《“中华诵·经典诵读行动”读本系列：颜氏家训诵读本》是中国古代以家族为单位对子弟成员进行教育的著名经典，成书于南北朝时期。她几乎开创了“家训”这种方式的先河，后世的家训层出不穷，家书训诫也几成常态，诗礼传家成为古代氏族宗亲特别看重的文化传承和教育传承的方式，也成就了中国特色的宗族亲属紧密联结的纽带。《“中华诵·经典诵读行动”读本系列：颜氏家训诵读本》的正文前有“内容导读”和“诵读指导”。“内容导读”包括对经典的成书过程、作者和作品思想等方面的综述，“诵读指导”则请播音专业的专家从朗诵角度对经典诵读时的语气、重点和感情变化等进行指导。

《“中华诵·经典诵读行动”读本系列：幼学琼林诵读本》的正文前有“内容导读”和“诵读指导”。“内容导读”包括对经典的成书过程、作者和作品思想等方面的综述，“诵读指导”则请播音专业的专家从朗诵角度对每《“中华诵·经典诵读行动”读本系列：幼学琼林诵读本》诵读时的语气、重点和感情变化等进行指导。底本采用权威的通行本，正文原文采用三号楷体大字，符合学生阅读习惯，保护学生视力；字上用现代汉语拼音注音，拼音的标注以《汉语大字典》注音为准，在语流中发生变调的，一律标注本来的声调；页下附有难字、难词、难句注释，注释尽量参照最新研究成果，语言简洁通俗，表述精准易懂。

《黄帝内经》冠以“黄帝”之名，故旧时有人认为是黄帝所作。黄帝，战国秦汉时期许多旧史学家，都把他说成是古代的一个帝王。实际上，黄帝并非一个人，她是我国原始社会末期的一个氏族，居住在我国西北方。到了春秋时期，这个氏族又称为“华族”，这就是中华民族的始祖，也就是汉以后所谓“汉族”的祖先。正因为黄帝氏族是华族的始祖，她的文化对华族的发展有着重要影响。所以，历代都以自己是黄帝子孙为荣，而且为了追本溯源，也常把一切文物制度，都推源到黄帝，托名为黄帝所创造。当时的学者医家为了使自己的学说更容易为世人所接受，将其著作冠以“黄帝”之名以取重，也就成为一种风气。正

《百年经典学术丛刊：国粹与国学》收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。宗教部分主要论述儒、儒学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。《百年经典学术丛刊：国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

《汉书》主要记述了从西汉的汉高祖元年（前206年），至新朝的王莽地皇四年（23年）共230年的史事，汉臣修汉史，其历史观与时代观都深刻地影响着著作主要的思想、观点、态度。无论是班固继先父遗志修编汉史的行为，还是作者在书中所反映出来的史观，都反映了大汉臣子忠君爱国、颂扬国家的态度情感。班固自己也曾说，尧舜时代的盛世伟业，离不开记录历史的典谟之篇为其扬名于后世，言外之意当然也是想通过记录历史来彰显大汉朝的功德。

《词学通论 曲学通论》是百年经典学术丛刊之一。《词学通论》是吴梅先生介绍词学基本知识及词学发展史的专著。作者系统地介绍了词与音乐的关系、词的作法以及历代代表性词人词作，并对唐五代以至清季词学的源流传承和诸大家词作的利病得失做了精当的点评。《曲学通论》是介绍曲学基本知识并论及曲学发展史的著作。词余为曲，所以我们将此书附《词学通论》之后。

