国学入门
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易经人学简明读本左言东 著《易经》是我国最古老的经典，自古以来，被推崇备至，尊为“群经之首”，是中国传统文化的源头活水，而且在世界文明史上，与《圣经》、《吠陀》并列为三大经典，欧洲的哲学权威捷恩甚至说：“谈到世界人类唯一的智慧宝典，首推中国的《易经》”。今天发达国家曾经出现、现在正在解决中的问题在中国也出现了：资源浪费，环境污染，道德滑坡，腐败，信仰危机等等，其来势甚猛。由计划经济转向市场经济，一时感到对命运难以把握。国内外的政治家、思想家和广大平民百姓，都在思索摆脱危机的出路。经过分析、对比、研究，人们惊喜地发现：以宇宙整体，天人合一，天人感应，天人和谐，人际和谐，自身和谐为核心内容的《易经》，正是拯救世界、摆脱危机、免于崩溃、走向新生的思想宝典。 -
汉书·后汉书班固，范晔 著 崇贤书院（释译） 译《汉书》与《后汉书》皆由前、后二汉而生，二书均效仿《史记》体例，以纪传体的方式，详细记载了两汉所走过的历史，阅读《汉书》《后汉书》，陶冶在两汉时代的风云变幻之中，总会有一种心游万仞和思接千载之感，读到会心处，产生一种身临其境之感，以他人之乐而乐，以他人之忧为忧。读到楚汉争霸过程，我们会为项羽的自刎而遗憾不己，发出“至今思项羽，不肯过江东”的嗟叹；读到晁错为汉景帝出谋划策，力主削藩，为维护汉家社稷江山，却落得个身首异处的悲剧，我们会愤恨不已；读到司马迁为了追求正义，为李陵鸣不平，被处以宫刑的屈辱境况下，仍然坚持完成《史记》的编写，我们既痛恨汉武帝的残忍，又为司马迁的执著、理想而赞叹……书中诸如此类的人物简直是太多了，他们或以自己的功绩和人格魅力，流芳千古，为后人津津乐道；或以自己犯下的罪行而遗臭万年，至今还遭到人们的唾弃。以史为镜，可以知兴替。读史书，不是简单的读的过程，更是一个反思的过程，通过反思历史，我们可以从中看到得失，所谓鉴之于古，戒之于今也。而作为二十五史中的“双骄”——《汉书》《后汉书》更是其中的典范之作。 -
冰鉴全鉴（清）曾国藩 著，东篱子 译《冰鉴全鉴（第2版）（典藏版）》是晚清重臣曾国藩所著的一部识人鉴人的专著。曾国藩采用由外而内、动静结合的方法，全面阐述了自己在识人用人方面的心得，极具实用价值。尽管时过境迁，但其中仍不乏精华，很多见解仍然值得现代人借鉴。 -
道德经全鉴（春秋）老子 著，东篱子 译《道德经全鉴（第2版）》分为上下两篇，上篇起首为“道可道，非常道。名可名，非常名”，所以人称《道经》；下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，所以人称《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机以及明暗变幻的微妙；《德经》说的是处世方略，道出了人事的进退之术，包含了长生久视之道。《道德经全鉴（第2版）》解读行文通俗易懂，能够帮助大家更好地理解《道德经》中的智慧真谛，让“道”真正地融入我们的日常生活之中，让我们能从身边事物的细枝末节中体会老子的思想。 -
传习录全鉴（明）王阳明 著，迟双明解 译《传习录全鉴（第2版）》是王阳明的问答语录和论学书信集，是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。《传习录》不但全面涵盖了王阳明的哲学思想，还体现了他辩证的教学方法以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。因此该书一经问世，便受到世人的推崇。《传习录全鉴（第2版）》延续并发展了“国学全鉴系列”的特点，专门向读者介绍《传习录》，内容丰富，材料充分，配以通俗易懂的解译，让读者能够轻松地领会《传习录》的精髓，是一部学习国学传统经典的好书。 -
国学漫步刘明华，尹晓东，肖国胜 编《西南大学研究生含弘论丛：国学漫步》隶属《含弘论丛》系列丛书，以“国学漫步”为主题，主要收录了西南大学各优秀研究生导师及其优秀研究生关于国学研究的最新成果。内容主要涵盖古典文学、语言文字、古代文献、书法绘画等多方面的研究，旨在让更多的人关注国学、热爱国学、弘扬国学，共同探讨国学精粹、传承中华文明。 -
大学全鉴（春秋）曾参 著，东篱子 编 东篱子 译《大学全鉴（第2版）（典藏版）》文辞简约，内涵深刻，影响深远。两千多年来无数仁人志士由此登堂入室以窥儒家之学。《大学全鉴（第2版）（典藏版）》详细地归纳了先秦儒家的伦理、道德和思想，系统地讲述了儒家安身立命的原则和方法，对现代人做人、做事、立业等均有深刻的启迪意义。《大学全鉴（第2版）（典藏版）》以《大学》中的至理名言为导言，从处世经验和人生励志的角度出发，阐发蕴藏其中的智慧，并以历史中的经典案例加以印证，帮助读者深刻理解《大学》这一传世经典中所包含的智慧。 -
鬼谷子全鉴（战国）鬼谷子 著，东篱子 译《鬼谷子全鉴（第2版）（典藏版）子》一书是战国时期纵横家鼻祖王诩所著，通篇所言皆为权谋策略及口才技巧。“智用于众人之所不能用，用于众人之所不能见”是《鬼谷子》思想的精髓。该书是中国古代作品中少有的成功学著作，是运筹帷幄的智慧宝典、决胜千里的实用指南。 -
中庸全鉴（战国）子思 著，东篱子 译《中庸全鉴（第2版）（典藏版）》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是传统文化之“经学”中“立天下之大本”的学问，对中华文明的形成有着深远的影响。它虽然是《四书》中篇幅最小的一部，但却是其中最富意蕴、最具理论和最见气象的著作，最能淋漓尽致地展现中国人的智慧和哲学洞见。？《中庸全鉴（第2版）（典藏版）》以《中庸》中的至理名言作导言，从处世和人生经验的角度出发，阐发了蕴藏其中的智慧，并以人生处世中的经典案例加以印证，帮助读者深化理解《中庸》这一传世经典所包含的智慧。 -
素书全鉴（汉）黄石公 著，东篱子 译关于《素书全鉴（第2版）（典藏版）》有一个很有名的故事：曾刺杀秦始皇的张良，逃亡到下邳时遇到一位老人，这位老人故意把鞋子丢到桥下，让张良捡起并替他穿上，认定“孺子可教”后传他一卷书，告之“读书则为王者师”。这位老人即黄石公，这卷书即《素书全鉴（第2版）（典藏版）》。《素书全鉴（第2版）（典藏版）》分原始、正道、求人之志、本德宗道、遵义、安礼六章，共一百三十二句。虽只一千三百六十字，但字字珠玑，句句名言，在精准地认识世道、把握人性的基础上，对人生谋略给出了高屋建瓴的指点。《素书全鉴（第2版）（典藏版）》对《素书》全书按原典进行了解译，并结合现实予以进一步的解读。
