《国学课堂：唐诗（解读版）》具有以下几个特点： 第一，所选之诗具有代表性。编者将五言古诗、五言律诗、七言律诗、五言绝句和七言绝句中的代表作进行了赏析。如五言古诗《望岳》、五言律诗《山居秋暝》、七言律诗《锦瑟》、五言绝句《相思》、七言绝句《枫桥夜泊》。
　　第二，所选之诗的作者较广泛。既有李白、杜甫、白居易、王维、杜牧、李商隐等，也有唐玄宗、皎然等。
　　第三，所选诗歌的风格多样。既有山水田园诗、自然风光诗、送别友人诗、边塞战争诗、怀古咏史诗也有宫怨诗和爱情诗等，兼顾了诗歌内容的多样化。

《声律启蒙》和的《笠翁对韵》不仅音韵美，而且内容丰富。涉及天文地理、典故神话、时令文史、世俗人伦、宫室珍宝、山河景物、器用饮食、花木鸟兽等。
　　原著的精美语句多源于古代的诗、词、文、赋，如果没有详细的注释很难理解其中的寓意。《国学课堂：声律启蒙笠翁对韵（解读版）》详尽地注解了原文中容易和现代语言相混淆的以及比较生僻难以理解的地方。注释中汲取了前人的研究成果，解释每句话背后真正的含义。以展现其精深广博的文化内涵。读《国学课堂：声律启蒙笠翁对韵（解读版）》，读的不仅是韵律，读的还是鲜为人知的优美诗文和引人入胜的历史故事，更利于读者对韵律的理解、记忆和应用。

“国学”是以中华传统思想为指针有利于中国发展的中国特色的理论。以《国学教纲》提出“易为学纲，儒为理纲，佛为心纲，道为总纲”，以《中华颂经》《周易德经》《老子道经》解经释义，以《国是策论》《珠江新语》《创意兴国》《国德立企》《生态国学》《雄辩圣哲》综述国学兴邦理念，以《大学》和历代的启蒙读物《弟子规》《三字经》《百家姓》和《千字文》等传经诵典，将圣贤的智慧、黄帝的天机奥义、儒释道之真知卓见，发扬光大，以循正道，索真理，兴中华。

《国德立企》根据作者拟定的广东省社科院企业文化研究生授课大纲，由四届经济管理学研究生历时十年完成，论述了中华传统道德与现代企业和谐、企业社会责任，企业竞争力、凝聚力、感召力、创新力、亲和力的关系，以及全球企业文化发展的总趋势等。

《创意兴国》提出当代中国迅猛崛起的文化产业是经济文化全球化的朝阳产业，全面论析了文化市场的主体作用、文化产品的价值观等，阐析了文化产业的服务方式、动力机制、法制建设、人才管理、发展规律等理论问题，结合打造国际龙象棋产业链，提出了以国学为中国文化产业创意之魂等一系列重要命题。

《国学导论》从文明史、文化史、学术史的角度，对国学的基本文献、基本命题、基本视角和基本学理进行了全面的概括，并对国学中的自然科学思维，心性修养之道和阅读研究之法做了系统总结。阅读《国学导论》，不仅可以了解经、史、子、集的文献特征，明白中国人如何认识社会、自然、人生和自我，而且能够通晓国学演进的基本规律、国学研究的入门路径，并结合国学中的心性修为之道，养成温文尔雅的君子品格。《国学导论》可以作为高等学校通识课程的教材使用，也可以供广大社会读者参考阅读。

《近思录》是南宋哲学家朱熹和吕祖谦合编的理学启蒙书，取“切问而近思”之意。《近思录智慧》按照朱熹和吕祖谦的理学思想体系编排，从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象，循着格物穷理，存养而意诚，正心而迁善，修身而复礼，齐家而正伦理，以至治国平天下及古圣王的礼法制度，全面阐述了理学。它在理学史上具有重要地位，为确立儒家道统和传播理学思想起过重要作用。《近思录智慧》是对《近思录》的解读。

《鬼谷子》，又名《捭阖策》，由鬼谷子及其弟子整理而成。其内容侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，应用极其广泛，涉及政治、经济、军事、外交、管理、养生等学科领域。鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子，春秋末期战国初期卫国朝歌人。鬼谷子为纵横家之鼻祖，其杰出弟子有苏秦、张仪、孙膑、庞涓等人。

在当前这个充满浮躁气息的社会中，在国学对我们的生活产生越来越重要影响的当下，人们更应该坚持学习传统文化，了解我们这个民族性格基因里的智慧和气质。《国学大讲堂》比较全面地介绍了“国故学”典籍中传授给我们的生活智慧、立身准则，如“百善孝为先”“得失之道”“兵法谋略”“诚信美德”“修身治学之道”等。

《道德经》，又名《老子》，记录了春秋晚期思想家老子的学说，是道家哲学思想的重要来源。老子（约公元前571年～公元前471年），姓李名耳，字聃，我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人。《道德经》分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，其中的朴素唯物主义观点和朴素辩证法观点，对中国哲学发展具有深刻影响。《道德经智慧》是对《道德经》的解读。