国学入门
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返本开新贺昌盛 编《国学思潮丛书·第四辑：返本开新》依据国学思潮的发生、国学形态的转化、中西学术的融通及民族学术的重建这一基本的思路，将相关资料分为“返本开新”，旨在从原始资料入手，重新清理有关“国学”思潮的论争问题。
《国学思潮丛书·第四辑：返本开新》依历史演化为线索，以选辑主要人物的代表性论述（论文或论著的节录）为主。 -
中西会通贺昌盛 编《国学思潮丛书·第三辑：中西会通》依据国学思潮的发生、国学形态的转化、中西学术的融通及民族学术的重建这一基本的思路，将相关资料分为“中西会通”，旨在从原始资料入手，重新清理有关“国学”思潮的论争问题。
《国学思潮丛书·第三辑：中西会通》依历史演化为线索，以选辑主要人物的代表性论述（论文或论著的节录）为主。 -
再造文明贺昌盛 编《国学思潮丛书·第二辑：再造文明》依据国学思潮的发生、国学形态的转化、中西学术的融通及民族学术的重建这一基本的思路，将相关资料分为“再造文明”，旨在从原始资料入手，重新清理有关“国学”思潮的论争问题。
《国学思潮丛书·第二辑：再造文明》依历史演化为线索，以选辑主要人物的代表性论述（论文或论著的节录）为主。 -
国学初萌贺昌盛 编《国学思潮丛书·第一辑：国学初萌》选辑了“国学”思潮在初萌阶段的主要人物的代表性论述，包括高凤谦的《论保存国粹》、孙宝瑄的《忘山庐日记节录》、章太炎的《某君与人论国粹学书》、王国维的《奏定经学科大学文学科大学章程书后》、倪羲抱的《论爱国为研究国学之本》、陈启彤的《中国国学博大优美有益于人类说》、孙世扬的《国学通论》等。 -
国学基础二十四讲毕宝魁，卞地诗 著《国学基础二十四讲》全书为四大部分，即文字、文献、史学与文学、国学相关之古代文化常识，由内到外，将国学最基础的知识进行了简明扼要的叙述。由于篇幅限制，还有一些常识不得不忍痛割爱，请读者诸君体谅。 本书主旨是为东北大学讲授素质选修课而编写的。但适用的范围不仅仅局限于此，本书既可以作为具有中等文化程度之国学爱好者入门的津梁，也可以作为讲授此类课程之教师的参考。故本书不仅仅是校园里的书籍，也适应广大社会读者阅读，但愿本书能够为弘扬国学起到微薄的作用。 -
人间词话注释王国维 著； 文轩 注《人间词话》是王国维关于文学批评的著述中最为人称道的一部作品。作者尝试将一些西方思想中的重要概念融入中国传统的文学批评中，对许多词篇进行解读，对词人进行评述，提出许多新颖而深刻的见解，使“意境”一说初具理论体系轮廓，影响很是深远。 -
传世经典·左传郭丹 译《左传》在“《春秋》三传”中影响最大。全书约十八万字，记载了从鲁隐公元年（前722）到鲁哀公二十七年（前468）共254年的历史，是我国现存最早的编年体史书。《左传》一改《春秋》大事纲要的记史方法，代之以系统灵活的史书编纂方式，既记春秋史实，又包含了大量古代典章史料，是了解我国先秦文化的重要典籍。本书对《春秋左传》原文（包括经、传）进行逐段翻译，采用对照的版式，左原文，右白话译文进行编排，方便读者阅读。 -
宋拓《圣教序》北碚图书馆 编北碚图书馆藏《宋拓圣教序》一函两册，是唐太宗为表彰玄奘翻译佛经的伟大功绩而亲自撰写的序文，由书法家怀仁从王羲之遗墨中精心集字镌刻而成，此外还包括唐高宗（时为太子）的“记”文一篇、玄奘的申谢之启、太宗答敕及玄奘翻译的《般若波罗蜜多心经》，碑文、题跋保存完好，装裱如新。本书既体现出了唐朝皇室光大佛教的煌煌圣意，又是集书法、碑刻、捶拓于一体的艺术“绝品”，具有很高的研究和收藏价值。 -
宋拓《圣教序》北碚图书馆 编北碚图书馆藏《宋拓圣教序》一函两册，是唐太宗为表彰玄奘翻译佛经的伟大功绩而亲自撰写的序文，由书法家怀仁从王羲之遗墨中精心集字镌刻而成，此外还包括唐高宗（时为太子）的“记”文一篇、玄奘的申谢之启、太宗答敕及玄奘翻译的《般若波罗蜜多心经》，碑文、题跋保存完好，装裱如新。《宋拓圣教序》既体现出了唐朝皇室光大佛教的煌煌圣意，又是集书法、碑刻、捶拓于一体的艺术“绝品”，具有很高的研究和收藏价值。 -
张斌贤教育史研究文集张斌贤 著《张斌贤教育史研究文集（精）》收录了作者从1986年至今先后完成的30篇论文。全书分为三个部分：即第一编教育史学研究，第二编西方大学史研究，第三编美国学校教育史研究。基本反映了作者在外国教育史研究领域辛勤耕耘三十多年的研究成果。
