《老子》是道家重要的经典著作之一，集中体现了老子的哲学思想。全书共八十一章，分道经和德经两部分，内容涵盖了宇宙观、人生论、认识论、方法论及为人处世、治国兴邦等方方面面。《庄子》又名《南华经》，是先秦道家学派的代表性著作，与《老子》如双峰并峙于道家典籍之中，对中国传统文化的形成和发展有着重大影响。根据晋代郭象的注本，《庄子》流传至今的只有三十三篇，即内篇七、外篇十五、杂篇十一。

本书选取了3000多个常用的汉字，用六书讲解汉字源流，并且对其文化内涵进行了简洁的解析和阐述，涉及天文、历史、地理、物理、礼仪、文化等多个方面，并用大量精美的图片对汉字的起源进行了解释，使内容更加的丰富。

《贵州省山水画概览》按照时空顺序分类编排，分为“中国山水画发展概况和明代贵州山水画”“清代贵州山水画人才辈出”“民国时期贵州山水画”三大部分，每个部分均分小节，逐一梳理、廓清贵州山水画名家的基本状貌，杨龙友、马士英、黄向坚、邹一桂、罗文彬、姚茫父、王仁阁、刘知白、孟光涛、宋吟可等名家及作品，均在书中得以呈现。所收录的画家，均为贵州本土画家、贵州在外地工作生活的画家以及外籍人士来黔工作生活的画家。收录的依据，一是《简论》《记略》《贵州通史》《贵州通志》的人物志、艺术志和市州县志等有记载的山水画家，二是有山水画作品或题画诗词等印证其山水画艺术成就的画家。被收录的画家，每个人基本上都有两份以上文献资料记载，互相印证，合理取舍。明代收录的画家有11人，清代收录的画家有69人，民国时期有22人，共计120人，规模庞大，蔚为壮观。

《清华北大国学课》以在清华大学、北京大学两校进行的公开讲座为基础，系统介绍中国传统文化的哲学内涵，并将其与中国人的现代生活紧密结合起来，用生动的案例和作者的亲身经历讲解在遇到烦恼、困苦时，如何运用中国人自身的思维方式解决问题，求得内心的平静和幸福。

要学我们就真学，要做我们就真做；要学我们就要下功夫学，要做我们就全力去做。对《弟子规》的学，当以诵读为主，与行动结合，通过阅读、背诵、实践来感悟《弟子规》的真谛，力行《弟子规》的要求，不断规范自己的行为，努力提高自己的修养。学会做人，学会做事，学好技能，这是我们职业教育的责任与使命，我们要扎实推进全体同学学习践行《弟子规》活动，实施“文化育人、技能育人、管理育人、感情育人”四位一体的全面育人工程。

本书为彩图版。书中收录了700多则成语故事，既注重知识性，又兼顾趣味性和实用性。根据成语所包含的不同含义，将其分门别类，分成国计民生篇、战略战术篇、智谋韬略篇、巧谏高论篇、世相百态篇、品格节操篇、奋斗践行篇、人生况味篇、士林趣话篇、奇闻异事篇等。除了讲述故事，更点明每条成语的出处并准确释义，让读者既明其义、会使用，又知其源，了解其中所蕴含的丰富文化内涵。配上深具历史韵味和艺术感染力的精美插图，使故事顿时生动活泼起来，引人入胜。全书搜罗宏富，出处广博，经史子集无所不包，令读者眼界大开。所有故事虽系摘选，但皆独立成篇，使读者对成语的由来一目了然。故事的可读性强，使读者能于兴致盎然中轻松获益。当然，也可将本书作为工具书查阅，可谓一册在手，中华成语故事全掌握。让我们翻开本书，一起走进成语故事的清雅世界，去品味中华语言文化的博大精深和妙趣横生吧。

《搜神记》是东晋初年 史学家干宝所撰，现存二十卷，共有大小故事四百多个。以辑录鬼怪神仙故事为主，也包括一些琐闻杂记和不少民间传说，大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，*富浪漫主义色彩，是直承《穆天子传》及《山海经》影响而出现的。代表了中国志怪小说的*高成就。

《唐诗三百头》是清人孙洙、徐兰英伉俪合编的唐诗普及读物。自乾隆二十八年（1763）问世以来，伴随着“熟读唐诗三百头，不会吟诗也会吟”的俗谚广为传布，并逐渐取代《千家诗》成为新的家塾课本，编订之初曾家弦户诵，“风行海内，几至家置一编”。迄今二百余年来仍在启蒙教育、培养人们的审美感受、陶冶审美趣味等方面发挥着不可忽视的作用。《唐诗三百头》共选唐代七十七位诗人的作品，约三百一十余头诗。*书按照体裁五言古诗、七言古诗、五言律诗、七言律诗等分为八部分，在各类的体裁下又大致按照诗人的时代先后编次。本书所选的诗，既侧重李白、杜甫、王维、李商隐等一流诗人的代表作，也酌情收入不知名作者的佳作，甚至收入僧人、歌女之作。所有这些诗作或慷慨激昂、或哀怨悲歌、或沉郁顿挫，范围相当广泛，且又脍炙人口，总体符合当时“雅正”、“中正和平”的诗教要求。

《鬼谷子》是人类文明 “轴心时代”产生的一部奇书，其思想内容十分丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的著作。《鬼谷子》提出了“捭阖”、“反应”、“内揵”、“飞箝”、“忤合”、“揣摩”等游说和谋略的原则和技巧，对纵横家学说的理论构建做出了重要贡献。它提供的智慧与谋略至今仍对现实生活中的方方面面有着指导意义。

《淮南子》（又名《淮南鸿烈》），西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部汉族哲学著作，道家作品。该书在继承先秦道家思想的基础上，糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想，但主要的宗旨属于道家。《淮南子》原书内篇二十一卷，中篇八卷，外篇三十三卷，至今存世的只有内篇，这部书的思想内容以道家思想为主，同时夹杂着先秦各家的学说，故《汉书？艺文志》将之列为杂家类。