一、內容系统全面。本系列图书选取蒙学经典、儒家经典、诸子百家、历史名著、经典诗文等三十八种，分四辑出版。有些经典内容过多，我们选择那些流传较广、思想深刻的篇章编成选本；有些诗文，则根据学生的学习需要进行了汇编。 二、导读言简意赅，诵读专业科学。每本图书的正文前都有“内容导读”和“诵读指导”。“内容导读”包括对经典的成书过程、作者和作品思想等方面的综述，“诵读指导”则请播音专业的专家从朗诵角度对每本书诵读时的语气、重点和感情变化等进行指导。 三、底本权威，大字拼音，注释实用。底本采用权威的通行本，正文原文采用三号楷体大字，符合学生阅读习惯，保护学生视力；字上用现代汉语拼音注音，拼音的标注以《汉语大字典》注音为准，在语流中发生变调的，一律标注本来的声调；页下附有难字、难词、难句注释，注释尽量参照最新研究成果，语言简洁通俗，表述精准易懂。四、备有诵读示范音频资料，提供免费下载。 部分图书备有由专业播音员、主持人和配音演员诵读的全本或选本的示范音频资料；条件成熟时，我们会提供一线教师的部分篇章的吟诵音频资料，供家长和教师、学生借鉴学习。鉴于光盘在运输途中容易发生损坏，我们仅提供网上免费下载诵读音频的服务。如需要图书音频资料，请购书读者将个人姓名、手机号、邮箱、所购书目、购书地点等信息发送至sonoduben@126．corn，即可获得该图书音频的下载网址。关于本系列图书的使用，我们的建议和体会是：小切入，长坚持，先熟诵，后理解，家校共读出成效。 首先，家长、教师要了解经典著作的原文大意、难点注解，其中的名言警句或典故也要事先知晓大概，以便在孩子问询时能够予以帮助。 其次，家长、教师每曰选择百字左右的诵读内容，带领孩子反复诵读。次日复读昨日内容，然后再开始新的内容，在学习新知识时不断温故，巩固熟读效果。 第三，在诵读时可采取听我读、跟我读、慢慢读、快快读、接力读等多种诵读形式，让孩子在集体的氛围中感受到学习的乐趣。第四，教师或家长可将诵读内容做成卡片或活页，以便携带，随时复习，随时巩固。 第五，家校联手，逐次做好孩子的诵读记录。记录卡可以有诵读篇目、开始的时间、熟读的次数，还可以附上自我评价分数，家长、教师评价分数，读伴评价分数，调动一切因素激励学生熟读成诵。

《中华经典藏书：中华圣贤经》是一本富有启迪性和哲理性、知识层面广、寓意深长的俚谚俗语、名言佳句之集成，收录了《呻吟语》《省心录》《省心杂言》《劝世文》《小窗幽记》《围炉夜话》《菜根谭》《小窗自纪》《明心宝鉴》《格言联擘》《增广贤文》等多本古代哲书，从_申采撷精华，内容涉及人生理想、品德修养、探索求知、成功励志、为人处世、修身养性等各个方面，每一句名言后都标有作者或出处。同时，我们还对疑难文字作出了明确的注释，并一将古文翻译成了白话文，以方便读者阅。读。《中华经典藏书：中华圣贤经》虽然内容博大，但力求句句经典：有朴素而清雅的志趣抒写，有对事理的深刻洞识，有对人情世故熨帖入微的条分缕析，也有先贤对后人苦口婆心的劝诫忠告。《中华经典藏书：中华圣贤经》既有很强的实用性。可以作为互具书加，以引用，又可摆放案头，以供休闲消遣，提高自身的修养。

腹地的流寇剿不胜剿，由陕西、山西、河南而湖广、四川，中原几无一片宁土；清军数次越长城入关，肆虐于京师、北直隶、山东一带，所到之处抢掠一空。中原大地狼烟遍地，兵部尚书杨嗣昌为避免两线作战，试图以“十面张网”之计剿灭流寇，与清议和以缓和北面局势。可惜的是流寇易剿，议和难成。剿寇之军仓皇北调，已困于死地的张献忠、李自成部死灰复燃，杨嗣昌受命于危难之间担任督师剿寇。张献忠设计逼死杨嗣昌，李自成陷洛阳杀福王，流寇之势终不可制。南剿贼北平虏，已非江河日下的大明王朝所能胜任，思宗有与清议和之心而无担当之意，“流寇与建虏相因亡明”已成定局。

《易经》认为，天地不可违，人为的凶祸是可以避免的，而现实生活中的凶祸大部分是人为的。人们总是期望好事连连、福气多多，甚至有些人在侥幸心理和贪欲的支配下，错把祸端当机遇，最终酿成大祸。易理告诉我们如何抓住是机遇，远离祸端，保存自己的生命，保存自己的志向，保存自己的价值和尊严。