巴金不仅仅是文学家，巴金首先是伟大的道德思想家，社会改革家，他在20世纪的中国，犹如卢梭在18世纪的法国，列夫·托尔斯泰在19世纪的俄国。　萧乾是中国当代文学走向成熟的标志。他晚年的作品和思想“极成熟、极聪明，他们尖锐，但不刻薄，他们深刻，但不生僻，总是那么通情达理，总是那么有理有力有节”。 假若巴金不认识萧乾，巴金还是巴金，但假若萧乾不认识巴金，就不一样了。萧乾曾说：“我一生最大的幸运之一，是在30年代初在北平结识了巴金，70年代来一直保持友谊。如果不是这样，我一生会走更多的弯路。沈从文教我怎样写文章，巴金教我如何做人。”

本书通过课堂的形式，由7为著名作家、学者，为读者解读老舍的文学作品和创作过程。本书共收录9篇文章，篇篇精彩，文采斐然，生动活泼，通俗易懂。分别从老舍的著名作品《茶馆》、《月牙儿》等大家熟悉的名著为点，像我们逐层剖析老舍先生在作品中构筑起来的一个特殊时段的中国;也从老舍先生的创作心理着手，为读者献上更深一层的老舍先生的心理剖析。谨以此纪念老舍先生诞辰105周年。...

我是腊月二十三日酉时，全北京的人，包括皇上和文武大臣，都在欢送灶王爷上天的时刻降生的呀！灶王爷上了天，我却落了地。那是有名的戊戌年啊！在我降生的时候，父亲正在皇城的什么角落值班。男不拜月，女不祭灶，自古为然。姑母是寡妇，母亲与二姐也是妇女，我虽是男的，可还不堪重任。... 列列书： 鲁迅自述 鲁迅 2005-10-1 京华出版 21.8网上出价：14元曹禺自述 曹愚 2005-10-1 京华出版 21.8网上出价：14元

在黑暗势力面前，他恶魔般地矗立着；在人民大众面前，他忠实如牛。他就是鲁迅，本名周树人（1881～1936），浙江绍兴人。因体现了中华民族的良知，而被誉为“民族魂”。在他五十六年的战斗生涯中，他的创作达三百万字，译文约二百五十万字，显示了中国新文化运动的实绩，成为世界文学宝库的珍品。本书收录作者创作的散文集一一《朝花夕拾》、《野草》，同时精选了一些论文，并附以名家撰写的导读。鲁迅的作品，承载着他的精神，是我们民族血脉中最鲜活的血液。让我们共读鲁迅的作品，去悉心感受来自灵魂深处那痛苦的警醒与坚韧的批判。

文体学和文体批评问题，是近年来文艺理论界所关注的重要理论问题，但关于古代文体问题的研究却仍然被淹没在古代文学的研究中显得不够突出。本书是一部关于六朝文体批评史研究的理论专著。作者将六朝文体批评置于中国古代文体批评的语境中进行了全面而深入的考察，对六朝文体与文体批评发展进程进行了系统的历史描述和逻辑梳理。在此研究基础上，作者进一步抓住了六朝时期的重要文体问题进行深入辨析，这是对六朝文体批评精髓部分的深度阐发。作者最后转入到对文体和文体批评的文化学研究，考察六朝文体与文体批评生成的深层文化原因。本书融宏观理论研究与微观问题辨析于一体，是断代文体问题研究的有益尝试。

读书或可睹人。推进学术交流，化解误解误读，减少文化摩擦，出书、读书、品书与人员交流对话，是有力的两翼。我们阅读日本中国学著述的时候，如果不只停留在听他们述说什么，而进一步思考为什么会那样说，我同进期中国本土研究有哪些不同，那么，这些材料就可能演化为我们拓展本土文化研究和外国文化研究两大领域更有用的思想资源。本书为《日本中国学文萃》之中的一本，作者入谷仙介是日本著名汉学家，一生致力于中国古代文学的研究，著述颇丰。入谷先生在本书中不是单纯地关注王维的诗和文，而是把诗人置于历史大背景和人际交往小环境去研究，从而得出自己比较独到的见解。本书资料翔实，视角独特，文笔细腻。

《红楼诗话》，顾名思义，内容只限于有关小说《红楼梦》的诗词。包括三个方面：一与作者曹雪芹生平相联系的诗词，包括曹雪芹与友人的诗歌唱和，或曹豕友人怀念他的诗作；二是《红楼梦》中的诗词，三是后人对《红楼梦》的吟咏，即论家取诗词形式对书中情节或人物所做的评论。本书系林冠夫先生新作。本书厘为上、中、下三编，分别论述了曹雪芹与之交结并唱和酬答的当时文人，如张宜泉、敦诚、敦敏等的诗词；曹雪芹以小说作者身份，为《红楼梦》人物量身制作的诗词；以及后人对《红楼梦》的吟咏诗词，并特辟专章讲述了后世女性的咏红诗。

这是巴什拉的重要诗学理论论著，新颖别致，引人入胜，在欧洲和美国都有很大的影响。他从“火、水、土、空气”四种物质本原为基础，运用想象和新认识的理论，结合他丰富的自然科学知识，确立了一种梦想的诗学。他指出，想象的哲学理论首先应该研究物质因果性和形式因果性的关系。诗的图象也是一种物质。水不仅是离散的，不仅是瞬时产生的一系列遐想中所认识到的形象组合，而且是形象的载体，是构成形象的始原。任何诗学都应该接受物质本质的各种组成，正是这种通过基本物质要素进行的排列，应该最强烈地显示诗歌的灵魂。

暂缺简介...

《胡适红学研究资料全编》，是胡适，这位“新红学”的创始者几十年的心血结晶。在此之前，胡适的红学著述如同一颗颗闪光的珍珠散落在他的各种著述之中，而今广波用亲手捻成的五色丝绳将它们穿在了一起，把灿烂的光辉凝聚在读者的眼前，让每一个人来分享它带给我们的光和热！《胡适红学研究资料全编》的竭力搜罗之功自不待言。“全”无疑是本书的一大特点，也是广波的一个重要的贡献。但令我更看重是编者在搜求的文章之后所做的大量校勘、注释，乃至编制出的人名索引、书名索引，为读者提供了极大的方便。如果说搜求过程是用“力”、用时间来实现自己既定目标的话，那么后续的校勘、注释、索引等工作则是用智慧、用眼光来使全书达到至善至美，从而体现出编者的学术素养和学术追求。翻开本书，每一位读者都会发现编者为每一篇文稿所付出的辛勤。例如，本书所收红学文献在“底本”选择上，凡有手稿者均以手稿为准；无手稿者则以最初发表者为准，同时参以其他版本，并在每篇文稿末尾加以稿本或版本的刊印说明，以便复按。又如，本书中所收手稿中涉《红》篇目，原台北出版之《胡适手稿》中所印错的文章目录，通过对勘校出，订正了错误。再如已出版的《胡适日记》，编者发现凡与原稿出入较大者，均加以校勘，以恢复文稿原貌。他如《胡适红楼梦研究论述全编》所收文章有不少错漏之处，在本书中一一得到订正。这些细琐之事，既需眼明又要心细，广波不厌其烦地认真校勘，实为嘉惠学林、功被百代。