立身于世的首要条件就是具有“君子”人格。君子具备仁爱之心,自重自律;表里如一,言行一致;积极进取,德才兼备;孜孜于学,注重实践;安贫乐道,谨守正义等等;始终坚守人之间的相处之道,遵从不同的伦理关系,构建着和谐友爱的人际关系和社会环境。 -
中国人的修养蔡元培 著《中国人的修养》主要收录了蔡元培先生的代表作品《华工学校讲义》《中学修身教科书》等有关道德修养的文章,体现了蔡元培先生对现代中国人应具有的道德素养的总体构想。《中国人的修养》实为公民必读的一部道德实践之书。 -
国学知识大全吕思勉 著《国学知识大全》汇集整理了吕思勉先生的七部专著,是指导国学爱好者阅读国学的开示门径之作。这些专著写于吕思勉的学术盛年期,在民国时期一经出版,便大受追捧,一时有“洛阳纸贵”之誉。 -
古典新读·词趣莫丽芸 著宋词是中国古代文学的瑰宝,记载了古人的情感和生活感悟,也描绘了宋代的社会生活场景。《宋词里的衣食住行》从衣、食、住、行四方面,选取贴切的词句,并配以精彩的插图,探究宋代的生活,再现传统中国人的生活百态。 -
古典新读·扬州画舫录[清] 李斗,王媛 著《扬州画舫录》记载了乾隆时期扬州城的园林风景、寺观名胜、民情风俗、文人轶事、梨园酒肆等,展现了扬州城正当极盛之际的风貌。本书以中华书局本为底本,选取其中精彩章节,分山水、寺庙、园林、风俗、人文、艺术等六类进行介绍。对每一章节中难以理解的字词进行注释,通篇解读,延伸介绍相关文化知识点。本书注重知识性、趣味性,让读者在轻松愉快的阅读中,能够对清代极盛之际的扬州面貌、源远流长的扬州文化有所了解。 -
古典新读·《红楼梦》里的衣食住行莫丽芸 著《红楼梦》承载了文学、史学、哲学、社会学等诸多厚重的内涵。它首先是一本贵族文化的写真,在对日常生活和家庭琐事的描述里,演绎一出千古绝唱。对读者来说,书中人物的一衣一食,坐卧行止的贵族生活,正是较早获得的直观印象。本书从衣、食、住、行四个方面,配合精美丰富的插图,为读者再现这部伟大著作中描述的巨细无遗的日常生活。 -
古典新读·寓情喻理梁晓楠 著本书精选从春秋战国时期到明清时期的寓言故事,使读者感悟其中蕴含的哲理,获得启示。中国的寓言故事,例如《揠苗助长》《守株待兔》《画蛇添足》《叶公好龙》《铁杵磨针》《井底之蛙》等,均富有哲理。这些寓言故事有的阐明道理,有的传授生活哲理和智慧,有的讲述学习态度、方法,以供借鉴。中国的寓言故事可谓源远流长,从春秋战国时期一直延续到明清时期,例如《揠苗助长》、《守株待兔》、《画蛇添足》、《叶公好龙》、《铁杵磨针》、《井底之蛙》等。这些寓言故事既有阐明道理,传授生活哲理和智慧,讽刺、警醒人性弱点,劝恶从善,也有讲述学习态度、方法,以供借鉴的。经过千百年的传播,这些寓言故事已经被视作文学经典。本书结合时下的社会环境、价值观等方面,对这些寓言故事进行新的解读,以使读者获得更多的启发和思考。 -
古典新读·浅酌低唱刘继保 著宋词,以其姹紫嫣红、千姿百态的风韵,与唐诗争奇,与元曲斗艳,它是中国文学皇冠上一颗炫目的巨钻。词,亦是歌,或含蓄深沉,或荡气回肠,它用哲理的智慧,再现了宋代的风流。本书选取有宋代大家名家的代表作,也掇拾少量虽非出自名家之手但质量甚高的佳篇,在总结各位词学前辈研究成果的基础上,配以相关图片做注脚,进行怡情的品读。走近沉睡千年在“宋词中缓缓而吟的才子佳人”,使读者得到更多的人生体验和美的陶冶。词这种被人称作曲、曲子、曲子词、乐府、近体乐府、乐章、琴趣、诗余、歌曲、长短句的与音乐有着密切联系的俗文学形式,兴起于唐代,发展于晚唐五代,及到宋代异军突起,与诗文并列,流行于歌舞盛宴,传唱于街头巷尾成为“一时之胜”。王国维先生说:“词之为体,要眇宜修,能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长。宋词是我国文学宝库中光耀千古的奇葩,无论篇什短小的小令、结构紧凑的中调还是铺叙展衍的大调,都伴有许许多多饶有情趣、耐人寻味的故事。读宋词,读她的清丽婉约、香软缠绵;读她的豪放壮阔、大气磅礴;读她的娴雅飘逸、安适从容。读宋词不可不读她的作者,那些风华绝代的词人:范仲淹、柳永、苏轼、辛弃疾、周邦彦、李清照、晏几道、张先、姜夔、蒋捷……这些足可流芳的名字,引得后人无尽遐想。本书以故事题材划分为七类:宋代积弱积贫,国土不断被蚕食,时人悲愤的呐喊为一类;夫妻有情,朋友有谊,以词赞深情厚谊为一类;世事无常,宦海沉浮,带给仕人无限感伤为一类;往事如风,感怀伤逝,只叹华发早生为一类;人生百味,或浓或淡,细细品之为一类;文坛趣事,词人逸闻,醉中回味为一类;高蹈于世,寄情山水,享乐田园为一类。对词中的疑难字句进行注释,简要介绍作者的生平事迹、思想倾向和创作背景,这些都有助于我们了解宋词的思想内涵。同时也对宋词进行艺术鉴赏,并收录了一些名家对宋词的评点,以帮助读者了解它的艺术价值。
