《素书全集》与同类书籍相比，其解读就事论事，很多地方针对社会现实，具有很强的现实指导意义。同时书中对个别生僻字加以注音，并做了详细的解释，有助于扫清读者的阅读障碍。

此书为王同策平生所著单篇文章的结集，内容涉及古籍整理规范和文史鉴赏、点评。由于作者治古籍日久，兼娓娓道来，此书内容多有谈及古籍整理之甘苦，平实亲切，亦足动人。

唐诗、宋词、元曲是中国文学史上的三座丰碑，被奉为中华文化的传世经典而备受推崇。学国学，如果不学习唐诗、宋词、元曲，将无以传承中华民族的优秀文化遗产，无法领略中国古典文学的精髓。唐诗、宋词、元曲是每一个热爱国学之人的必读之物，本分册把这三种经典完美地结合在一起，旨在为读者奉上一场古典文学的盛宴。

南怀瑾作为一代国学大家，其观点精辟、深邃。本书采撷南怀瑾大师的文慧见解，既记录了南怀瑾先生对生命的理解，又通过先生的慧眼揭示了人生的新意。与南怀瑾先生一同探讨国学内容，即能学习到其尊重生命而彰显的尊严，又能成为人生十字路口的指路明灯。市面上关于国学课的书籍有很多，但关于南怀瑾先生国学课的书籍却很少，而同类书的销量均不错，相信本书的出版一定可以将“南怀瑾讲国学”这一理论特点更好的发扬光大，从而受到广大读者的欢迎。《南怀瑾讲国学》以通俗易懂的语言将南怀瑾先生的国学理论娓娓道来，全书生动趣味，即采撷了南怀瑾大师对国学的独特见解，还记录了南怀瑾先生对于生命的理解。本书中引用南环瑾先生在公开场合发表的多篇言论，布满人生的新意，如此一来，既可以与南怀瑾先生一同探讨国学内容，还能学习到其因尊重生命而彰显的睿智。

《人间词话》是国学大师王国维的一部文学批评经典著作，王国维的《人间词话》是我国近代负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在文学批评史上具有崇高的地位，对20世纪文学理论产生了深远影响。

《围炉夜话》是中国古代众多劝世之书中的一种，它以短小精辟，富有哲理见长的格言体之作。文辞浅近明晰，言语言简意赅，情真意切，如同一德高望重的长者和一群后辈围着火炉，娓娓而谈，品味人生，意境深远，富有哲理，颇有启发性。书中的许多话语虽以劝诫为主，但读来却无艰涩枯燥之感，反而觉得生动平实，将本来会令人觉得比较高深的哲理融入日常生活中，使人容易为其所感染而产生共鸣。

《中华大国学经典文库：江格尔 蒙古族英雄史诗》是蒙古族卫拉特部英雄史诗，被誉为中国少数民族三大史诗之一。该史诗以蒙古族英雄江格尔为中心，围绕着抢婚、夺财、强占牧地等展开了一系列惊心动魄的战争场面，从中我们可以了解远古蒙古社会的经济文化、生活习俗、政治制度等诸多方面的内容。另外，史诗在艺术成就上也达到了前所未有的高度，是蒙古民族文化的瑰宝。

《中华大国学经典文库：帕尔哈德与西琳维吾尔族爱情长诗》是我国维吾尔族优秀的古典诗人阿不都热依木·那札尔（1770-1848）根据民间传说创作的叙事长诗，是我国多民族文学宝库中的珍贵遗产。作品通过古代王子帕尔哈德富于传奇色彩的一生及其和美丽的西琳公主的恋爱故事，歌颂了劳动，歌颂了勇敢、忠诚、不贪富贵、不畏强暴的高贵品德，反映了维吾尔族人民对幸福生活和美好理想的追求，也寄托了诗人对当时黑暗的封建社会的不满。

《真理的入门》是喀喇汗王朝时期维吾尔族盲人诗人阿合买提·玉克乃克（1110～1180）用回鹘文写成的一部劝诫性的长诗。全文共分十四章，约五百一十二行。诗歌采用阿鲁孜韵律中的木塔卡里甫格律，用中古西部维吾尔语喀什噶尔方言写成。书中主要阐述穆斯林应遵奉的道德准则及修身处世之道。在宇宙观上，作者认为只有真主是永恒的，宇宙万物为真主所造化，日月星辰与时间围绕大地轮回运转，人类及万物都在真主的主宰下不断运动。世间的富有和贫穷、年轻与衰老、多与少、新与旧、欢与悲、甜与苦等互相矛盾的事物常处于转化的过程之中。寓意深刻，韵律优美，富有哲理性。

蒙古族史诗是由操马头琴的民间艺人演唱的古老民间艺术，产生和繁荣在原始社会末期，奴隶制初级阶段。蒙古族史诗《勇士谷诺干》描写勇士为收复草原故乡、拯救子民百姓或夺回爱妻名马而进行的战争，也是原始部落之间频繁发生的掠夺和反掠夺战争的缩影。把氏族公社解体前后的经济形态、思想意识、道德观念、宗教信仰和人情风俗等，做了形象的记录。故事情节单纯朴素，从容舒缓，中间穿插着大段的祝赞、浓笔重彩的铺写和诗意的描绘，大刀阔斧地塑造焕发着神异色彩的英雄形象。来自民间语言艺术融汇了诗歌凝炼、响亮的音乐美和散文质朴自然的特色，其独特的风格散发着浓郁的草原生活气息。